淺談公眾的可持續(xù)發(fā)展意識及公眾在可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略實施中的作用

陳曉丹

摘要：本文論述了公眾的可持續(xù)發(fā)展意識，在此基礎(chǔ)上從不同角度分析了公眾在可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略當(dāng)中所起的作用，并提出在此過程中存在的問題，最后給出解決問題以提高公眾在可持續(xù)發(fā)展進程中作用的對策。

關(guān)鍵字：可持續(xù)發(fā)展意識；公眾；可持續(xù)發(fā)展

1.公眾的可持續(xù)發(fā)展意識

可持續(xù)發(fā)展意識 （sustainable development awareness） 是反映人、社會、自然環(huán)境、經(jīng)濟的相互關(guān)系的社會思想、理論、情感、意志、知覺等觀念形態(tài)的總和。[1]討論公眾在可持續(xù)發(fā)展中的作用，首先應(yīng)先討論公眾的可持續(xù)發(fā)展意識。公眾的可持續(xù)發(fā)展意識對于保護生態(tài)環(huán)境、推進可持續(xù)發(fā)展的進行有著至關(guān)重要的作用。

1.1可持續(xù)發(fā)展意識的內(nèi)涵

可持續(xù)發(fā)展意識是一個內(nèi)涵非常豐富的概念，總體上講，可以分為一下四個維度——思維維度、價值維度、經(jīng)濟維度和倫理維度。思維維度上，指要走出人類中心主義的功利性思維定勢，把人類、社會、經(jīng)濟納入自然環(huán)境的框架中，作為一個統(tǒng)一體綜合考慮，實現(xiàn)人與自然的動態(tài)平衡。價值維度方面，指人類的價值取向不是“人類是萬物的尺度”，而是以“人——自然的和諧”和“代際和諧”為評價尺度；不僅承認(rèn)人類生存發(fā)展的權(quán)利和價值，也承認(rèn)自然的權(quán)利和自然環(huán)境對地球生命支持系統(tǒng)的存在價值。經(jīng)濟維度，是指人類的經(jīng)濟行為不是唯經(jīng)濟增長論，經(jīng)濟增長必須考慮自然生態(tài)系統(tǒng)的承載力，不能以損害和犧牲自然環(huán)境為代價獲得經(jīng)濟的暫時增長，必須改變傳統(tǒng)的經(jīng)濟核算體系，將環(huán)境成本、自然資源的價值、機會成本、風(fēng)險成本納入國民經(jīng)濟核算體系。倫理維度可以從兩個方面理解：一是人與自然之間的倫理規(guī)范，二是代際之間的倫理規(guī)范，尊重并維護未來世代人的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)。[2]

1.2公眾可持續(xù)發(fā)展意識的影響因素

影響可持續(xù)發(fā)展意識形成的因素很多，如政府的宣傳，教育，文化背景等諸多方面。本文試圖基于這些基本因素，從更高的層面上解釋公眾可持續(xù)發(fā)展意識的不同。

1.2.1人的需求層次影響可持續(xù)發(fā)展意識

美國心理學(xué)家馬斯洛在1943年提出了“需要層次需要理論”，將人的需要可以歸納為五大類，即生理、安全、社交、尊重和自我實現(xiàn)等需要。

受這種理論的啟發(fā)，本文認(rèn)為，人的可持續(xù)發(fā)展意識也是這樣一種從無到有，從低到高的階梯式層次發(fā)展過程。

1.2.2 國家與地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展水平影響可持續(xù)發(fā)展意識

認(rèn)為公眾的可持續(xù)發(fā)展意識是與某個國家和地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展水平相聯(lián)系的。經(jīng)濟發(fā)展水平較低的貧窮落后國家的可持續(xù)發(fā)展意識也較低（如非洲貧困國家）。隨著經(jīng)濟發(fā)展水平的提高，受國際可持續(xù)發(fā)展浪潮的影響，一些發(fā)展中國家公眾的可持續(xù)發(fā)展意識提高速度很快（如中國）。隨著經(jīng)濟發(fā)展水平的進一步提高，公眾的生活質(zhì)量越來越高，對環(huán)境質(zhì)量的要求也越來越高，可持續(xù)發(fā)展意識也更高一個檔次（如北歐、加拿大等國）。

2.公眾在可持續(xù)發(fā)展中的作用

2.1從公眾可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略中的地位看公眾在可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略中的作用

2.1.1公眾是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的主體

公眾是社會發(fā)展的主體力量，同樣，對于可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實施必須依靠公眾這一社會主體。與此同時，公眾還是可持續(xù)發(fā)展的受益者和行動者，可持續(xù)發(fā)展所遵循的原則也是以人為本的原則，其根本目標(biāo)是人的全面發(fā)展，在此基礎(chǔ)上達到人與生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。1994年埃及開羅召開的世界人口與發(fā)展大會也明確提出“可持續(xù)發(fā)展問題的中心是人”。我國政府發(fā)布的《中國21世紀(jì)議程》白皮書指出“可持續(xù)發(fā)展以人為本位”?！吨袊鐣l(fā)展報告》也提出“以人為核心的社會發(fā)展”……[3]

2.2.2 公眾活動影響可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實施

正是由于公眾的這種主體地位，使得公眾活動對造成的影響是巨大的。前面講到，公眾的可持續(xù)發(fā)展意識不同，對可持續(xù)發(fā)展的影響是不同的。因此，我們要辨證地看待公眾參與的作用，既要看到高耗能、高污染與高消費的公眾活動對可持續(xù)發(fā)展的負(fù)面影響，也要看到公眾活動對可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的推動作用。據(jù)調(diào)查表明，67%的荷蘭人，80%的德國人購物時考慮產(chǎn)品的環(huán)境因素。[4]

2.2從公眾與其他可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略中要素的關(guān)系看公眾在可持續(xù)發(fā)展中的作用

如果將可持續(xù)發(fā)展看成一個大系統(tǒng)，那么公眾就是這個大系統(tǒng)中的一個非常重要的元素，它的作用也是在與其他要素的相互聯(lián)系相互影響中體現(xiàn)出來的。

2.2.1公眾―政府

在可持續(xù)發(fā)展體系中，公眾對政府的作用集中表現(xiàn)在公眾參與政府決策，更好地推動可持續(xù)發(fā)展。理論上，政府是公眾利益的集中體現(xiàn)者。但是，在某些情況下，最應(yīng)該代表公眾利益的政府在政策制定上往往存在著與公眾脫離并凌駕于公眾之上的傾向。要避免這種情況的發(fā)生，就要建立起一個科學(xué)、完備的決策支持系統(tǒng)（DDS，環(huán)境決策支持系統(tǒng)EDDS）在此體系中，公眾起著非常重要的作用，公眾的有益參與勢必成為保障政府決策制定不偏離可持續(xù)發(fā)展路線的有力工具。存在的問題主要有：在某些方面缺乏公眾參與有效得參與政府決策和反映實際問題的途徑；信息不公開，公眾參與成本高，影響公眾參與的有效性。

2.2.2公眾―企業(yè)

在可持續(xù)發(fā)展體系中，公眾對企業(yè)的作用與公眾的可持續(xù)發(fā)展意識有很大關(guān)系。主要體現(xiàn)在以下兩個方面：意識高的公眾能認(rèn)識到企業(yè)生產(chǎn)對周邊環(huán)境的破壞和自身利益的影響，從而維護自身的權(quán)益，實際上對促進企業(yè)的排污達標(biāo)和清潔生產(chǎn)，從而促進可持續(xù)發(fā)展的進行。市場由生產(chǎn)者與消費者組成，而公眾是企業(yè)產(chǎn)品的消費群體，因此，公眾與企業(yè)密不可分。在產(chǎn)品的選擇上，可持續(xù)發(fā)展意識較高的公眾群體愿意選擇健康的、環(huán)境友好的產(chǎn)品。據(jù)加拿大消協(xié)的調(diào)查表明，94%的消費者消費時考慮環(huán)境因素，并愿意多付10%的錢購買對環(huán)境無害的產(chǎn)品。存在問題：由于公眾可持續(xù)發(fā)展意識不高，難以認(rèn)識到企業(yè)對自身利益的破壞。此外，由于缺少完善的環(huán)境糾紛處理制度，使公眾無法合理維護自己的權(quán)益。

2.2.3公眾―生態(tài)環(huán)境

主要體現(xiàn)在公眾的生活、消費習(xí)慣和對政府政策的支持方面，同樣與公眾的可持續(xù)發(fā)展意識相關(guān)。具有較高意識的公眾群體，在日常生活中、消費方式上往往也貫穿著保護生態(tài)環(huán)境的思想。公眾對生態(tài)環(huán)境的作用還表現(xiàn)在公眾對政府制定的有利于可持續(xù)發(fā)展政策的積極相應(yīng)方面。以我國為例。1981年第五屆全國人大四次會議做出了《關(guān)于開展全民義務(wù)植樹運動的決議》，將每年的3 月12日定為“植樹節(jié)”。再比如我國的廣大家庭特別是廣大婦女的積極參與，使計劃生育政策得以順利推行，人口自然增長率從70年代初的2‰以上降到1995年的1.24‰，有效地控制了人口的增長，推進了可持續(xù)發(fā)展的進程。

2.2.4 非政府組織（NGO）對可持續(xù)發(fā)展的推進作用

非政府組織作為一個特殊的公眾群體，對可持續(xù)發(fā)展有著特殊的作用。它不僅僅通過政府，也不僅僅通過企業(yè)，而是通過自身――政府――企業(yè)的綜合作用起到推進可持續(xù)發(fā)展的作用。以我國為例，據(jù)有關(guān)專家預(yù)計，在“九五”期間，中國農(nóng)村扶貧工作中，有20%的資金來源于非政府組織。非政府組織尤其是環(huán)保型的非政府組織，非常關(guān)注可持續(xù)發(fā)展中的實質(zhì)性問題，且對宣傳可持續(xù)發(fā)展，提高公眾的可持續(xù)發(fā)展意識有積極意義。此外，非政府組織在國際合作和民間交流方面有其獨特的優(yōu)勢，通過建立相互合作的交流機制推進環(huán)保領(lǐng)域的技術(shù)轉(zhuǎn)化、管理經(jīng)驗和交流機制方面溝通。

2.2.5環(huán)境影響評價中的公眾參與促進可持續(xù)發(fā)展

首先，公眾參與環(huán)境影響評價，提高了政府決策的科學(xué)化水平。其次，環(huán)評中的公眾參與，融入了可持續(xù)發(fā)展的思想，從國家、社會、世世代代人民的利益出發(fā)，在對建設(shè)項目和國家相關(guān)政策做出客觀公正的評價過程中充分發(fā)揮公眾參與的重大作用。最后，在環(huán)評中廣泛實行公眾參與，有利于提高全民族的可持續(xù)發(fā)展意識，為建立可持續(xù)發(fā)展的道德觀和價值觀奠定堅實的基礎(chǔ)。有利于提高人們遵守環(huán)保法規(guī)的自覺性，有利于環(huán)境保護政策的貫徹落實，有利于政府在環(huán)保決策中能聽到來自不同的聲音，增強民主、減少官僚主義和政府腐敗現(xiàn)象，改善國民經(jīng)濟增長的質(zhì)量。[9]

3.提高公眾在可持續(xù)發(fā)展進程中作用的對策

針對前面公眾在可持續(xù)發(fā)展進程中發(fā)揮積極作用時遇到的問題，考慮從以下幾個方面進行改進。國家層面應(yīng)制定相關(guān)的法律法規(guī)，逐步建立起一套完整地公眾參與政府決策的保障體系，來保證公眾能方便及時地參與政府決策。完善信息公開制度，公眾只有在對環(huán)境信息有知情權(quán)，并且全面、準(zhǔn)確地了解環(huán)境信息之后，才能做出正確地判斷。開展可持續(xù)發(fā)展教育，提高公眾的可持續(xù)發(fā)展意識。完善建立公益訴訟機制，并將其引入環(huán)境糾紛，維護公眾的公共利益。提高建設(shè)項目和規(guī)劃環(huán)境影響評價中的公眾參與有效性，逐步改善公眾參與形式化、質(zhì)量低的現(xiàn)狀。

參考文獻

[1]張坤民.《可持續(xù)發(fā)展論》，中國環(huán)境科學(xué)出版社， 1997 .3

[2]王朝科. 公眾可持續(xù)發(fā)展意識論綱. 生產(chǎn)力研究 [A ] 2003.2

[3]朱孔芳. 論可持續(xù)發(fā)展中的公眾參與. 華東理工大學(xué)學(xué)報（社科版）2001.1（16）

[4]朱孔芳. 論可持續(xù)發(fā)展中的公眾參與. 華東理工大學(xué)學(xué)報（社科版）2001.1（16）