讀書(shū)雜談三題

張秀凡

雜說(shuō)七步詩(shī)

《三國(guó)演義》第七十九回《兄逼弟曹植賦詩(shī)》中，有這樣一個(gè)情節(jié)：曹操死后，曹丕繼位。曹丕為了鞏固自己的統(tǒng)治，擴(kuò)張自己的勢(shì)力，大舉剪除異己，特別是對(duì)其構(gòu)成威脅的兄弟。曹丕在逼死了蕭懷侯曹熊之后，又準(zhǔn)備對(duì)臨淄侯曹植下手。后雖經(jīng)其母卞氏多次勸阻，曹丕沒(méi)有立即殺掉曹植，但仍以七步成詩(shī)來(lái)為難曹植，以作定罪?？墒牵潘济艚莸牟苤簿尤怀隹诔烧?，七步之內(nèi)即吟出了《斗牛詩(shī)》：“兩肉齊道行，頭上帶凹骨。相遇塊山下，郯起相搪突。二敵不俱剛，一肉臥土窟。非是力不如，盛氣不泄畢?！辈茇щm驚，卻以“七步成章，吾猶以為遲”為由，又以《兄弟》為題命曹植“應(yīng)聲再作詩(shī)一首”。曹植略加思索，應(yīng)聲吟出：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”一首感人的七步詩(shī)使曹植避免了殺身之禍。

有關(guān)七步成詩(shī)的事，陳壽的《三國(guó)注》及裴松之的注釋均沒(méi)有記載，《曹子建集》中也沒(méi)有收錄。最早的記載見(jiàn)于《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》中：“文帝嘗令河王七步中作詩(shī)，不成者行大法。應(yīng)聲便為詩(shī)曰：‘煮豆持作羹，漉菽（一作“鼓”）以為汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！帝深有慚色。”此詩(shī)之妙在于以萁豆喻兄弟，因而使曹丕“深有慚色”，其廣為流傳也在于此。這詩(shī)何時(shí)被簡(jiǎn)縮成《三國(guó)演義》中的四句，不得而知。明朝馮惟訥的《古詩(shī)紀(jì)》里，六句與四句兩首皆被錄入，但他認(rèn)為均非曹植所作。張溥的《漢魏六朝百三家·陳思王集》只收錄了四句的，而清人沈德潛的《古詩(shī)源》則只收錄了六句的。不過(guò)，似乎四句更為人們所傳誦。

七步詩(shī)影響深廣，以至到了現(xiàn)代，還影響了兩大文豪魯迅和郭沫若，他們都有七步詩(shī)的擬作。

魯迅先生在為1925年當(dāng)時(shí)北京女師大風(fēng)潮撰寫(xiě)的《咬文嚼字（三）》一文中就引用了丕植相斗的事，并說(shuō)：“據(jù)考據(jù)家說(shuō)，這曹子建的七步詩(shī)是假的，但也沒(méi)有什么大相干，姑且利用它來(lái)活剝一首，以替豆萁伸冤——煮豆燃豆萁，萁在釜下泣。我燼你熟了，正好辦教席！”

魯迅先生的這首擬作詩(shī)諷刺犀利，入木三分，以豆喻北京女師大校長(zhǎng)楊蔭榆及其黨羽，以萁喻當(dāng)時(shí)遭難受迫害的進(jìn)步學(xué)生，正可謂是反其意而用之。

郭沫若先生也曾根據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》里所收的那首六句詩(shī)，作了一首《反七步詩(shī)》：“煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰。熟者席上珍，灰作田中肥。不為同根生，緣何甘自毀？”他進(jìn)一步解釋說(shuō)：“站在豆的一方面說(shuō)，固然可以感覺(jué)到萁的煎迫未免過(guò)火；但如果站在萁的一方面說(shuō)，不正是富于犧牲精神的表現(xiàn)嗎？”不難看出，郭沫若先生的反作也受到了魯迅先生擬作的啟發(fā)。

魯迅先生的“活剝”，剝出了某些人的丑態(tài)；郭沫若先生的反作，卻作出了調(diào)和，一作席上珍，一作田中肥，皆大歡喜。

詩(shī)趣拾遺

古人常說(shuō)“詩(shī)言志”，其實(shí)詩(shī)還有一個(gè)功能，那便是“詩(shī)言趣”。詩(shī)中的幽默、風(fēng)趣，并不亞于笑話、小品。繁忙之余，賞幾首趣詩(shī)，等于到輕松驛站一坐，喝一口清茶，減了幾分壓力，消了些許疲勞，吐了幾縷清香。

詩(shī)趣有好幾類，山水詩(shī)清幽，邊塞詩(shī)粗獷，愛(ài)情詩(shī)入骨，親情詩(shī)溫馨……這里只挑幾首有點(diǎn)“打油”的“下里巴人”詩(shī)說(shuō)說(shuō)。這些詩(shī)乍一看很粗陋，細(xì)一讀卻別有滋味。如明代祝枝山的一首散曲《柳堤送別國(guó)》：“東邊一棵大柳樹(shù)，西邊一棵大柳樹(shù)，北邊一棵大柳樹(shù)，任憑你南北東西，千絲萬(wàn)縷，總系不得郎舟住。這邊啼鵓鴣，那邊喚杜宇，一聲聲舍不得也哥哥，一聲聲不如歸去?！?/p>

此詩(shī)開(kāi)頭簡(jiǎn)單枯燥的大柳樹(shù)重復(fù)了三次，令人不勝其煩，讀到后來(lái)才發(fā)現(xiàn)，這全為“千絲萬(wàn)縷”作鋪墊，為的是舍不得哥哥離開(kāi)。就像國(guó)畫(huà)中大寫(xiě)意的荷葉上一朵才露尖尖角的小荷，小荷之上又有一只精致的蜻蜓一樣。

元代僧人釋中峰的一首《竹香子》幾乎全用口語(yǔ)，讀起來(lái)瑯瑯上口，就像一位朋友和你嘮家常：“短短橫墻，矮矮疏窗，一方兒，小小池塘。高低疊嶂，曲水邊旁，也有些風(fēng)，有些月，有些香。日用家常，竹幾藤床，盡眼前，水色山光。客來(lái)無(wú)酒，清話何妨，但細(xì)烘茶，凈洗盞，滾燒湯?！?/p>

明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋的《金雞報(bào)曉》頗有今天趙本山之風(fēng)格：“雞叫一聲撅一撅，雞叫兩聲撅兩撅。三聲喚出扶桑日，掃敗殘星與曉月?！比绻f(shuō)前兩句有點(diǎn)猴氣，那么后兩句則全是虎氣、霸氣了。

清代紀(jì)曉嵐的《麻雀詩(shī)》與朱元璋詩(shī)似乎異曲同工：“一窩一窩又一窩，十窩八窩千百窩。食盡皇家無(wú)限粟，鳳凰何少雀何多？”兩詩(shī)相比較，只不過(guò)朱詩(shī)的點(diǎn)睛之筆顯王氣，而紀(jì)詩(shī)的點(diǎn)睛之筆則顯挖苦、諷刺之味。

即使是嚴(yán)肅的政治家、大作家，在詩(shī)中也會(huì)幽默，毛澤東有“不須放屁，試看天地翻覆”之句，魯迅也有“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋”之句。當(dāng)今一些用當(dāng)代口語(yǔ)寫(xiě)的詩(shī)詞，雖是舊瓶裝新酒，但讀起來(lái)也頗有新意和情趣。

比如《中華詩(shī)詞》（2003.12）上刊載的兩首《釵頭鳳》，就是兩位老頑童的自白。前一首的作者為吳壽松：“憑雙手，剛糊口，自珍拙作千金帚。論名位，常羞愧，入黨當(dāng)官，發(fā)財(cái)尊貴，未！未！未！虬松瘦，形粗陋，斑紋滿面風(fēng)吹皺。神疲憊，人昏瞆，欲趕新潮，殘陽(yáng)西墜，退！退！退！”

后一首的作者為陳明強(qiáng)，題為《和贈(zèng)壽松先生》：“人增壽，饜粱肉，烤鴨一只剛剛夠。言無(wú)罪，不交稅，包天賊膽，連珠妙對(duì)，醉！醉！醉！單車(chē)有，南北走，五湖四海交朋友。身已退，甘勞累，彩箋畫(huà)筆，人間百味，繪！繪！繪！”

這些大俗的詩(shī)詞，讀起來(lái)與當(dāng)代的流行歌曲差不多，這是否降低了詩(shī)詞的高貴身份？否！其實(shí)，唐詩(shī)宋詞元曲也是當(dāng)時(shí)的流行歌曲。貼近生活，貼近群眾，貼近心靈，永遠(yuǎn)是藝術(shù)的主旋律。我們歡迎“國(guó)家不幸詩(shī)家幸”的言志詩(shī)，也歡迎“國(guó)家有幸詩(shī)家幸”的言趣詩(shī)。

獨(dú)具魅力的同旁聯(lián)

同旁聯(lián)是用偏旁、部首相同的漢字組成的對(duì)聯(lián)。這種對(duì)聯(lián)大都構(gòu)思奇巧，形式極具特色，充分體現(xiàn)了語(yǔ)言文字的獨(dú)特魅力。

明朝嘉靖年間，時(shí)任湖南學(xué)政的吳小江發(fā)現(xiàn)考生中年齡最小的錢(qián)嵐很有才華，便出了一上聯(lián)試之，上聯(lián)是：“逢迎遠(yuǎn)近逍遙過(guò)”。錢(qián)嵐聽(tīng)后略一思索，很快對(duì)出了下聯(lián)：“進(jìn)退連還運(yùn)道通”。該聯(lián)的出句和對(duì)句皆選用了帶有走之旁的字，但無(wú)造作牽強(qiáng)之痕，不失為同旁聯(lián)中的佳作。

從前，曾有一家車(chē)馬店的大門(mén)旁貼著一則類似的同旁聯(lián)：“迎送遠(yuǎn)近通達(dá)道，進(jìn)退遲速遊逍遙”。該聯(lián)中的每個(gè)字也皆有走之旁，符合其行業(yè)特點(diǎn)，頗具巧思。

某地，一座公園荷花湖邊的涼亭上曾有一副同旁聯(lián)：“荷花蒹葭菜葳蕤，芙蓉芍藥蕊芬芳”。該聯(lián)生動(dòng)形象地描繪出了水中蓮葉接天、荷花欲語(yǔ)岸上、芙蓉?fù)u曳、芍藥吐蕊的美麗景色，流暢自然，十分難得。

有的同旁聯(lián)是上下聯(lián)文字的偏旁部首分別相同。據(jù)清代楹聯(lián)大家梁章鉅《楹聯(lián)叢話》里記載，山西的一位老和尚擅作對(duì)聯(lián)。一天，狂風(fēng)乍起，寺院中的梧桐樹(shù)枝被風(fēng)折斷，正好橫架在楊柳樹(shù)的枝椏上。老和尚觸景生情，即興作一上聯(lián)：“梧桐枝橫楊柳樹(shù)”。可是隨后他絞盡腦汁也對(duì)不出下聯(lián)。不久，有一個(gè)秀才乘船來(lái)寺院燒香，秀才聽(tīng)到人們說(shuō)起此事，想起自己途經(jīng)汾河泗洲灘時(shí)所見(jiàn)到的波浪翻滾的情景，靈機(jī)一動(dòng)，遂對(duì)出下聯(lián)：“汾河浪激泗洲灘”。此聯(lián)上聯(lián)中每個(gè)字的偏旁皆為木字旁，下聯(lián)中每個(gè)字的偏旁皆為三點(diǎn)水旁，一靜一動(dòng)，十分工整。

傳說(shuō)明代洛陽(yáng)有個(gè)才子叫文必正，某日，他與名門(mén)小姐霍定金偶遇，并一見(jiàn)傾心。于是文必正吟出一上聯(lián)試探之：“寄寓客家，牢守寒窗空寂寞”?；粜〗阋宦?tīng)，立即心領(lǐng)神會(huì)，很快對(duì)出了下聯(lián)：“迷途遠(yuǎn)逝，返迥達(dá)道逍遙遊”。文必正心中暗暗佩服，不久后二人即結(jié)為伉儷。

還有一則有些類似的愛(ài)情故事，從前有一旅客在住宿時(shí)看見(jiàn)店主人的女兒非常漂亮，頓生愛(ài)慕之情，便出一聯(lián)試探之：“寄寓客官，守宿寒窗空寂寞”。店家女兒責(zé)其輕薄，便應(yīng)對(duì)一聯(lián)奚落曰：“漂游浪漢，流落江湖沒(méi)深淺”。

《古今奇聯(lián)鑒賞》一書(shū)中記載有這樣一副同旁聯(lián)：“涓滴匯洪流，浩渺波濤，洶涌澎湃瀉江海；森林集株樹(shù)，樓桁檐柱，樟楠柏梓構(gòu)梁椽”。此聯(lián)的上下聯(lián)分別使用了相同的偏旁，而且渾然天成，極具意境。