淺談“歷史數(shù)字故事”的分類

許柏梅

摘 要：“數(shù)字故事”西方稱之為“Digital Storytelling”，即數(shù)字化故事敘述，引入中國后簡稱為“數(shù)字故事”。在國外，對“數(shù)字故事”用得較為普遍的定義是：“Digital Storytelling is the practice of using computer-based tools to tell stories（數(shù)字故事是使用基于計(jì)算機(jī)的各種工具講故事的方法）?！痹趪鴥?nèi)，教育技術(shù)界于2011年發(fā)布的《2011年教育技術(shù)年會(huì)征集數(shù)字故事的方案》中將“數(shù)字故事”界定為：“指教師和學(xué)生在教學(xué)中，編寫教學(xué)故事，把傳統(tǒng)講故事的藝術(shù)與信息技術(shù)工具結(jié)合在一起，整合文字、圖片、音樂、視頻、動(dòng)畫等多媒體元素，創(chuàng)造可視化故事的過程?！卑褦?shù)字故事的一般理論和方法與歷史故事相結(jié)合，使歷史故事數(shù)字化，便形成了歷史數(shù)字故事。

關(guān)鍵詞：歷史；數(shù)字故事；分類

大家可根據(jù)歷史故事的主題選擇不同的多媒體軟件制作歷史數(shù)字故事，也可根據(jù)自己的愛好和掌握的各種數(shù)字資源創(chuàng)作不同歷史故事主題的數(shù)字故事。根據(jù)課堂教學(xué)本身的需要以及教師、學(xué)生的情況等，筆者來談?wù)勎覍v史數(shù)字故事類型的淺薄認(rèn)識(shí)。

一、按歷史學(xué)研究時(shí)段分

部分歷史教材的編排具有時(shí)序性，其內(nèi)容基本上是按照中國古代史、中國近現(xiàn)代史、世界古代史、世界近現(xiàn)代史這樣的歷史時(shí)段分期來編排的，那么應(yīng)用于中學(xué)歷史課堂教學(xué)中的歷史數(shù)字故事也可以依據(jù)它反映的歷史故事所處的歷史時(shí)段，分為中國古代的歷史數(shù)字故事、中國近現(xiàn)代的歷史數(shù)字故事、世界古代的歷史數(shù)字故事、世界近現(xiàn)代的歷史數(shù)字故事這樣幾種類型。

二、按歷史故事的中心內(nèi)容分

歷史故事主要由人物和事件所構(gòu)成，在中學(xué)歷史課堂教學(xué)中應(yīng)用的歷史數(shù)字故事也可以根據(jù)歷史故事發(fā)展所圍繞的核心人物或者核心事件分為以歷史人物為中心的歷史數(shù)字故事和以歷史事件為中心的歷史數(shù)字故事兩類。

1.以歷史人物為中心的歷史數(shù)字故事

歷史人物往往在特定歷史時(shí)期對歷史發(fā)展起著非常關(guān)鍵的作用，是特定歷史時(shí)期的主體。以歷史人物為中心的歷史數(shù)字故事主要圍繞特定的歷史核心人物展開，通過講述該人物在該歷史階段中的重要事跡來映射該歷史階段的主要特征。

2.以歷史事件為中心的歷史數(shù)字故事

以歷史事件為中心的歷史數(shù)字故事通過再現(xiàn)歷史發(fā)展的主要細(xì)節(jié)來烘托情境，從而揭示具體的史實(shí)，其既能幫助學(xué)生了解史實(shí)發(fā)生的具體場景，又能通過這樣的歷史數(shù)字故事創(chuàng)設(shè)的情境獲得情感的體驗(yàn)。

三、按故事與史實(shí)的聯(lián)系分

歷史數(shù)字故事作品中的歷史故事文本的選取主要源于真實(shí)的歷史，但又不可能完全是完整無缺的歷史真實(shí)。在實(shí)際的歷史數(shù)字故事制作過程中，不可避免地會(huì)對歷史故事進(jìn)行一定程度的處理加工。因此，應(yīng)用于課堂教學(xué)中的歷史數(shù)字故事作品依據(jù)故事與真實(shí)史實(shí)的親疏關(guān)系可以表現(xiàn)為史實(shí)性歷史數(shù)字故事、傳說性歷史數(shù)字故事、虛擬性歷史數(shù)字故事三種類型。

1.史實(shí)性歷史數(shù)字故事

史實(shí)性歷史數(shù)字故事中的故事源于真實(shí)的歷史事件，其故事情節(jié)、歷史人物等都以公認(rèn)的真實(shí)史料為依據(jù)，制作者一般在不改變主要?dú)v史事實(shí)的原則下只對故事的言語或情節(jié)詳略做細(xì)微的調(diào)整。

2.傳說性歷史數(shù)字故事

在《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》第三部分課程內(nèi)容中的中國古代史的“中華文明的起源”中明確指出“知道炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說，了解傳說和史實(shí)的區(qū)別”。這說明傳說故事在人類早期歷史發(fā)展中具有重要的史料價(jià)值，是中學(xué)歷史的學(xué)習(xí)內(nèi)容之一。正如何成剛等人講述的“傳說故事一般來源于民間，雖不等同真實(shí)的‘歷史事實(shí)，但也包含著重要的‘歷史真實(shí)印記，歷史發(fā)展又對豐富‘傳說的內(nèi)容發(fā)揮了推波助瀾的作用”。因此，傳說性歷史數(shù)字故事還是能反映一定歷史發(fā)展階段的面貌的，有一定的歷史價(jià)值。

3.虛擬性歷史數(shù)字故事

歷史數(shù)字故事的制作過程中往往還會(huì)涉及某些虛擬的歷史故事，其歷史人物、事件等一般只是軀殼，教師或?qū)W生通過對過去與現(xiàn)實(shí)的理解對它進(jìn)行猜想，從而賦予這些軀殼血肉和靈魂。然而，應(yīng)用于歷史教學(xué)中的虛擬性歷史數(shù)字故事并不是不著邊的胡亂編造，也是以前人留下的真實(shí)史料為依托。就像聶幼犁所說“以史實(shí)基本特征為架構(gòu)的再現(xiàn)，并非可以脫離基本實(shí)史進(jìn)行虛構(gòu)?！?/p>

參考文獻(xiàn)：

[1]周潔.數(shù)字故事在小學(xué)課堂教學(xué)中的應(yīng)用研究[D].上海師范大學(xué)，2012.

[2]何成剛，陳偉壁.于非事實(shí)中覓出事實(shí)[J].歷史教學(xué)，2009（9）.

[3]聶幼犁.虛擬情境必須以史實(shí)為依據(jù)[J].歷史教學(xué)，2007（11）.

編輯 郭小琴endprint