耐煩有恒

陸春祥

我多次請(qǐng)書家寫“耐煩”兩字，因?yàn)檫@兩字能夠時(shí)刻告誡自己，雖然一介布衣，仍然覺著“耐煩”事關(guān)做人做事的全部。

先解“耐煩”的基本義。耐，經(jīng)得起，受得住；煩，從火從頁(yè)，身體發(fā)熱了頭痛了，引申為煩悶、瑣碎。耐煩，就是要頂?shù)米∷闊┑娜撕褪隆?/p>

年輕時(shí)的曾國(guó)藩也曾風(fēng)流放蕩懶散，他做官后，將“居官以耐煩為第一要義”奉為座右銘，幾乎苛刻地遵從。耐，就是要和急躁浮泛作抗?fàn)?，虛心，專一，?nèi)心鎮(zhèn)定。后來(lái)，他將“耐煩”擴(kuò)大到做人做事的方方面面。他的觀點(diǎn)是，人生不如意事常八九，怨天尤人不是辦法，只有摒除煩惱，直面現(xiàn)實(shí)，冷靜思考，才能找出解決之道。

曾國(guó)藩的同鄉(xiāng)沈從文，將“耐煩”的意義發(fā)展延伸為鍥而不舍、不怕費(fèi)勁。汪曾祺回憶：沈先生很愛用一個(gè)詞，“耐煩”。沈先生認(rèn)為自己不是天才，只是“耐煩”。他對(duì)別人的稱贊，常說(shuō)“要算耐煩”。沈從文自己解釋：北方話叫發(fā)狠，我們家鄉(xiāng)話叫“耐煩”，要扎扎實(shí)實(shí)把基本功練好，不要想一蹴而就。

綜觀沈從文的一生，他真是“耐煩”的杰出踐行者。不說(shuō)他文學(xué)的輝煌，單單是他的服飾研究成就，也達(dá)到了前人少有的高度。但是，有多少人能耐得住這個(gè)煩呢？

以倡導(dǎo)生活禪為主的星云大師，用彼德懶得彎腰撿馬蹄鐵，爾后為了撿耶穌掉下的十八顆櫻桃彎腰十八次的故事，告誡人們，面對(duì)工作、家事、人情，更要“耐煩”?！澳蜔弊鋈耍拍馨讶俗龊?。

于是，我們就可以將“耐煩”的外延和內(nèi)涵進(jìn)一步拓展，比如，修養(yǎng)，度量。

我可以毫不夸張地?cái)嘌?，人與人的差異，就在“耐煩”和“不耐煩”之間。

“耐煩”且有恒，便能有一種平和的巨大力量，戰(zhàn)勝所有的煩人和煩事。endprint