一部比阿里還重要的電影，馬云到底在做什么夢？

陳光

不得不做的事情？

過去的18年里，“做別人不愿意做、不能做，但又不得不做的事情”，是馬云賦予阿里巴巴的基本邏輯。在沒有支付、沒有物流體系、沒有互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施的情況下，阿里創(chuàng)造、整合了這些要素，確立了新經(jīng)濟(jì)形態(tài)的基本架構(gòu)。這之后，阿里的新零售、智慧城市、全球平臺等新業(yè)態(tài)穩(wěn)步推進(jìn)，以前所未有的創(chuàng)造力，不斷為世界商業(yè)體系豎立新的標(biāo)桿。

在華爾街看來，阿里是一家看不到盡頭的企業(yè)。這家企業(yè)已經(jīng)超脫了公司的范疇，它更像是一個龐大的生態(tài)體，與現(xiàn)代商業(yè)的融合無所不在。阿里讓人看不到盡頭，馬云的邊界同樣令人難以捉摸。

在很多場合，馬云習(xí)慣與阿里巴巴“劃清界限”。他更希望以與“太極”相關(guān)的身份被世人所銘記，而不是阿里巴巴創(chuàng)始人；他的微博認(rèn)證是TNC（大自然保護(hù)協(xié)會）全球董事會董事；當(dāng)下，他最喜歡的頭銜是鄉(xiāng)村教師代言人……

馬云曾說，創(chuàng)立阿里是他最后悔的事情，企業(yè)事務(wù)“榨干”了他的時間，令其無暇他顧。這句聞名全國的話一度成了坊間“笑談”。但不管別人怎么看，過去的幾年時間里，馬云確實不斷擠出時間，追逐商業(yè)成就之外的目標(biāo)，探索公益和文化領(lǐng)域的新模式。這些領(lǐng)域里，他的邏輯依舊是“做別人不愿意做、不能做，但又不得不做的事情”。

2017年，在“不得不做的事情”和自己的精神世界之間，馬云似乎找到了平衡點。

那一夜那一夢

武俠在某種程度上代表了馬云的精神世界，他曾不止一次將武俠文化引入阿里，希望在精神和現(xiàn)實兩端架構(gòu)起自己的江湖。江湖之中，俠之大者，為國為民。馬云夢想著成為這樣一位大俠。10月底，他“圓了”一次夢。

10月28日，馬云發(fā)表微博“那一夜……那一夢！”，并配上了一張電影海報。海報中，馬云正立中央，11位功夫巨星分列左右，武俠與江湖之風(fēng)撲面而來。這之后，“馬云終于演電影了”的消息，如山呼海嘯，席卷全網(wǎng)。馬云主演，11位巨星參演，電影《功守道》誕生伊始，就引發(fā)了娛樂圈空前的關(guān)注。但這并不是馬云想要的。他不會滿足于在電影世界里過一次大俠的癮，而是“幻想”著將自己的精神世界直接嫁接到現(xiàn)實。

在他看來，讓傳統(tǒng)武術(shù)成為全民運動、世界級運動，才是真正的“俠之大者”。中國不缺優(yōu)秀的武俠電影，但中國正失去武俠文化。

很多時候，旁人不理解馬云的行為。他為自己取花名“風(fēng)清揚”，將阿里創(chuàng)新機構(gòu)命名為“達(dá)摩院”，甚至外媒詢問如何創(chuàng)造和管理阿里文化時，他的回答是“太極之道，太極文化”。

什么是太極之道，太極文化如何成就了世界級的阿里？沒人知道。因為在大多數(shù)人看來，太極文化就是太極拳，是老頭們養(yǎng)生的把式。

武術(shù)、武俠，屬于電影和文學(xué)世界，現(xiàn)實世界不需要它們，這幾乎成了輿論的共識。當(dāng)傳統(tǒng)武術(shù)和現(xiàn)實交匯時，人們更多的反應(yīng)是疑惑和懷疑。

傳統(tǒng)武術(shù)備受爭議，舶來“武術(shù)”則大行其道。提起跆拳道、空手道、瑜伽，眾人瞬間聯(lián)想到時尚的運動風(fēng)、陽光的年輕人。這些鮮衣怒馬的青少年，極少會選擇練武術(shù)，更不會嘗試?yán)斫馄渲刑N含的理念與文化。久而久之，武術(shù)勢必向其他傳統(tǒng)文化一樣，走向斷層與消逝。

這樣的大背景下，馬云和他的伙伴們帶來了“功守道”。

構(gòu)建武術(shù)文化新體系

傳統(tǒng)武術(shù)文化的缺失，并不是民眾的責(zé)任。年輕人之所以喜歡MMA、UFC、跆拳道，是因為這些運動已經(jīng)轉(zhuǎn)變成為現(xiàn)代化的體育項目，具有很強的競技性。競技性決定了觀賞性，有觀賞、有興趣，才是普及的基礎(chǔ)。

中國武術(shù)的難點在于，幾千年流傳下來的東西太多，但沒有哪項可以達(dá)成統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。耍槍還是弄棒、誰強誰弱、如何判定輸贏？現(xiàn)實不是文學(xué)世界，沒有點到為止和你死我亡，要判定輸贏，必須確立規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。

在標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上發(fā)展成為體育項目，進(jìn)而全球推廣，實現(xiàn)全民參與，是復(fù)興武術(shù)可見的唯一“正道”。正道就在眼前，踏進(jìn)去的人卻少之又少，歸根結(jié)底是太難，有能力的人不愿意做，愿意做的人沒有那個實力。

強如馬云，也為此思考、籌備了十年的時間。和阿里的生態(tài)體系一樣，武術(shù)文化的新體系，也需要逐步架構(gòu)基礎(chǔ)設(shè)施，從知名度、興趣度，逐漸過渡到參與性。

馬云和李連杰不斷探索、試錯，才逐漸架構(gòu)起一套從綱領(lǐng)到落地的完整體系。

這套體系可以這樣理解：

一、確定方向，從大千武術(shù)世界中找到最合適的項目，制定統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。于是，便有了太極中總結(jié)、推陳出新的功守道。

二、通過各類傳播手段與途徑，讓功守道擁有一定的知名度和群眾基礎(chǔ)。于是，便有了《功守道》這部電影。

三、在標(biāo)準(zhǔn)化、知名度的基礎(chǔ)上，通過“軟磨硬泡”的方式將功守道推進(jìn)奧運會，讓其真正成為全球性的項目。

四、由競技體育過度為普適性健身、休閑項目，實現(xiàn)全民參與、全球參與。

五、在全民參與的基礎(chǔ)上，傳承、發(fā)揚武術(shù)文化的內(nèi)涵。

史上最強奧運贊助商

整套體系自上而下，馬云是其核心動力。

功守道這個名字，是馬云定下的。李連杰起初的建議是“攻守道”，強調(diào)進(jìn)攻和防守一體。但馬云認(rèn)為，中國人更注重防守，我們是農(nóng)業(yè)文明起源，中華民族戰(zhàn)爭的目的更多是守護(hù)家園，維持國家和領(lǐng)土的完整性，因此“功守”二字更符合傳統(tǒng)。

傳播初期，馬云便貢獻(xiàn)出了“自己”和雙十一平臺。作為超級IP，馬云的流量優(yōu)勢，為電影的傳播奠定了前置條件，這之后，一系列配套措施將持續(xù)推進(jìn)，讓民眾徹底知曉功守道的存在和規(guī)則。下一步，也是最關(guān)鍵的一步，是將其推進(jìn)奧運會。

日本的空手道、柔道，韓國的跆拳道，這些一脈相承于中國武術(shù)的產(chǎn)物，變身的關(guān)鍵節(jié)點都是登陸奧運，繼而實現(xiàn)全球影響力。這些項目入奧的時代背景，是日韓經(jīng)濟(jì)快速增長，隨之孵育出穩(wěn)定的奧運會頂級贊助商（索尼、三星）。

中國正站在更高的維度，重復(fù)這樣的路徑——超過30年的經(jīng)濟(jì)大發(fā)展后，中國正嘗試在多領(lǐng)域增強話語權(quán)，體育是其中之一。這樣的大背景下，中國走出了史上“最強”的奧運會頂級贊助商——阿里巴巴。endprint

今年1月，阿里與國際奧委會簽署了橫跨12年的長期合作協(xié)議，周期包含三屆奧運會和三屆冬奧會。阿里是國際奧委會“TOP”計劃中最年輕的企業(yè)，也是最有活力的一員。在阿里巴巴的參與下，奧運會將首次走上云端，并全面擁抱人工智能。

飛天系統(tǒng)連接全球百萬服務(wù)器；人工智能走進(jìn)每一場比賽；云上直播、社交互動……阿里的加持下，奧運將首次邁入“更快、更高、更強”的云端時代，締造前所未有的觀賽與視覺體驗。飛奔的經(jīng)濟(jì)大勢、最具實力的頂級贊助商……中國“傳統(tǒng)”項目入奧，迎來了最好的契機。

在以尖端互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)全面革新奧運的同時，馬云也希望為這項盛事添上新的色彩，那便是太極特有的黑白二色。

如果“功守道”成功入奧

功守道如果成功入奧，意味著中國將第一次擁有屬于自己的奧運IP，但這只是復(fù)興武術(shù)文化的步驟之一。讓太極等武術(shù)項目，成為類似瑜伽、健身的生活方式，乃至重新影響現(xiàn)代人的哲學(xué)，才是馬云和他的伙伴們的最終目標(biāo)。相較舶來品，老祖宗傳下來的太極，同樣可以強身健體，也同樣具備競技和觀賞屬性。它不僅是健康的生活方式，也是中華文化的核心理念之一，其所蘊含的平衡之道可謂無所不包、無所不在。

傳統(tǒng)文化及其核心價值的傳承，是一個宏大且緊迫的命題。民族的核心，實際就是文化的認(rèn)同和統(tǒng)一。過去30年間，伴隨著經(jīng)濟(jì)的開放與發(fā)展，中國的傳統(tǒng)文化飽受西方文化的沖擊與替代。

傳承傳統(tǒng)文化，已經(jīng)成了“不得不做”的事情。過去幾年間，復(fù)興傳統(tǒng)文化、讓中國文化走出去，被社會各界反復(fù)提及。這個目標(biāo)，需要各方攜手、共同實現(xiàn)。

任何一項傳統(tǒng)文化的革新與現(xiàn)代化普及，都是一項浩瀚的工程。以武術(shù)文化為例，其全面架構(gòu)的實現(xiàn)難度，不亞于再造一個阿里。不過，親自參演并全身心投入于《功守道》的馬云，已經(jīng)給出了自己的信心和答案。

對于馬云和《功守道》，《人民日報》專門刊發(fā)了評論文章——《讓傳統(tǒng)文化涌起時代浪花》。文章指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一片海，長期以來滋養(yǎng)著光輝燦爛的中華文明，如何對其進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓涌動的潮水掀起新時代的浪花，是站在歷史新起點上的文化新課題。

馬云決定接過這個課題，讓江湖回歸現(xiàn)實，成為真正的俠之大者。

武術(shù)之后，還有更多的傳統(tǒng)文化亟待傳承和發(fā)揚。功守道的成功，勢必能為它們提供思路和可借鑒的模板。

從這個角度看來，在“這場夢”里，馬云或許看到了比創(chuàng)造阿里更重要的事情。這場夢里，有馬云，有李連杰，有零片酬參與《功守道》的各路明星，當(dāng)然，也有所有的中國人。endprint