淺談版畫創(chuàng)作中的精神體驗與感情表達(dá)

任庚陽

摘 要：近百年來，中國油畫流派繁雜，面貌各異，呈現(xiàn)百花齊放的局面，此后，隨著行為藝術(shù)、裝置藝術(shù)、后現(xiàn)代藝術(shù)的出現(xiàn)，一些評論家指出架上版畫已近"黃昏"的時候，我們不得不反思藝術(shù)，反思架上版畫。藝術(shù)的根本是什么？版畫的根本是什么？情感是在藝術(shù)之內(nèi)的，是形成藝術(shù)的根本，是藝術(shù)具備生命力的基礎(chǔ)。本文通過論述版畫創(chuàng)作中的精神體驗與情感表達(dá)的關(guān)系，來分析藝術(shù)家的作品。藝術(shù)作品的感染力源于情感，創(chuàng)作情感的投入及其真實性是探討的重點，同時探討藝術(shù)商品化對藝術(shù)家精神體驗的影響，通過對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，完成畫家進(jìn)一步的反思，為中國版畫藝術(shù)發(fā)展做出努力。

關(guān)鍵詞：版畫；精神體驗；感情表達(dá)；創(chuàng)作

一.版畫創(chuàng)作中情感表達(dá)分析

首先，版畫藝術(shù)是有一個對象的，但是單單對客觀事物的描繪與刻畫是不足以達(dá)到藝術(shù)的美感的，客觀事物的發(fā)展是離不開主觀意識的引導(dǎo)的，更多的是要求畫家的主觀意識與創(chuàng)作。因為對于畫家而言，對事物的刻畫能夠?qū)嶋H反映事物的外在，而情感表達(dá)是版畫的內(nèi)在精神與情緒，畫家可以通過多種多樣的色彩靈活運用并且表達(dá)心中的情感，事實上，情感作為一種影響畫家創(chuàng)作的主觀因素，已經(jīng)是深深融入到畫家的版畫創(chuàng)作中，所以，在多種不同風(fēng)格的版畫作品里面，可以感受到力量、謙虛、溫和、悲傷、希望等等，這么多種版畫風(fēng)格的形成，就是因為人的心理、個性、情緒、態(tài)度、情感表達(dá)方式等因素的不同而造成的。比如齊白石的蝦圖，齊白石畫蝦是畫壇一絕，從他的蝦圖中，可以看到蝦是那么的活靈活現(xiàn)，栩栩如生，充滿神韻與動感，可為筆筆傳神，之所以有這樣的體現(xiàn)，是因為齊白石畫蝦的靈感來源于生活，來源于情感的表達(dá)。齊白石是一個十分熱愛生活的人，在他認(rèn)為，生活所賦予的一切都是美好的，他的主觀意識里對生活充滿渴望與追求，洋溢著幸福與熱愛，他內(nèi)心樸實的情感表達(dá)都融入到畫中，所以才有了為后人所贊頌的齊白石蝦圖。從這當(dāng)中，可以充分的感受到版畫藝術(shù)中的情感表達(dá)，由于情感的注入，版畫作品才有了生命力與靈魂，才創(chuàng)造出了非凡的價值，書寫了獨特的意義，這就是版畫藝術(shù)中情感表達(dá)的意義與價值，值得慢慢體會與欣賞。

二、如何更好的進(jìn)行版畫創(chuàng)作

版畫是專業(yè)性極強(qiáng)的藝術(shù)門類，材料與制作過程的特殊性還要求制作者在創(chuàng)作過程中利用一些“非藝術(shù)”因素，如分版的順序、腐蝕時間的長短。其中一種情況是我們可以隨機(jī)控制的，這種肌理語言在實驗中被找到，與我們所想吻合，進(jìn)而進(jìn)行主動性研究，根據(jù)個人的經(jīng)驗加以提煉，當(dāng)與我們的畫面要求相符合時恰當(dāng)?shù)刂萌氘嬅妫玫揭曈X上的張力，豐富畫面層次。另外一種情況是我們無法預(yù)料的，這種隨機(jī)效果可以產(chǎn)生比預(yù)期更有表現(xiàn)力的效果，甚至能局部或全部地動搖預(yù)期的效果圖式，這種不確定正是版畫生命力的延續(xù)。必然性與偶然性總是同時存在，重要的是“偶然獲得，就要學(xué)會掌握”。

在一次次腐蝕、雕刻過程中，作者會深深體會到版畫無窮的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力，尤其是那腐蝕液與肌理的碰撞、融合中帶給畫面豐富的效果，都會再次激發(fā)作者不斷去嘗試、探索，用自己的心、靈魂去對話，猶豫、徘徊、失敗對我們來說已不是消極的因素，而是不斷激勵繼續(xù)前進(jìn)的動力。

一個創(chuàng)作思路的形成需要有內(nèi)在的人文關(guān)照，也有外部對傳統(tǒng)制作過程新的嘗試。在以前創(chuàng)作的過程中，版畫創(chuàng)作一直嘗試著用版畫特有的語言方式來表現(xiàn)中國傳統(tǒng)人文精神觀念。從最初采用黑白木刻表現(xiàn)古代畫像磚以及遠(yuǎn)古的象形符號、裝飾紋樣的組合為內(nèi)容的創(chuàng)作題材，到用絲網(wǎng)版畫的語言方式加上中國山水畫理念的創(chuàng)作題材，直到現(xiàn)在的選擇的題材。在每幅創(chuàng)作構(gòu)思之初，畫家的創(chuàng)作題材首先必須具有一定的大眾的審美趣味，能被大眾所接受，其次要有一定的象征意義和文化內(nèi)涵，再者要符合作者自身主觀內(nèi)心世界的表達(dá)。版畫創(chuàng)作理念的形成與發(fā)展，應(yīng)以獨特的版畫外顯生態(tài)為基準(zhǔn)，以人文精神與當(dāng)代社會主體精神為參照，同時吸收其他藝術(shù)表現(xiàn)形式的長處，來建構(gòu)當(dāng)代版畫的理論內(nèi)核，從而豐富當(dāng)代版畫的藝術(shù)表現(xiàn)力，確立當(dāng)代版畫的內(nèi)在精神品格與外顯風(fēng)貌。

在選擇題材時，如果心里想著盡善盡美，心理負(fù)擔(dān)就會沉重。其實想得太多，反而會束縛想象力的充分發(fā)揮。藝術(shù)之可貴在于我行我素的銳氣和無拘無束的精神自由。因此，作者應(yīng)該帶著一種業(yè)余的心態(tài)去畫畫。在醞釀階段，不畫太詳細(xì)的放大稿，在制版時，給自己留一個更廣闊的思考空間。在這簡化的小稿中，所面對的不僅僅是各種神色迥異的人，還有這個多彩的世界中觸動人心弦的一幕幕，抓住他們，使之生動的活躍于那不到半米的紙上，向觀眾吐訴它的喜怒哀樂，而作者就是它心靈的傾聽者。這是最珍惜的創(chuàng)作狀態(tài)，面對一張空白的紙，正如勃拉克所說：“任何一張畫都是一個未知的旅程?！?/p>

在創(chuàng)作過程中，作者應(yīng)試圖去探詢屬于自己的語言表達(dá)樣式。大師的作品就是很好的學(xué)習(xí)材料，尤其是油畫作品。國外版畫有許多是由油畫家手里制作出來的，油畫的創(chuàng)作觀念、靈感來源都是從生活中有感而發(fā)。大師對藝術(shù)的獨特詮釋，通過油墨、畫筆來表現(xiàn)和版畫借用各種工具（刻刀、砂紙、木版等）表現(xiàn)是一樣的，都是抒自己所感，言自己所言，只是形式不同。銅版畫由點、線、面、色彩、肌理構(gòu)成，有的通過對比表現(xiàn)，有的直抒胸臆，關(guān)鍵是采用什么樣的形式使之交叉、融合，以達(dá)到和諧的美。我們不斷地尋找，嘗試著可能發(fā)生的因素，制造對比，平衡協(xié)調(diào)、韻律、節(jié)奏等，根據(jù)不同的創(chuàng)作要求、內(nèi)容及形式，變換著位置，組合畫面，形成一幅幅帶有個人語言樣式的版畫作品。

三.結(jié)論

藝術(shù)來源于生活，準(zhǔn)確的說應(yīng)該是藝術(shù)來源于藝術(shù)家對生活的認(rèn)識和理解基礎(chǔ)上的情感體驗。那么“情感體驗”便是藝術(shù)的本質(zhì)，同時也是版畫的意義所在。版畫是表現(xiàn)“人”的藝術(shù)，是表現(xiàn)人情感的藝術(shù)，是用情感的形式去喚起創(chuàng)作主體和觀者的思想共鳴，使人心靈相通，從中獲得審美感受的藝術(shù)。版畫表現(xiàn)的對象如果缺少或沒有情感，那么就會缺少或失去內(nèi)容并大大的削減藝術(shù)感染力，只有在情感上打動人心才能引起觀者的理性思考。

在版畫者內(nèi)心之中的情感會影響到其表現(xiàn)的風(fēng)格。在版畫中的每一個元素都不是單獨存在的，而是通過作品的精神傾向與感情傾向緊密的聯(lián)系到了一起。這是一種需要，個性的需要與情感的需要。因此，畫面中的每一個表現(xiàn)都可以找到作者內(nèi)心的情感與之相對應(yīng)。版畫作品中的藝術(shù)語言就像是一面鏡子，能夠?qū)Ξ嬚邇?nèi)心的真實情感與思想內(nèi)涵進(jìn)行折射反映，是對作者的藝術(shù)修養(yǎng)與精神的濃縮寫照?？傊?，情感表現(xiàn)和精神體驗在版畫創(chuàng)作中有著非常重要的地位，缺乏了豐富的情感或者情感不夠真實，那么畫作就難以引起共鳴，也就難以獲得他人的認(rèn)同。

參考文獻(xiàn)：

[1]林澍東.松溪版畫藝術(shù)及發(fā)展策略研究[D].福建師范大學(xué).2017.

[3]陳亞慧.從新興版畫運動到延安木刻藝術(shù)—論版畫的時代性[D].上海師范大學(xué).2016.

[3]胡超.中國古版畫藝術(shù)在現(xiàn)代藏書票創(chuàng)作中的運用研究[D].湖南科技大學(xué).2014.