內(nèi)蒙古民俗文化旅游資源開發(fā)策略研究

陳焱

本文在對(duì)內(nèi)蒙古草原民俗旅游資源的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行闡述的基礎(chǔ)上，分析了目前內(nèi)蒙古民俗文化旅游開發(fā)中存在的問題，最后提出了有助于促進(jìn)內(nèi)蒙古民族旅游資源開發(fā)的具體建議。

近年來，在旅游業(yè)迅猛發(fā)展的過程中，我國(guó)將目光投向民俗文化資源與自然生態(tài)資源，通過全面而系統(tǒng)的規(guī)劃，將二者有效融合，形成了獨(dú)具中國(guó)特色的旅游項(xiàng)目。內(nèi)蒙古自治區(qū)是一個(gè)多民族聚居地，但以蒙古族為主，在幾千年的游牧生活中，形成了獨(dú)特的生息環(huán)境，創(chuàng)造出獨(dú)具魅力的草原文化，孕育了一代又一代粗獷豪放的蒙古人民。

一、內(nèi)蒙古草原民俗旅游資源的優(yōu)勢(shì)

（一）豐富的民間藝術(shù)資源

在長(zhǎng)期的發(fā)展過程中，勤勞勇敢的蒙古同胞不僅創(chuàng)造了自己的語言文字，還積淀了豐富多彩的民間藝術(shù)資源，最有名的要數(shù)草原歌舞。自古以來，蒙古族人民就以能歌善舞著稱于世，獲得了“詩歌民族”“音樂民族”的美譽(yù)。蒙古民歌主要有兩種類型，即長(zhǎng)調(diào)、短調(diào)，如《牧歌》《走馬》等作品膾炙人口，無論哪一首歌曲，都會(huì)讓人感受到草原特異的熱情豪放、高亢悠揚(yáng)之感。此外，內(nèi)蒙古的飲食、服飾也別具一格。蒙古族人飲食比較粗獷，多年的游牧生活，使羊肉、奶類成為他們的主要食材，但他們將這些質(zhì)樸的材料制作成多種花色的美味佳肴，如奶茶、奶皮、奶酒、酸奶等，既方便儲(chǔ)存又有營(yíng)養(yǎng)，深受各地人民的喜愛。

（二）典型的草原游牧文化

從我國(guó)草原游牧文化來看，最典型的要數(shù)蒙古文化，但在發(fā)展過程中，受到地域特點(diǎn)的影響，蒙古民俗文化呈現(xiàn)多元化的顯著特征，鄂爾多斯民俗、察哈爾民眾、科爾沁民俗，如同一朵朵瑰麗的奇葩，向世人展現(xiàn)了狩獵文化與漁獵文化的獨(dú)特魅力。從發(fā)展旅游的層面來看，這些風(fēng)格各異的地域文化形式多樣，灑落在草原的每一個(gè)角落，呈現(xiàn)從未有過的繁榮景色，極具開發(fā)潛力，給國(guó)內(nèi)外旅游者以耳目一新，將會(huì)成為民族生態(tài)旅游發(fā)展中的亮點(diǎn)。

二、內(nèi)蒙古民俗旅游開發(fā)中存在的問題

（一）旅游產(chǎn)品日趨同質(zhì)化

現(xiàn)階段，民俗旅游同質(zhì)化現(xiàn)象極為嚴(yán)重，粗放式、單一式的旅游產(chǎn)品大行其道，掩蓋了內(nèi)蒙古地方文化內(nèi)涵的光芒，無法滿足游客多元化的需求，景點(diǎn)間低水平的惡性競(jìng)爭(zhēng)，使經(jīng)濟(jì)效益始終無法得到大幅度提升，成為旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展道路上的最大羈絆。

（二）民俗旅游季節(jié)性差別過大

內(nèi)蒙古屬于溫帶大陸性氣候，每到冬季氣溫急劇下降、降雪不斷，許多地區(qū)會(huì)被冰雪覆蓋五個(gè)月之久，因此，許多旅游產(chǎn)品一到冬季就無人問津，不得不停止?fàn)I業(yè)。淡季旅游業(yè)的不景氣，旅游產(chǎn)業(yè)為了追求利潤(rùn)，便在旺季肆意提高產(chǎn)品及服務(wù)價(jià)格。如，興安盟阿爾山市旅游市場(chǎng)，游客如果夏天來到這里，僅標(biāo)準(zhǔn)間的價(jià)格就1 200元，這樣的例子不勝枚舉，天價(jià)酒店、天價(jià)產(chǎn)品令游客唏噓不已，勢(shì)必會(huì)造成惡性循環(huán)，嚴(yán)重影響游客的消費(fèi)體驗(yàn)。

（三）旅游產(chǎn)品文化內(nèi)涵不足

內(nèi)蒙古旅游產(chǎn)品之所以受到了游客的青睞：一是為了欣賞這里獨(dú)具特色的草原風(fēng)光；二是要了解這里別具風(fēng)情的民族文化。因此，內(nèi)蒙古旅游業(yè)發(fā)展，要以自然資源與文化資源的有效融合為新引擎，但從目前的情況來看，缺乏文化內(nèi)涵幾乎成為所有旅游產(chǎn)品的共性問題，這應(yīng)該引起足夠的重視，應(yīng)努力打造有深刻內(nèi)涵的旅游產(chǎn)品，以品牌效應(yīng)換取經(jīng)濟(jì)收益。

三、內(nèi)蒙古民俗旅游資源開發(fā)的建議

（一）打造具備內(nèi)蒙古特色的民俗旅游品牌

在內(nèi)蒙古旅游業(yè)發(fā)展的過程中，提升民俗旅游產(chǎn)品內(nèi)涵、塑造旅游文化品牌成為最關(guān)鍵的一環(huán)，具體可以從以下幾方面做起。

一是發(fā)揮俱樂部的優(yōu)勢(shì)，整合民俗文化旅游資源。俱樂部是目前最受游客歡迎的旅游組織形式，能有效彌補(bǔ)傳統(tǒng)旅游模式的不足，給游客帶來全新的消費(fèi)體驗(yàn)，使旅游模式日趨完善。

二是在周邊地區(qū)旅行社間建立合作關(guān)系，增進(jìn)彼此間的聯(lián)系，群策群力，共同致力于旅游資源的升級(jí)，實(shí)現(xiàn)旅游資源的優(yōu)化共享。西部大開發(fā)為內(nèi)蒙古旅游業(yè)的發(fā)展提供了源動(dòng)力，要以此為契合點(diǎn)，加強(qiáng)與其他地區(qū)的交流合作，可以采取“請(qǐng)進(jìn)來、走出去”的方式，走出去宣傳自己的特色旅游，邀請(qǐng)考察團(tuán)到當(dāng)?shù)伢w驗(yàn)，也可以通過旅游節(jié)等豐富多彩的活動(dòng)，使更多人了解內(nèi)蒙古，領(lǐng)略到這里獨(dú)特的魅力，提高旅游產(chǎn)品知名度。

三是深入挖掘民俗旅游內(nèi)涵，精心打造民俗旅游線路。如京杭大運(yùn)河旅游產(chǎn)品，最初的古運(yùn)河只是一條便捷的水上交通線，起到了溝通自然水系的作用。但在無錫政府的積極引導(dǎo)下，旅游業(yè)充分利用它所蘊(yùn)含的深刻文化內(nèi)涵，對(duì)沿岸的歷史遺存與人文景觀進(jìn)行修葺，古香古色的建筑吸引了大量中外游客，取得了顯著的經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益。

（二）合理利用反季節(jié)營(yíng)銷

受到氣候條件的制約，內(nèi)蒙古的冬季特別漫長(zhǎng)，怎樣開發(fā)反季節(jié)旅游產(chǎn)品，這一問題亟待解決。首先，要以挖掘民俗文化內(nèi)涵為切入點(diǎn)，將目光投向內(nèi)蒙古東部地區(qū)，因?yàn)檫@里是鄂倫春族的聚居地，每到冬天，被白雪覆蓋的草原會(huì)給人以獨(dú)特的美感，在長(zhǎng)期的繁衍生息過程中，鄂倫春族淳樸、美觀的狍皮服飾、獨(dú)特古老的狩獵文化，深深地吸引著游客，要抓住這一亮點(diǎn)來開發(fā)旅游產(chǎn)品。其次，要充分發(fā)揮冬季資源，重新打造旅游旺季，充分發(fā)揮冬季草原景色或民俗文化的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行資源再創(chuàng)造。最后，政府要起到主導(dǎo)作用，為景區(qū)冬季承辦官方會(huì)議、組織大型賽事、舉辦大型活動(dòng)提供方便。

（三）充分利用好草原游牧文化

深入挖掘民俗旅游資源，就是要充分利用好草原游牧文化，發(fā)揮各民族深刻思想、古老文化、質(zhì)樸民風(fēng)的優(yōu)勢(shì)，全新打造特色民俗旅游產(chǎn)品。從目前的情況看，多數(shù)游客還停留在被動(dòng)接受旅游內(nèi)容的層面上，他們的旅游體驗(yàn)局限于觀賞自然風(fēng)景與體驗(yàn)風(fēng)土人情兩方面，要全面提升產(chǎn)品文化內(nèi)涵，重塑內(nèi)蒙古特色，讓游客感受到草原文化的光輝燦爛，為旅游業(yè)的發(fā)展注入活力。

（作者單位：內(nèi)蒙古師范大學(xué)）