蘇軾詞象似性分析

王園卉

摘要：認(rèn)知語言學(xué)中的象似性探討了語言的形式和內(nèi)容的關(guān)系，思維與現(xiàn)實的關(guān)系，認(rèn)為語言的結(jié)構(gòu)和形式反映所表達(dá)的概念和經(jīng)驗結(jié)構(gòu)。將以象似性理論為工具來探討蘇軾詞?；谒卧~的語言形式具有極高的象似性，富有音律美，堪稱中國古典文學(xué)的瑰寶。

關(guān)鍵詞：象似性；象似性原則；蘇軾詞

中圖分類號：G4文獻(xiàn)標(biāo)識碼：Adoi：10.19311/j.cnki.16723198.2018.02.087

1象似性理論簡介

被譽(yù)為“現(xiàn)代符號學(xué)之父”Charles S. Peirce最先提出象似性理論。理論中將符號總共分為三類，即象似符、索引符和象征符。象似符通過寫實或模仿來表征其對象，它與所指對象之間存在性質(zhì)上的某種象似性。如照片、圖像、雕塑等。索引符與指稱對象之間具有某種因果關(guān)系或者時空上的連接關(guān)系。如路標(biāo)、箭頭、指針等。象征符則與指稱對象之間則存在某種約定俗成的關(guān)系，比如自然語言或一些種類的標(biāo)記系統(tǒng)（丁爾蘇，1994：11）。

再以象似符的抽象程度和相似特征所占的比例多少為依據(jù)，皮爾斯將象似符進(jìn)一步分為三類：映象符、擬象符和隱喻符。映象符是指在某種特性上與其所指稱的事物相似的符號，體現(xiàn)在詩詞里就包含聲音相似和形體相似，如擬聲詞。擬象符是指表示復(fù)雜的事物、概念或關(guān)系的符號，該符號的各個組成部分和所指對象的各部分之間在序列、距離、數(shù)量等方面會存在對應(yīng)關(guān)系。與圖像符的分類相對應(yīng)，語言的象似性可分為映象象似、擬象象似和隱喻象似。映象象似主要涵蓋擬聲和語音象征等相關(guān)內(nèi)容。擬象象似涵蓋結(jié)構(gòu)象似和關(guān)系象似兩個方面。其中結(jié)構(gòu)象似又可分為順序象似性、距離象似性、數(shù)量象似性、對稱象似性和非對稱象似性。最后，隱喻象似需要借助其他事物表現(xiàn)，也就是符號與描述對象之外的第三個事物（張靜，2010：22-23）。

2蘇軾詞象似性分析

2.1語音象似

語音象似屬于映象象似的范疇，又稱聽覺象似性，語音象似性是將書面文字帶給讀者的視覺效果轉(zhuǎn)化為某種聽覺效果。語音象似性是借助人類語音發(fā)音來模仿大自然中各種聲音，詩詞中主要體現(xiàn)為擬聲詞和語音象征（張靜，2010：23）。詞是一種音樂文學(xué)，它的產(chǎn)生、發(fā)展，以及創(chuàng)作、流傳都與音樂有直接關(guān)系。在宋詞的創(chuàng)作中講究詞曲和諧統(tǒng)一，產(chǎn)生抑揚(yáng)頓挫的音樂美感，因此宋詞都富有音律美。詞作者為了尋求創(chuàng)作內(nèi)容的渾然天成，打通讀者的視覺感觸與聽覺感觸的壁壘，會在寫景狀物時偏愛于不時使用擬聲詞。擬聲詞是語言中字詞的發(fā)音對現(xiàn)實世界聲音的直接模仿，比如“嘩嘩”、“啾啾”、“潺潺流水”、“淅瀝小雨”、“叮叮當(dāng)當(dāng)”等。

蘇軾在其詞作中對擬聲詞的運(yùn)用可謂活靈活現(xiàn)。例如在《蝶戀花》（暮春別李公擇）一詞中，“簌簌無風(fēng)花自墮，寂寞園林，柳老櫻桃過”，“簌簌”即為花落的聲音。在另一首《望江南》（超然臺作）中，“寒食后，酒醒卻咨嗟”，“咨嗟”是人嘆息的聲音。《賀新郎》（夏景）末句“若待得君來向此，花前對酒不忍觸。共粉淚，兩簌簌?！弊x者眼前不禁出現(xiàn)石榴花瓣與女子的眼淚齊然落下之景，其中“簌簌”也是擬聲詞，花瓣紛然落下的聲音。由此可見，蘇軾在詞中使用擬聲詞可以達(dá)到形神皆備，以字傳情的效果，使人讀來畫面感劇增，同時調(diào)動了視覺與聽覺感官，堪稱絕妙。

語音象征體現(xiàn)在作者對雙聲、疊韻、疊音等手法的運(yùn)用。首先是疊音或是疊字的使用，《行香子》（過七里灘）中“重重似畫，曲曲如屏”，描寫夾岸的錦峰秀嶺，山勢之美?！耳p鴣天》里“翻空白鳥時時見，照水紅蕖細(xì)細(xì)香”；《浣溪沙》中“醉夢昏昏曉未蘇，門前轆轆使君車”，等等，不勝枚舉。其次為雙聲，雙聲是指其以相同的聲母開頭，而韻母不同。如《洞仙歌》“時見疏星渡河漢”的“河漢”，指銀河；《定風(fēng)波》“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”中的“徐行”，諸如此類。最后的疊韻是指韻母相同而聲母不同，例如《行香子》（過七里灘）的首句“一葉舟輕，雙槳鴻驚”，“一葉”是雙聲，“雙槳”就是疊韻?！兜麘倩ā分小按菏玛@珊芳草歇”的“闌珊”；“咫尺江山分楚越”的“咫尺”。疊韻和雙聲在詩詞中的普遍使用，增強(qiáng)了詩詞的韻律感，使之和諧，富有美感。

2.2蘇軾詞的順序象似性

感知方式、行為的順承性、動作性質(zhì)和環(huán)境與動作的親疏關(guān)系以及社會意向等可構(gòu)成順序象似性（秦洪武，2001：42）。

在蘇軾的詩詞中，順序象似性不勝枚舉。例如《少年游》（潤州作，代人寄遠(yuǎn)）中“去年相送，余杭門外，飛雪似楊花。今年春盡，楊花似雪，猶不見還家。”是根據(jù)時間的遞推描寫去年與今年的不同景物來表達(dá)作者對妻子的思念之情。再有《臨江仙》（夜歸臨皋）“夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲?！闭麄€上闕描述了事情發(fā)生的先后經(jīng)過，有因有果。由于蘇軾醉酒晚歸，門童已睡，無人開門，所以蘇軾只得無奈拄杖聆聽江水不息。《鷓鴣天》“林?jǐn)嗌矫髦耠[墻，亂蟬衰草小池塘?！崩糜蛇h(yuǎn)及近的時空順序描寫了遠(yuǎn)處林木中斷處的青山，竹林茂密處被隱藏著的城墻，近處乃是小池塘邊蟬聲鳴叫，衰草遍地，這是一幅極有層次感的夏末村野雨后圖。又如《蝶戀花》“墻里秋千墻外道，墻外行人，墻里佳人笑。”以空間順序，從墻里寫到墻外，再從墻外到墻里，構(gòu)成一組對立意象的篇章。最后則是婦孺皆知的《水調(diào)歌頭》（明月幾時有）中的“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠”，三個動詞反映了作者動作的先后順序，“朱閣”、“綺戶”則反映了作者認(rèn)知事物的先后順序，給讀者織造出完整的畫面感。

2.3蘇軾詞的數(shù)量象似性

語言單位的數(shù)量與所表示概念的量和復(fù)雜程度成正比象似，與可測度成反比象似。（王寅，1999：5）也就是說，概念越復(fù)雜，就必定會借助更多的語言來表達(dá)，隱含的信息越不可測。概念量大，思維處理會占用更長的時間，語言表達(dá)量也會越多。宋詞句式長短不齊，錯落有致，作者可大量使用重復(fù)或疊詞增加詞文的韻律和層次美感，讀起來也朗朗上口，富有趣味。endprint

蘇軾詞的數(shù)量象似性主要就體現(xiàn)在詞語的重復(fù)運(yùn)用上。例如《浣溪沙》中“璧月瓊枝空夜夜，菊花人貌自年年。不知來歲與誰看？”的“夜夜”、“年年”，兩個表示時間的詞語重疊使用，表達(dá)了蘇軾對生命的空漠感和潛藏的深沉悲劇意識。另一詞作《如夢令》中“輕手，輕手，居士本來無垢?！边@是一首禪語詞，蘇軾用“無垢”來比喻自己秉性自潔，所蒙罪責(zé)皆是他人強(qiáng)加于身?！度鐗袅睢罚狞S州楊使君二首）“歸去，歸去，江上一犁春雨?！庇煤舾娴男问奖磉_(dá)自己對黃州的戀戀不舍念念不忘，體現(xiàn)蘇軾對往昔的懷念之情?！缎邢阕印贰皫讜r歸去，做個閑人，對一張琴，一壺酒，一溪云?！币约傲硪皇住缎邢阕印分小暗换刈?，一回病，一回慵?！倍急磉_(dá)了作者對簡單自然生活的渴望與追求，對人生和社會永遠(yuǎn)保持著赤子之心，哪怕到生命的最后一刻。

2.4蘇軾詞的對稱象似性

對稱象似性是指同等重要的概念和信息在語言表達(dá)上具有對稱性，即對相近信息表達(dá)上語言形式的并置。詩詞語言結(jié)構(gòu)的對稱性不但可以制造視覺上的“形美”，也可以使音律富有節(jié)奏，意象更加豐滿。因此作者偏愛使用平行結(jié)構(gòu)和回環(huán)等修辭手法體現(xiàn)出對稱象似性（張靜，2010：26）。

蘇軾詞中的對稱象似性也是通過平行結(jié)構(gòu)和回環(huán)修辭得以實現(xiàn)的，例如《江城子》（密州出獵）中“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼”的“左牽黃”和“右擎蒼”屬于語言結(jié)構(gòu)并置，形式和意義都比較對稱。再如《水調(diào)歌頭》（明月幾時有）中的“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，句式工整，“人”與“月”，“悲歡離合”與“陰晴圓缺”詞性與意向的對稱堪稱完美。在《浣溪沙》（游蘄水清泉寺）“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥?！敝小吧较隆迸c“松間”、“蘭芽”與“沙路”、“短浸溪”與“凈無泥”詞詞平行對稱，營造出安閑靜美的畫面?；丨h(huán)的修辭手法可見于《菩薩蠻》（回文，夏閨怨）“柳庭風(fēng)靜人眠晝，晝眠人靜風(fēng)庭柳。香汗薄衫涼，涼衫薄汗香。手紅冰碗藕，藕碗冰紅手。郎笑藕絲長，長絲藕笑郎。”全詞采用回文的形式，正讀倒讀均有意義，不僅句句對稱，而且全篇對稱。

2.5蘇軾詞的非對稱象似性

認(rèn)知語言學(xué)中的圖形——背景關(guān)系體現(xiàn)在句法中就可另稱為非對稱象似性。即作者把要凸顯的信息置于話題處，次要信息置于述題處。宋詞中的句式多長短不一，作者可以根據(jù)信息著重點不同來調(diào)整語序，表達(dá)不同的思想情感。

蘇軾詞中的非對稱象似性也主要體現(xiàn)在句子的參差不齊，錯落有致上，以凸顯起著重要表達(dá)的意義。比如《水龍吟》（次韻章質(zhì)夫楊花詞）末句“細(xì)看來不是楊花，點點是、離人淚?！睂罨ū茸麟x人淚，作者的愁緒和身世顛沛流離之感慨躍然紙上?！督亲印罚▌e徐州）中的末句“欲寄相思千點淚，流不到，楚江東”，以寫佳人思己來反襯己思佳人，道盡相思之遠(yuǎn)，相思之苦?！督亲印贰傲系媚昴陻嗄c處，明月月，短松岡?！碧K軾本是在亡妻祭日有感而發(fā)表達(dá)對王弗的懷念，卻在詞末反說妻子年年在這明月照耀下短松茂密之處思念著自己，幾乎愁至斷腸，這將他們夫妻二人之間彼此依戀難以忘懷之情展現(xiàn)得淋漓盡致?！渡诒椤罚ù涸~）的末句“醉鄉(xiāng)路穩(wěn)不妨行，但人生、要適情耳?！奔挠杼K軾順乎性情，隨遇而安，不為逢迎討好別人而卑躬屈膝的人生哲思。蘇軾作品中流露的情感往往字面看似與世無爭，行間卻滲出他不甘妥協(xié)的精神和傲然獨立于天地間的豁達(dá)情懷。

3結(jié)語

語言的象似性是一種客觀而普遍的存在，即便是在距今千年前的古人所使用的文字符號中也有跡可循。除此之外，象似性也為我們賞析古典文學(xué)另辟了一條充滿新意的蹊徑。

參考文獻(xiàn)

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[5]張靜.宋詞的象似性微探[J]. 語言研究，2010，（3）：2218.endprint