一樁諾貝爾文學(xué)獎的“圖書生意”

【摘 要】 20世紀(jì)60年代，鮑勃·迪倫蜚聲歐美樂壇，受時政風(fēng)云、文化差異等因素影響，直到20世紀(jì)90年代，其作品才逐漸為中國音樂界、文學(xué)界所熟悉。鮑勃·迪倫獲2016年諾貝爾文學(xué)獎以來，其中文傳記、歌詞集作品的引介和傳播一度趨熱， 與中國社會風(fēng)尚的變遷遙相呼應(yīng)?！鄂U勃·迪倫詩歌集（1961-2012）》等圖書親近大眾、樂迷的出版運(yùn)作，在外國詩歌引介方面具有一定的代表性。出版方推動音樂、詩歌、影視跨界融合，有助于延伸鮑勃·迪倫相關(guān)圖書出版之外的產(chǎn)業(yè)鏈。

【關(guān) 鍵 詞】鮑勃·迪倫；音樂；詩歌；諾貝爾文學(xué)獎；跨界融合

【作者單位】劉火雄，南京大學(xué)。

【中圖分類號】G230 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

美國音樂人鮑勃·迪倫（Bob Dylan）獲得2016年諾貝爾文學(xué)獎的消息，不僅在文學(xué)界、音樂界引發(fā)關(guān)注，而且在出版界激起反響。如鮑勃·迪倫個人官方網(wǎng)站“圖書”欄目中，加上了“諾貝爾文學(xué)獎得主”字樣，運(yùn)營方借勢營銷的意圖較為明顯。在中國大陸，“鮑勃·迪倫出版效應(yīng)”有所延續(xù)。2017年，《迷途家園：鮑勃·迪倫的音樂與生活》（No Direction Home）、《鮑勃·迪倫：詩人之歌》（Bob Dylan， poète de sa vie）、《曾幾何時：鮑勃·迪倫傳》（Once Upon a Time）等中文版?zhèn)饔涀髌废群竺媸小４送?，廣西師范大學(xué)出版社旗下“新民說”聯(lián)合飛地傳媒共同推出套裝書《鮑勃·迪倫詩歌集（1961-2012）》（Bob Dylan The Lyrics：1961-2012）。這套書收錄鮑勃·迪倫360余首作品，原版權(quán)方為美國西蒙&舒斯特出版公司，這是鮑勃·迪倫歌詞集首度被中國大陸出版界系統(tǒng)引進(jìn)出版。鮑勃·迪倫相關(guān)作品的推出，作為跨文化傳播案例，有一定的樣本意義和借鑒價值。

一、鮑勃·迪倫作品的誤讀與認(rèn)同

鮑勃·迪倫早年憑借《答案在風(fēng)中飄蕩》（Blowinin the Wind）、《戰(zhàn)爭狂人》（Masters of War）、《時代在變》（The Times They Are A-Changin）等名作贏得口碑，為此時常被貼上“抗議歌手”“搖滾詩人”等標(biāo)簽。除已推出的《放任自流的鮑勃·迪倫》（The FreewheelinBob Dylan）、《自畫像》（Self-Portrait）等約50張專輯外，鮑勃·迪倫還創(chuàng)作了具有超現(xiàn)實主義風(fēng)格的小說《塔蘭圖拉》（Tarantula，又譯《狼蛛》），他原本試圖寫一部類似杰克·凱魯亞克《在路上》的“垮掉派”小說，結(jié)果該書成了一部雜糅了散文詩、小說特點的實驗性文本。西蒙&舒斯特出版公司后來出版了鮑勃·迪倫的自傳《編年史（第一卷）》（Chronicles：Volume One），該書曾躋身《紐約時報》最佳暢銷書榜單長達(dá)19周。鮑勃·迪倫的歌詞作品既承接了美國現(xiàn)代民謠傳統(tǒng)，又融合了象征主義等文學(xué)創(chuàng)作手法，穿插排比、魔幻意象、箴言式判語，呈現(xiàn)出鮮明的詩性色彩，實現(xiàn)了音樂向文學(xué)尤其是詩歌的回歸。如《暴雨將至》（A Hard Rains A-Gonna Fall）中，他“走進(jìn)七座傷心森林的深處”，看見“鉆石公路空無一人”“一根黑枝上滴血不止”“無數(shù)空談?wù)叩纳囝^斷裂”“孩子們手里拿著刀槍”……

鮑勃·迪倫風(fēng)靡歐美樂壇之際，其作品在中國大陸的公開流傳，不但隔著浩瀚的太平洋，還有意識形態(tài)和思想觀念的森嚴(yán)壁壘，以至于存在近30年的時間差。20世紀(jì)六七十年代，受時局等因素影響，收聽歐美流行音樂一方面被主流文化視為帶有資產(chǎn)階級情調(diào)的腐朽享受，另一方面，諸如林立果等人已開始私下接觸西方立體搖滾樂。據(jù)著有《我的音樂札記》等作品的肖復(fù)興回憶，20世紀(jì)60年代中國大陸普遍的狀態(tài)是“在‘文化大革命的運(yùn)動中，我們更是和鮑勃·迪倫一樣地魚翔淺底鷹擊長空，沖鋒陷陣在第一線，一樣的糞土當(dāng)年萬戶侯，一樣的自以為是，激進(jìn)冒失，根本聽不進(jìn)父母的話，而把他們當(dāng)成擋路堵道的保守派和?；逝伞Ｖ徊贿^，我們把鮑勃·迪倫的歌詞都更為直白激昂地?fù)]灑在大字報上去激揚(yáng)文字……”[1]沿襲慣性思維來做價值判斷，這在大陸文藝界、出版界時有所見，如有的音樂普及讀物在涉及流行音樂內(nèi)容時，對鮑勃·迪倫有以下評述：“他寫了許多揭露資本主義社會的黑暗，特別是反帝國主義侵略戰(zhàn)爭的歌曲。例如《戰(zhàn)爭的主子》（即《戰(zhàn)爭狂人》）和《上帝與我們同在》等。在后一首歌中，他用幽默而帶諷刺的口吻唱道：‘如果上帝真正在我們的身邊，下次戰(zhàn)爭就該停止了吧！”[2]

“個人的認(rèn)同賦予‘我意義，社會的認(rèn)同除保證‘我的意義以外還允許談?wù)摗覀?，其他危險和不安的‘我可能安全地寄居停留于此，甚至清除自身的焦慮?！盵3]20世紀(jì)80年代以來，隨著國人逐步開眼向洋，接受歐風(fēng)美雨，鮑勃·迪倫擺脫了容易被誤讀的境地，人際傳播縮短了其音樂、詩歌成就被大陸認(rèn)可的周期。如美國詩人艾倫·金斯堡隨作家代表團(tuán)訪華參加中美作家會議時，他告知中方代表，他們這一代詩人創(chuàng)作的特點為詩與歌的結(jié)合，他曾向美國歌手學(xué)習(xí)發(fā)音吐字的竅門，為證實這一點，他還將隨身攜帶的鮑勃·迪倫的歌曲磁帶拿出來展示。這一時期，《音樂愛好者》《美國研究》等中國大陸出版的期刊，開始零星推介搖滾樂、鮑勃·迪倫音樂創(chuàng)作相關(guān)內(nèi)容。并且，伴隨著“下?！钡呐炫壤顺?，海外音像制品被大規(guī)模引進(jìn)國內(nèi)，卡拉OK率先在廣州、北京等地出現(xiàn)，MTV成為流行的視聽風(fēng)尚，各類歐美音樂CD制品、打口碟涌入城市的街頭、錄像廳、校園周邊，甲殼蟲樂隊、滾石樂隊、U2樂隊、鮑勃·迪倫不再只是書刊上只聞其名、未聽其聲的想象人物，他們的歌曲和演唱風(fēng)格逐漸為中國樂迷所熟悉。

二、中國文學(xué)界、音樂界的接受反饋

20世紀(jì)90年代初，鮑勃·迪倫被納入中國文學(xué)界的視野，《外國文學(xué)》雜志刊發(fā)了有關(guān)其生平創(chuàng)作的文章，由翻譯家袁可嘉主編的《歐美現(xiàn)代十大流派詩選》一書中，收錄了《時代在變》《答案在風(fēng)中飄蕩》兩首作品。袁可嘉在書中介紹作者時，寫道“生卒年不詳”[4]，他當(dāng)時還把如今幾乎約定俗成的作者名“鮑勃·迪倫”譯作“包勃·迭蘭”，收錄的作品分別譯為《時代改變了》《就在空中飄》。由此可見，鮑勃·迪倫這一時期的在華接受度不高，因為國外作家作品在華接受程度的高低，通過作家作品譯名的統(tǒng)一狀況能夠得到側(cè)面印證，進(jìn)而可推斷其受認(rèn)可度與普及度。當(dāng)前，鮑勃·迪倫的在華接受度仍有待提升，大陸學(xué)界、業(yè)界、媒體人士對其音樂、圖書等作品譯名不一的現(xiàn)象隨處可見，翻譯水準(zhǔn)參差不齊，除《永遠(yuǎn)年輕》（Forever Young）、《像一塊滾石》（Like a Rolling Stone）等少數(shù)歌曲外，即便如經(jīng)典歌曲《答案在風(fēng)中飄蕩》，亦有《隨風(fēng)而逝》《答案在風(fēng)中飄揚(yáng)》《在風(fēng)中飄零》等譯名，這無疑有待音樂界、文學(xué)界、出版界進(jìn)一步規(guī)范。

與文學(xué)界、出版界反應(yīng)相對滯后不同，中國音樂界長期受鮑勃·迪倫的影響。他那種吉他加口琴的民謠唱風(fēng)及詩化歌詞為李宗盛、李雙澤等音樂人所效仿。文藝創(chuàng)作雖手法各異，且?guī)в刑囟ㄕZ言、風(fēng)格、社會風(fēng)貌的烙印，“然而讀者是無拘無束的，可以隨心所欲地理解、闡釋作品，并對之做出反應(yīng)”，“在閱讀中，讀者扮演上帝的角色”[5]。羅大佑熟讀鮑勃·迪倫的歌詞集，他創(chuàng)作的歌曲《鹿港小鎮(zhèn)》《未來的主人翁》《亞細(xì)亞的孤兒》等，不難看出有鮑勃·迪倫《北國來的姑娘》（Girl From the North Country）等作品的風(fēng)格；汪峰用《信仰在空中飄揚(yáng)》來致敬鮑勃·迪倫的《答案在風(fēng)中飄蕩》；樂評人王小峰將其樂評集命名為《答案從未在風(fēng)中飄過》；馬世芳的音樂散文集《昨日書》，書名取自鮑勃·迪倫的歌曲《昨日書》（My Back Pages）；詩人余光中的詩歌《江湖上》，無論句式還是意象，都與《答案在空中飄蕩》類似，《江湖上》后被歌手楊弦譜曲演唱。2010年，文娛演出公司歌華萊恩與鮑勃·迪倫的經(jīng)紀(jì)公司合作，促成他于2011年分別在北京、上海舉辦個人演唱會，聽眾中包括崔健、樸樹、高曉松、張楚、左小祖咒等音樂人。主辦方別出心裁，把鮑勃·迪倫首次正式舞臺秀的日期（1961年4月11日）定為中國巡演的VIP票價（1961.411元），以資紀(jì)念。只是，在將近一萬個座位的北京工人體育館，實際售出的有效票不到4000張，其中還有近五分之一的聽眾為外國人。由此可見，鮑勃·迪倫當(dāng)時在中國的影響力仍然有限。這與鮑勃·迪倫素來沙啞含混的唱功和隨意即興的編曲風(fēng)格不無關(guān)聯(lián)，因此他的許多歌曲往往經(jīng)其他歌手翻唱后才廣為流傳。

三、一樁諾貝爾文學(xué)獎的“圖書生意”

諾貝爾文學(xué)獎向來以其全球性的影響力和數(shù)額巨大的獎金知名，2016年獎金額度為800萬瑞典克朗（約合人民幣620萬元）。其實，20世紀(jì)90年代以來，在艾倫·金斯堡等人推動下，鮑勃·迪倫已多次被提名參選諾貝爾文學(xué)獎。但直到被宣布獲得諾貝爾文學(xué)獎，并經(jīng)由微信、微博和平面媒體的病毒式傳播擴(kuò)散，鮑勃·迪倫才真正受到中國大眾普遍關(guān)注。對于國內(nèi)外出版界而言，趁著諾貝爾文學(xué)獎的熱度推動圖書等文創(chuàng)產(chǎn)品的銷售，早已是常規(guī)之舉，這樁“圖書生意”近年來越演越烈。

鮑勃·迪倫被宣布獲獎后，中國出版界立刻產(chǎn)生了蝴蝶效應(yīng)，其滯銷多年的唱片專輯，“6年間只賣掉了幾千張，結(jié)果一夜之間全部售罄”[6]。咪咕數(shù)字傳媒有限公司翌日授權(quán)掌閱科技股份有限公司首發(fā)電子版《鮑勃·迪倫傳》（Bob Dylan：A Biography）；當(dāng)當(dāng)網(wǎng)、亞馬遜中國等網(wǎng)店上，河南大學(xué)出版社2015年版《編年史（第一卷）》等圖書處于缺貨狀態(tài)，出版方隨即加印兩萬冊，并在該書腰封追加了“2016年諾貝爾文學(xué)獎得主唯一自傳”的宣傳語作為賣點，可見讀者對鮑勃·迪倫相關(guān)作品的閱讀需求有所增加。該書原本由江蘇人民出版社于2006年出版，題名為《像一塊滾石：鮑勃·迪倫回憶錄（第一卷）》，版權(quán)到期后，轉(zhuǎn)由河南大學(xué)出版社推出。具體負(fù)責(zé)運(yùn)作此書的楊全強(qiáng)是一名搖滾樂迷，為了擴(kuò)大影響和幫助圖書銷售，他曾委托版權(quán)代理公司與鮑勃·迪倫聯(lián)系，希望作者能為《編年史（第一卷）》中文版作序或簽名，可惜得到的反饋是拒絕。擔(dān)任河南大學(xué)出版社旗下上河卓遠(yuǎn)文化總編輯之前，楊全強(qiáng)一度供職于南京大學(xué)出版社，其間，他推動引進(jìn)了《老美國志異：鮑勃·迪倫〈地下錄音帶〉的世界》（The Old，Weird America：The World of Bob Dylan's Basement Tapes）、《沿著公路直行：鮑勃·迪倫傳》（Down the Highway：The Life of Bob Dylan）等圖書，這為呈現(xiàn)一個多面的鮑勃·迪倫形象提供了諸多讀本。由“未讀”和“樂童音樂”聯(lián)合引進(jìn)、北京聯(lián)合出版公司出版的《經(jīng)典搖滾音樂指南：鮑勃·迪倫》（The Ultimate Music Guide：Bob Dylan）于2016年底上市，在上市前，這部圖書做了預(yù)訂宣傳，效果較好。該書彩色印刷，以鮑勃·迪倫的代表性專輯、樂評、訪談為主線，連綴成書，其體例、版式在同類傳記中別具一格，并隨書附贈了青年鮑勃·迪倫坐著吸煙時的黑白剪影海報。

此前，中國大陸有關(guān)鮑勃·迪倫的中文傳記類圖書，具有代表性的還有廣西師范大學(xué)出版社2015年出版的《他是誰？探究真實的鮑勃·迪倫》（Who Is That Man ？ In Search of the Real Bob Dylan），作者為《滾石》雜志聯(lián)合創(chuàng)辦人戴維·道爾頓（David Dalton）。該書以一手資料和訪談見長，讀者從書中可以看到，鮑勃·迪倫盡管非常富有，“卻選擇像一個吉普賽人那樣生活，在巡演車上所度過的時間要超出在他那分布在世界各地17處產(chǎn)業(yè)中任何一處所待的時間。怪癖更增添了彌漫在他身上的傳奇色彩”[7]。另外，光明日報出版社于2011年出版了《放任自流的時光：一九六零年代的格林威治村，我與鮑勃·迪倫》（A FreewheelinTime），該書作者蘇西·羅托洛（Suze Rotolo）為鮑勃·迪倫初到紐約時的首任女友，她生于一個父母都是共產(chǎn)主義者的家庭，癡迷紅色革命，曾只身前往古巴拜見卡斯特羅等偶像。在蘇西·羅托洛的影響下，鮑勃·迪倫早年對政治、社會議題較感興趣，并閱讀了詩人蘭波、戲劇家布萊希特等人的作品，這影響了其日后象征主義色彩頗濃的歌詞創(chuàng)作。鮑勃·迪倫曾為蘇西·羅托洛創(chuàng)作歌曲《別想太多，一切都好》（Dont Think Twice， Its All Right），寫下名句：我把心交給了她，她卻想要我的靈魂。

由于鮑勃·迪倫更多是以音樂人身份獲獎，有關(guān)他的圖書不像其他諾貝爾文學(xué)獎得主一樣以代表性的文學(xué)作品為主，這也就不難理解，截至2017年9月，中國大陸引進(jìn)出版的鮑勃·迪倫相關(guān)圖書多為傳記類圖書，其他如《塔蘭圖拉》等作品則暫付闕如。而在歐美文化界，甚至已經(jīng)形成了以鮑勃·迪倫的名字命名的“迪倫學(xué)”（Dylanology）研究，不時有成果推出，對于鮑勃·迪倫及其作品的閱讀和研究可謂深廣。如牛津大學(xué)文學(xué)評論家克里斯托弗·里克斯（Christopher Ricks）在專著《迪倫的原罪觀》（Dylans Visions of Sin）中，解析了鮑勃·迪倫的神學(xué)思想、文學(xué)成就，將他與彌爾頓等詩人相提并論；普林斯頓大學(xué)歷史學(xué)家西恩·韋倫茨（Sean Wilentz）的著作《鮑勃·迪倫在美國》（Bob Dylan in America）一度成為暢銷書；華盛頓大學(xué)哲學(xué)博士彼得·威尼斯（Peter Vernezze）等主編了《鮑勃·迪倫與哲學(xué)》（Bob Dylan and Philosophy），書中探討了傳主的道德觀與宗教思想等。此外，《鮑勃·迪倫：表演藝術(shù)家》（Bob Dylan：Performing Artist）、《鮑勃·迪倫的另一面》（Another Side of Bob Dylan）等著作各有側(cè)重。鮑勃·迪倫的歌曲，如《永遠(yuǎn)年輕》《自由奔跑的狗》（If Dogs Run Free）等，還被插畫師改編為兒童繪本讀物出版。上述外文版圖書資源和創(chuàng)意，無疑為中國出版界后續(xù)拓展與鮑勃·迪倫相關(guān)的主題圖書、唱片等產(chǎn)品提供了可能。

四、鮑勃·迪倫作品出版的跨界融合

鮑勃·迪倫因“創(chuàng)造了全新的詩意表達(dá)”而獲得諾貝爾文學(xué)獎，這為當(dāng)代詩歌尤其是外國詩歌引介出版提供了借鑒。如廣西師范大學(xué)出版社出版的《鮑勃·迪倫詩歌集（1961-2012）》自2017年5月底面市以來，僅用一個月左右的時間，即通過“新世相”“一條”“十點讀書”等平臺銷售8萬多冊，市場表現(xiàn)不俗。該書的版權(quán)合作有一定機(jī)緣和巧合。早在鮑勃·迪倫獲獎前3個月，廣西師范大學(xué)出版社便與鮑勃·迪倫文學(xué)版權(quán)代理人進(jìn)行了接洽。相比得知鮑勃·迪倫獲獎后加入版權(quán)競爭的十幾家中方出版機(jī)構(gòu)，廣西師范大學(xué)出版社多少具備一些先發(fā)優(yōu)勢，準(zhǔn)備工作做得更為充分，其及時跟進(jìn)，估算成本，擬定報價，最終順利與鮑勃·迪倫文學(xué)版權(quán)代理人簽約。翻譯時，廣西師范大學(xué)出版社邀請西川、陳黎、李皖、馬世芳、胡續(xù)冬等詩人、樂評人合譯，既縮短了出版周期，也便于保證譯稿質(zhì)量。為方便讀者閱讀，同時基于加強(qiáng)推廣效果和營造話題的需要，廣西師范大學(xué)出版社改變原著近700頁合為一冊的開本形態(tài)，將其拆分為8冊，甚至大膽與“薯片”嫁接，推出薯片裝口袋本套書，“做了一次去經(jīng)典化的嘗試”[8]。從市場反饋來看，這些舉措受到許多讀者認(rèn)可。

時下，中國讀詩熱呈現(xiàn)一定的復(fù)興態(tài)勢，無論“為你讀詩”“讀首詩再睡覺”等微信公眾號的興起，還是《給孩子的詩》（北島選編）、《月光落在左手上》（余秀華著）、《中國詩詞大會》（《中國詩詞大會》欄目組編）、《白鷺》（德里克·沃爾科特著）等圖書的出版，均可視為讀詩熱的表征。這從某種程度上說明，詩歌出版細(xì)分市場持續(xù)存在，關(guān)鍵是出版方在產(chǎn)品形態(tài)、營銷策略（如借助話題、事件營銷）和渠道等方面需要創(chuàng)新，《鮑勃·迪倫詩歌集（1961-2012）》等作品的良好運(yùn)作可謂最佳案例。

鮑勃·迪倫相關(guān)作品的圖書出版，在與音樂、影視等領(lǐng)域跨界融合方面，有比較大的拓展空間。鮑勃·迪倫是一位跨界人士，除音樂創(chuàng)作和開展世界巡演外，他舉辦過個人畫展，喜愛拳擊運(yùn)動，曾在美國XM電臺擔(dān)任DJ主持達(dá)三年之久。他還是一名業(yè)余導(dǎo)演、編劇和演員，參與制作的影視作品包括《銷毀文件》（Eat the Document）、《比利小子》（Pat Garrett & Billy the Kid）等。知名導(dǎo)演馬丁·斯科塞斯以鮑勃·迪倫20世紀(jì)60年代的音樂生涯為藍(lán)本，創(chuàng)作了紀(jì)錄片《迷途家園》（No Direction Home： Bob Dylan）。美國蘋果公司聯(lián)合創(chuàng)始人喬布斯生前因崇拜鮑勃·迪倫，于是將偶像的數(shù)百首歌收錄iTunes線上音樂商店，改變唱片公司沿襲已久的賣專輯的做法，支持單曲購買，一舉開創(chuàng)了音像產(chǎn)業(yè)的新格局。在當(dāng)前新興媒體日益多元化的時代，鮑勃·迪倫的唱片、影視乃至繪畫作品等，可以相互融合，開發(fā)成有聲讀物、短視頻等視聽產(chǎn)品，進(jìn)而拓展圖書之外的產(chǎn)業(yè)鏈條。這些產(chǎn)品的目標(biāo)受眾以鮑勃·迪倫的樂迷為主，從而便于實現(xiàn)精準(zhǔn)推廣。近年來，鮑勃·迪倫的檔案資料也為樂迷、藏家所關(guān)注，比如他的《像一塊滾石》歌詞手稿曾拍出200多萬美元的高價，他在新港民謠音樂節(jié)上演奏用過的吉他，轉(zhuǎn)手價格高達(dá)100萬美元。

對于鮑勃·迪倫這樣一位高度符號化且涉足多領(lǐng)域的明星式人物而言，有關(guān)他的討論勢必延續(xù)，機(jī)械復(fù)制的唱片、圖書、影視作品仍在誕生，行業(yè)的壁壘或?qū)⒅饾u消弭。文化工業(yè)總是憑借自身力量，把藝術(shù)轉(zhuǎn)換為消費(fèi)領(lǐng)域的商品，鮑勃·迪倫僅是個案之一?！罢嬲乃囆g(shù)在審美上的復(fù)雜性、創(chuàng)造性、試驗性和智力上的挑戰(zhàn)性，不可能靠生產(chǎn)大眾文化的技術(shù)來實現(xiàn)，而更依賴于個別藝術(shù)家富有靈感的天賦，以及經(jīng)過驗證和試驗的創(chuàng)作程式與標(biāo)準(zhǔn)技巧”[9]。遵循商業(yè)邏輯固然重要，堅持藝術(shù)探索亦不可或缺，數(shù)十年來，鮑勃·迪倫踐行著對音樂的執(zhí)念，正如他在自傳中寫道：“無論我到哪里，我都是一個60年代的游吟詩人，一個搖滾民謠的遺跡，一個從逝去時代過來的詞語匠人……我必須對得起所做的事情?！盵10]對于出版人而言，既需結(jié)合自身優(yōu)勢，把握熱點、順勢而為，也要有鮑勃·迪倫式的清醒姿態(tài)，避免盲目跟風(fēng)。諾貝爾文學(xué)獎評選消息通常于每年10月發(fā)布，英國博彩業(yè)向來關(guān)注該獎項終究“花落誰家”。誰將引領(lǐng)下一輪諾貝爾文學(xué)作品出版熱？姑且拭目以待。

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