淺談采茶舞的表演與演員訓(xùn)練的技巧化探究

王晨東

【摘 要】在近年來(lái)我國(guó)整體經(jīng)濟(jì)水平的提升也在很大程度上促進(jìn)了舞蹈行業(yè)的發(fā)展。在此種背景下更是對(duì)舞蹈演員提出了嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)與要求，其中對(duì)于演員自身的訓(xùn)練技巧更是提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)。在上世紀(jì)五十年代提出了百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針后，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)也逐漸得到了穩(wěn)定的發(fā)展。而采茶舞作為我國(guó)傳統(tǒng)民族舞蹈的組成環(huán)節(jié)，更是引起了相應(yīng)的關(guān)注和重視。針對(duì)這種情況，本文就將針對(duì)采茶舞的表演和演員訓(xùn)練技巧化展開(kāi)進(jìn)一步研究，希望對(duì)舞蹈行業(yè)的發(fā)展提供更大的幫助作用。

【關(guān)鍵詞】采茶舞；演員訓(xùn)練；技巧化

中圖分類號(hào)：J722.21 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：11007-0125（2018）32-0111-01

采茶舞演員自身表演素質(zhì)的提升，需要舞蹈演員承受刻苦的訓(xùn)練與專業(yè)的指導(dǎo)。舞蹈演員在登臺(tái)表演過(guò)程中，和觀眾之間進(jìn)行情感互動(dòng)也是十分重要的環(huán)節(jié)，因此舞蹈的演出效果往往和演員的訓(xùn)練技巧有著十分緊密的聯(lián)系。在此種背景下，本文就將針對(duì)采茶舞演員的日常訓(xùn)練進(jìn)行研究，進(jìn)一步分析訓(xùn)練中常出現(xiàn)的問(wèn)題，從而提出合理的應(yīng)對(duì)方案，希望對(duì)提升舞蹈演員自身感染力能起到更大的幫助作用。

一、采茶舞演員的表演細(xì)節(jié)問(wèn)題

（一）缺乏扎實(shí)的基本功

采茶舞的主體表演者就是舞蹈表演者，在其表演環(huán)節(jié)中，觀眾也可以根據(jù)表演者的表演對(duì)采茶舞和茶文化感受更大的藝術(shù)魅力。而舞蹈表演中，基本功也是舞蹈演員最為基本的功底，可以說(shuō)一個(gè)舞蹈演員自身功底的強(qiáng)弱，也將對(duì)整個(gè)舞蹈效果產(chǎn)生最為直觀的影響[1]。如果一個(gè)舞蹈演員的基本功不扎實(shí)，很容易在舞蹈表演中發(fā)生意外，甚至在舞蹈表演中難以跟上舞臺(tái)節(jié)奏，對(duì)舞臺(tái)的表演計(jì)劃造成不利的影響，不利于觀眾的視覺(jué)感官。當(dāng)前我國(guó)很多院校都相繼開(kāi)設(shè)了舞蹈課程，但是在之前對(duì)舞蹈演員的審核上仍然存在很多問(wèn)題，也這使得很多院校在采茶舞演員的選取中并不能進(jìn)行必要的專業(yè)培訓(xùn)工作。所以這一問(wèn)題也會(huì)造成舞蹈演員的基本功不扎實(shí)，不利于演出效果的發(fā)揮。

（二）缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化的正確認(rèn)識(shí)

由于當(dāng)前我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承中會(huì)存在較大的缺失，因此這也很容易出現(xiàn)傳統(tǒng)文化發(fā)展受到不利的影響。而采茶舞作為我國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成環(huán)節(jié)，本身的盛行范圍就比較小，因此在實(shí)際傳承環(huán)節(jié)中也必然會(huì)出現(xiàn)很多問(wèn)題。但是當(dāng)前很多采茶舞者對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)采茶文化的了解并不多，甚至只是為了單純的表演而學(xué)習(xí)舞蹈，這就會(huì)造成在舞蹈的表達(dá)上缺乏生命力和表現(xiàn)力。

二、采茶舞演員的訓(xùn)練技巧

（一）加強(qiáng)對(duì)基本功的訓(xùn)練

在采茶舞中，對(duì)演員進(jìn)行基本功的訓(xùn)練也是一項(xiàng)最基礎(chǔ)和最重要的環(huán)節(jié)，采茶舞演員作為采茶舞表演中最為重要的環(huán)節(jié)，更應(yīng)該在自身舞蹈表現(xiàn)中不斷實(shí)現(xiàn)對(duì)基本功能力的提升[2]。采茶舞在實(shí)際舞蹈環(huán)節(jié)中，演員都會(huì)手握相關(guān)道具進(jìn)行對(duì)舞蹈的表達(dá)，因此更應(yīng)該實(shí)現(xiàn)對(duì)自身能力的提升，確保能和手中的道具進(jìn)行有效配合，并且通過(guò)對(duì)舞蹈演員自身表演身段的提升，更好地表現(xiàn)出采茶舞曲的歡快性。此外，采茶者還應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)腰腿功力的訓(xùn)練，從而借助腰腿功力，不斷對(duì)自身動(dòng)作進(jìn)行協(xié)調(diào)，只有這樣才能更好地實(shí)現(xiàn)對(duì)采茶舞的表演。

（二）加強(qiáng)舞者對(duì)生活的感悟

采茶舞本身就是影響源于生活但是高于生活的舞蹈形式，所以采茶舞表演者在對(duì)采茶舞進(jìn)行表演之前，更應(yīng)該具備一段體驗(yàn)生活的經(jīng)驗(yàn)，從而在生活實(shí)際體驗(yàn)中獲取舞蹈的靈感。這樣廣大舞者才能在舞蹈表演中更好地融合自身情感，實(shí)現(xiàn)對(duì)舞蹈感染力的全面提升。在此環(huán)節(jié)中，采茶舞對(duì)于表演者的身段也有著十分嚴(yán)格的要求，對(duì)于茶農(nóng)的采茶生活的表演要盡可能發(fā)揮真實(shí)性。通過(guò)對(duì)采茶知識(shí)的傳播與普及，更好地幫助舞者了解采茶工作，并為廣大觀眾提供更深入的理解與感悟[3]。

（三）加強(qiáng)對(duì)綜合素養(yǎng)的提升

表演者自身的綜合素質(zhì)也將對(duì)采茶舞的質(zhì)量產(chǎn)生十分顯著的影響。由于采茶舞的民族感較強(qiáng)，因此表演者也需要通過(guò)對(duì)自身綜合素養(yǎng)的提升更好地表達(dá)民族舞的風(fēng)韻。在此環(huán)節(jié)中，表演者可以借助品茶、了解茶文化等方式更好地實(shí)現(xiàn)對(duì)自身素養(yǎng)的提升，通過(guò)自身對(duì)傳統(tǒng)文化熱愛(ài)程度的提升，不斷為我國(guó)采茶舞文化的傳播和發(fā)展提供更大的幫助，在藝術(shù)的發(fā)展中實(shí)現(xiàn)對(duì)民族文化的傳播。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，在近年來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平的提升背景下促進(jìn)了舞蹈行業(yè)的發(fā)展。由于人們審美藝術(shù)的提升，對(duì)舞蹈演員提出了嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)與要求，其中對(duì)于演員自身的訓(xùn)練技巧更是提出了更好的標(biāo)準(zhǔn)。本文從采茶舞的角度上分析，對(duì)采茶舞的表演進(jìn)行研究，從而針對(duì)特殊的訓(xùn)練方式和技巧為采茶舞演員進(jìn)行更為專業(yè)的指導(dǎo)和訓(xùn)練。在近年來(lái)的社會(huì)發(fā)展中，我國(guó)不斷在民族文化的發(fā)展環(huán)節(jié)中實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與傳播，所以采茶舞更是被重視起來(lái)。在我國(guó)茶文化有著十分悠久的歷史，因此采茶舞的發(fā)展歷史也十分長(zhǎng)久。所以希望本文的研究對(duì)于采茶舞的發(fā)展能提供更顯著的積極影響。

參考文獻(xiàn)：

[1]何蓓蓓.淺談采茶舞的表演與演員訓(xùn)練的技巧化分析[J].福建茶葉，2017，52（12）：307.

[2]黃雷蘋(píng).贛南采茶舞的表演形式特點(diǎn)分析[J].福建茶葉，2018，31（4）：85.

[3]陳婕，劉彩蓮.贛南采茶舞的表演形式特點(diǎn)分析[J].福建茶葉，2017，26（4）：369-370.