摘要:文章主要探討了步云山風(fēng)景區(qū)中鄉(xiāng)村民宿的特色與現(xiàn)狀以及步云山特色民宿設(shè)計(jì)重點(diǎn)需要考慮的問題。步云山屬于自然風(fēng)景區(qū),那么該地特色民宿一定要 “因地制宜”,在不破壞自然環(huán)境的基礎(chǔ)上與自然環(huán)境進(jìn)行友好結(jié)合。
關(guān)鍵詞:步云山;特色民宿;發(fā)展
若論民宿起源,我們最早可以追溯到二戰(zhàn)后的英國,在英國稱之為Bed and Breakfast,是住宿與早餐的意思。之后,民宿在全世界中文中“民宿”一詞來源于日本。相對大陸,臺灣民宿在80年代就已興起,原因在于要解決當(dāng)時局部地區(qū)人口增多的問題,而大陸雖然起步較晚但是在近些年有了突飛猛進(jìn)的進(jìn)展。近些年來,大陸的民宿借鑒了國外的發(fā)展模式并融入本國特色為旅客提供了高品質(zhì)的旅游空間。隨著國家的倡導(dǎo),步云山景區(qū)、溫泉、民宿就是隨著這一浪潮發(fā)展起來,算下來也已有二十幾年光景了,單就步云山民宿來說,發(fā)展過程中有需要完善的地方,也有值得借鑒的地方。
一、自然和人文環(huán)境
步云山地處遼南山區(qū),位于莊河市西北4.6公里處的步云山鄉(xiāng),環(huán)境優(yōu)美,從交通設(shè)施上看,步云山風(fēng)景區(qū)所處的莊河市高速公路網(wǎng)四通八達(dá)。除了公路交通,該地鐵路設(shè)施也非常健全,因此無論是開車自駕游或是乘客車還是坐火車,步云山風(fēng)景區(qū)所處的地理位置可以滿足整個遼寧及周邊地區(qū)的人們對于短途旅行的需要。
這里對于前來旅游的人們來說,既遠(yuǎn)離鬧市區(qū),又交通便捷。壯美的自然風(fēng)光、清新的山間空氣、濃郁的鄉(xiāng)村氣息使其成為城市的人們躲避喧囂、放松心情的好去處。因而周末吸引很多周邊的城市游客到此踏青、登山、避暑,其中以莊河市里和營口市的游客居多。
近幾年,莊河市政府對于風(fēng)景區(qū)內(nèi)的交通設(shè)施也完成了進(jìn)一步的改善。例如步云山登山步道和盤山道、老黑山景區(qū)柏油路的建設(shè)都是當(dāng)?shù)厥姓闹攸c(diǎn)規(guī)劃。全鄉(xiāng)四面環(huán)山、地貌奇特、風(fēng)光秀美,被列入大連生態(tài)功能保護(hù)區(qū)。游客們可以在步云山溫泉度假、去蛤蜊 河漂流、到龍?zhí)稖蠂L野味。興建于2002年的步云山溫泉生態(tài)度假區(qū),風(fēng)景秀麗、空氣清新,現(xiàn)已擁有百余處景點(diǎn),形成了較為完善的綜合服務(wù)功能。
除了自然環(huán)境優(yōu)美,步云山還是一個多民族雜居的地方。在這里,共同居住著滿、蒙、回、朝鮮等多個少數(shù)民族。這里多民族共同生活的悠長歷史孕育了步云山多元的文化,以滿蒙民族文化特色最具代表性。
步云山景區(qū)所處的步云山鄉(xiāng)是莊河市重點(diǎn)旅游小城鎮(zhèn), 是大連市“十大旅游景點(diǎn)”之一,是大連冬季“3S”旅游景點(diǎn),獲遼寧省“環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)”稱號。知名度和美譽(yù)度日益提高,使步云山景區(qū)旅游業(yè)得到了很大程度上的發(fā)展的同時,帶動了當(dāng)?shù)剞r(nóng)家樂的產(chǎn)生和發(fā)展。目前步云山地區(qū)農(nóng)家樂發(fā)展勢頭良好,隨著步云山景區(qū)的深度開發(fā),步云山腳下的農(nóng)家樂數(shù)量正在逐年的增加。
二、步云山民宿發(fā)展現(xiàn)狀
由于步云山景區(qū)處在整個東北文化圈中,步云山的民居呈現(xiàn)出的樣式和東北民居相差無幾。由于步云山所處的東北地區(qū)緯度較高,冬天太陽直射角偏小,室內(nèi)陽光照射時間短。因此,東北的傳統(tǒng)民居為了獲得較多的采光,加之地廣人稀,各家各戶的民居之間一般保持較大的距離,避免相互之間的遮擋,再加上骨子里潛在的大家族聚居的生活習(xí)俗,就形成了東北傳統(tǒng)民居所特有的大宅院。同時建筑物多向院內(nèi)開窗,室內(nèi)同時還設(shè)有火炕等取暖設(shè)施,這樣對御寒起到了很大的作用。
步云山景區(qū)山高林密,其周邊的老式房屋結(jié)構(gòu)普遍采用木構(gòu)框架節(jié)點(diǎn)的形式,在遇到小型自然災(zāi)害的沖擊時,節(jié)點(diǎn)可以起到緩沖的作用,起到墻倒架在的作用。加上步云山的土壤,可以用碎石夯土作為基礎(chǔ),墻體可為泥墻,這就展現(xiàn)了傳統(tǒng)的“泥瓦房”的形式。但隨著改革開放以來,建筑材料的不斷更新,農(nóng)民生活水平的逐步提高,傳統(tǒng)建筑“泥瓦房”逐漸被“磚瓦房”所替代,既保留了原來古樸而又有地域特色的民居建筑風(fēng)格,又增加了該地民居的堅(jiān)固性和舒適性。院落周圍也會種植一些喬木、果樹、楊樹之類的樹木,錯落有致,起到了觀賞、采摘、保護(hù)生態(tài)等多重效果。目前步云山地區(qū)農(nóng)家樂發(fā)展勢頭良好,并且隨著步云山景區(qū)的深度開發(fā),步云山腳下的農(nóng)家樂數(shù)量正在逐年的增加。
但這中間也存在著一些問題。步云山景區(qū)中政府缺少對民宿的長遠(yuǎn)規(guī)劃,缺乏宏觀的產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局指導(dǎo)。許多民宿依然呈粗放型發(fā)展,隨著旅客增多,民宿每日排污量巨大,給景區(qū)環(huán)境造成了很大負(fù)擔(dān)。
與此同時,步云山風(fēng)景區(qū)中鄉(xiāng)村民宿依然處于起步階段,民宿的競爭更多的是在價格競爭,民宿的硬件衛(wèi)生設(shè)施較差、環(huán)境不夠怡人,民宿主體缺乏個性,不能滿足大部分消費(fèi)者對民宿的需求。許多經(jīng)營者只是借用民宿這個詞,將房間略微裝修,主題不鮮明,缺乏內(nèi)涵,經(jīng)營項(xiàng)目單一。
步云山所處的地域問題和步云山景區(qū)自身發(fā)展的不完善,導(dǎo)致了整個步云山景區(qū)淡季和旺季人流量差異大,進(jìn)而導(dǎo)致當(dāng)?shù)卮蠖鄶?shù)民宿出現(xiàn)“半年閑”的狀態(tài)。
展現(xiàn)區(qū)域文化特色現(xiàn)已成為許多旅游產(chǎn)業(yè)打造的品牌,這也是步云山民宿需要考慮的問題,如果該地對民宿這一人文生活區(qū)的打造與普通民居或者城市中酒店的設(shè)計(jì)風(fēng)格一樣,再者是全國各地都是一致性,那么步云山民宿的打造就失去了其競爭性。步云山風(fēng)景區(qū)民宿的打造一定要立足于東北文化以及該地的山區(qū)文化,將民宿的與東北文化元素與山區(qū)特色進(jìn)行結(jié)合,這樣才能打造成具有特色的民宿風(fēng)情。
作者簡介:吳思洋(1992—),男,遼寧沈陽人,魯迅美術(shù)學(xué)院碩士研究生在讀,研究方向:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)意思維與表現(xiàn)技法。endprint