一蓑煙雨任平生

姜涵

很多人總以為只要樂觀地面對生活，生活便會還給你一張笑臉。有道是“天若有情天亦老”，生活其實并不那么善解人意，它不會因我們投之以桃李，便一定會報我們以瓊漿。我們唯一能做的便是反客為主——不管生活如何對待我們，我們都給它一張微笑的臉。

在生活面前，人們多以弱者的面目出現(xiàn)。我們有志于改變生活，但常常只能乖乖接受生活的改變——我們或?qū)⑺n予的美酒痛快地飲下，或?qū)⑺鼜姽嗟目嗨椭鴾I吞咽。

當(dāng)然，沒有誰甘愿逆來順受，拿苦水當(dāng)美酒啜飲。木心先生曾想出一妙招來對付生活中的苦悶煩憂——不當(dāng)情感的“蓄水池”，而做一只“排水管”：再多的痛苦、再深的煩惱，當(dāng)它侵擾你時就像排水一般將其甩干。但道理再簡單也未必人人明白，個個做到。就說屈原，當(dāng)他遭遇命運的不公時，“顏色憔悴，形容枯槁”，滿心都是“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的怨憤，四顧茫然，無枝可棲，最終自沉汨羅，一死了之。其實，在那樣一個黑暗專制的時代，滿腹怨恨，滿口牢騷，除了惡化了自己的心境之外，用途實在寥寥。倒不如心胸坦蕩一些，豁達一些，或超然物外，棲身田園，專心侍詩；或暫且歸隱，韜光養(yǎng)晦，以期東山再起。被痛苦打敗，被生活擊倒，只能讓親者痛仇者快。

泰戈爾在《飛鳥集》中吟詠道：“世界以痛吻我，要我報之以歌?！眻笾愿?，是泰戈爾的選擇，堪稱大師的情懷。其實，對待“以痛吻我”的世界，我等凡夫俗子亦可有自己獨特的表達方式，譬如找位朋友傾訴，尋個歌廳放歌，甚至借一只酒杯澆心中塊壘……總之，不讓憂愁在我們心中生根，進而抑郁了我們的情緒，暗淡了我們的前程。

須知，很多時候，生活并不會按照我們的構(gòu)想演繹——月亮不會，“不應(yīng)有恨，何事長向別時圓”；蟬兒不會，“猶畏旅人頭不白，再三移樹帶聲飛”；命運更不會，“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人”……我們要的，它偏偏不給；我們不要的，它突如其來！

如何對待生活中的困厄？夏丏尊先生曾在《白馬湖之冬》一文中敘述過自己的一段困境中的生活：“我于這種時候深感到蕭瑟的詩趣，常獨自撥劃著爐灰，不肯就睡，把自己擬諸山水畫中的人物，作種種幽邈的遐想……”面對如吼的松濤、凄冷的霜月、奔走的饑鼠，仍能領(lǐng)悟到那“蕭瑟的詩趣”，于是，原本蒼白甚至灰暗的生活在夏先生的眼中被涂抹成了綠水青山，一派生機盎然！

更有蘇軾的詞句，將他逆境中的灑脫與豁達表現(xiàn)得淋漓盡致：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”

有了東坡居士心中的那份豁達，有了丏尊先生眼中的那份詩意，無論什么樣的生活，都會成為助我們強健的熔爐、給我們滋養(yǎng)的富礦、促我們成長的力量！

【評點】

文章以古今中外諸多典型事例，表現(xiàn)了生活的不確定性和人們對待生活中的坎坷、不幸的不同態(tài)度。文章材料豐富，運用合理自然，毫無堆砌之感；文筆洗練，表達揮灑自如，沒有斧鑿之痕；褒貶歷史人物，觀點頗有見地，皆能以理服人。一篇議論文，能做到哲理和情趣并存，嚴謹與文采兼具，顯示出作者較為深厚的寫作功底。

王淦生