中國古代的家具

王泰銘

我國古代家具的演變與悠久的歷史文化更進(jìn)是同步的，家具的發(fā)展隨著人們起居方式的變化而變化，也或者說人們起居方式的變化隨著家具的變化而變化。

一、家具的整體演變

我國早期的原始時(shí)代，人們?nèi)粘龆鳎章涠?。生活野蠻而簡(jiǎn)單，沒有文化也就沒有家具。商周時(shí)期是中國古代家具的蒙昧期，家具的形制都以席地跪坐為主，符合當(dāng)時(shí)的生活習(xí)慣。到現(xiàn)在我們談話小坐、郊外野炊，還習(xí)慣于說“席地而坐”，志同道合者這時(shí)一定是“談笑風(fēng)生”。而后世家具的雛形也可在此視之一二：席是床榻之始，青銅俎和幾是桌案的鼻祖，禮器禁是箱柜的前身，斧扆則是屏風(fēng)的先驅(qū)。另外，商周王朝森嚴(yán)的等級(jí)制度在家具上也有所體現(xiàn)，不僅家具的形制、使用要按照嚴(yán)格的等級(jí)與名分行事，就是家具的材質(zhì)、色彩、紋飾……也有不可逾越的嚴(yán)格規(guī)定。

秦朝的統(tǒng)一，為漢代家具的大發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。漢時(shí)的青銅用具，大都被漆器所取代。彩繪的漆家具，色彩艷麗，黑、紅兩種顏色本已十分強(qiáng)烈奪目，有的還加上金銀片裝飾，更是光彩熠熠，體現(xiàn)出興旺繁盛的漢代國風(fēng)。其家具的形制以床和榻為主，同時(shí)又衍生出多種造型：獨(dú)坐榻、連坐榻及屏風(fēng)榻等都預(yù)示著新興家具的誕生。

席地而坐的漢代，床和榻都比較低矮。漢時(shí)的一切活動(dòng)，包括讀書、待客、宴飲、議事等，大都在床上進(jìn)行。所以，漢代的床、榻使用最廣，造型也極其豐富。因?yàn)橛辛诉@樣的生活習(xí)慣，就有這樣的文化，比喻到現(xiàn)在還在說的“與君一席談，如沐春風(fēng)”、“促膝而談”等。

東漢時(shí)期，胡床進(jìn)入中原給中國傳統(tǒng)的起居方式注入了新的生命力，在少數(shù)人中間出現(xiàn)了垂足坐的新習(xí)俗。而西域佛教的傳入，更是將這種新的生活方式推而廣之了。從胡床到椅、凳、墩、雙人胡床等，這些高型坐具的不斷增加，對(duì)席地而坐的傳統(tǒng)方式是一次根本性的沖擊，同時(shí)也宣告了中國歷史上起居方式革命的開始。

到隋唐五代時(shí)期，家具發(fā)展有兩個(gè)主要特點(diǎn)：一，家具進(jìn)一步向高型發(fā)展，表現(xiàn)在坐類家具品種增多和桌的出現(xiàn)?！锻ㄑ拧酚涊d：“倚卓（椅桌）之名見于唐宋。”二、家具向成套化發(fā)展，種類增多，并可按使用功能分類。五代畫家顧閎中在《韓熙載夜宴圖》中就描繪了成套家具在室內(nèi)陳設(shè)、使用的情形。

宋代是中國家具承前啟后的重要發(fā)展時(shí)期。首先是垂足而坐的椅、凳等高腳坐具已普及民間，結(jié)束了幾千年來席地坐的習(xí)俗；其次是家具結(jié)構(gòu)確立了以框架結(jié)構(gòu)為基本形式；其三是家具在室內(nèi)的布置有了一定的格局。宋代出現(xiàn)了中國最早的組合家具，稱為燕幾。

明代隨著手工業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展，家具在繼承宋代家具傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，發(fā)揚(yáng)光大，推陳出新，不僅種類齊全，款式繁多，而且用材考究，造型樸實(shí)大方，制作嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確，結(jié)構(gòu)合理規(guī)范。特別要說的是，明式家具中還夾雜著文人化的意趣，形成鮮明的明代家具風(fēng)格，把中國古代家具推向頂峰時(shí)期。清代家具多結(jié)合廳堂、臥室、書齋等不同居室進(jìn)行設(shè)計(jì)，分類詳盡，功能明確。其主要特征是，造型莊重，雕飾繁重，體量寬大，氣度宏偉，脫離了宋、明以來家具秀麗實(shí)用的淳樸氣質(zhì)，形成了清代家具的風(fēng)格。如今，明清古董家具成為西方各大博物館競(jìng)相收藏的藝術(shù)品，是繼書畫、陶瓷之后的中國第三大藝術(shù)收藏?zé)狳c(diǎn)。這些家具線條簡(jiǎn)約，造型典雅，完美地融合了藝術(shù)、文化和實(shí)用的功能，被西方學(xué)者認(rèn)為是當(dāng)今中國“繼青銅器、玉器、書法、繪畫、陶瓷后，又一載入青史的國粹。

二、古代典型家具介紹

席：原始家具，用作鋪墊作息。一般呈長(zhǎng)方形和正方形，大小不一，小方席稱“獨(dú)坐”，供一人使用，長(zhǎng)方形席可多人同坐。席經(jīng)常和筵一起使用，故名“筵席”。《周禮春官司幾筵》注曰：“筵，亦席也，鋪陳曰筵，藉之曰席?？芍墼谙?，席在上。原料有葦、草、麥秸、竹、藤等?！泵Q各異。未秀之葦編席曰“蘆席”；長(zhǎng)成之葦編席曰“葦席”；稻草、麥秸編席曰“稿”；蒲草編席曰“蒲”；竹、藤編席曰“簟”等。古時(shí)坐席的習(xí)慣一直延續(xù)到隋唐時(shí)期。

俎：古時(shí)的一種禮器，為祭祀時(shí)切牲和陳牲之用具。俎的歷史最久，對(duì)后世家具的影響也最深。據(jù)文獻(xiàn)記載，在傳說的遠(yuǎn)古部落有虞氏時(shí)代，便有了俎，它為后世的桌、案、幾、椅、凳等家具奠定了基礎(chǔ)，實(shí)可謂桌案類家具之始祖。

幾：幾在古時(shí)是專為長(zhǎng)者、尊者所設(shè)的憑倚用具，一般放在身前或身側(cè)，所以幾也可以說是靠背的母體。但到了春秋戰(zhàn)國時(shí)，幾的使用就不只是憑倚，還可放置器物，已具有桌案的功能了。

禁：禁是商周時(shí)的禮器，祭祀時(shí)放置供品和器具的臺(tái)子。長(zhǎng)方體，似箱形，前后各有八個(gè)長(zhǎng)孔，左右各有兩個(gè)長(zhǎng)孔，四周飾以夔紋和蟬紋。

扆：扆，斧扆，或?qū)懽鳌绊胍馈?，是古代天子座后的屏風(fēng)，在周朝，是天子專用的器具。它以木為框，糊以絳帛，上畫斧紋，斧形的近刃處畫白色，其余部分畫黑色，這是天子名位與權(quán)利的象征

床：床在文獻(xiàn)記載中雖然很久，但是古代床的形狀如何，卻一直不得而知。1957年河南信陽常臺(tái)關(guān)首次出土了一件大的彩漆木床，可說是至今發(fā)現(xiàn)最早的床的實(shí)物。該床長(zhǎng)2.12米，四周鑲有圍欄，前后兩邊都留有一個(gè)可以上下的缺口，床面是活動(dòng)屜板，有六只雕刻的床足，通體髹漆彩繪。可見，戰(zhàn)國時(shí)漆木家具的品種和裝飾，均已達(dá)到了較高的水平。

三、與家具有關(guān)的文化

“人為刀俎，我為魚肉”，這個(gè)成語中的刀俎，就是刀和刀砧板，俎為早期人們使用的家具。成語的意思是比喻生殺的權(quán)掌握在別人手里，自己處在被宰割的地位。楚漢相爭(zhēng)時(shí)，項(xiàng)羽屯兵40萬在新豐鴻門，謀士范增設(shè)計(jì)要除掉劉邦。劉邦依約赴鴻門宴，范增請(qǐng)項(xiàng)莊舞劍助興，意圖殺害劉邦。張良叫來樊噲，劉邦借上廁所的機(jī)會(huì)與樊噲商議如何逃走，樊噲說：“如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？”

大家對(duì)“舉案齊眉”這個(gè)成語很熟悉，知道了“案”是一種家具，就不會(huì)誤解這個(gè)成語了。出自《后漢書·梁鴻傳》：“為人賃舂，每歸，妻為具食，不敢于鴻前仰視，舉案齊眉?！闭f的是漢代有兩夫妻：梁鴻和孟光，他們從北方到南方去打工，沒有正經(jīng)的居住場(chǎng)所，就在屋檐底下給一家富人打工。梁鴻去外面打工，孟光就給他準(zhǔn)備食物，食物準(zhǔn)備好，就放在小食案上，端過去給他吃。為了表示敬重，舉得跟眼眉一樣齊。為什么能舉起來？因?yàn)槭嘲浮⒆雷硬淮蟆，F(xiàn)在，舉案齊眉是贊美夫妻美滿婚姻的專用詞。

現(xiàn)在我們常把地位最高，處于首要位置的，稱為第一把交椅，這也是有文化淵源的?！拔覀冎?，漢魏以前，古人都是席地而坐的，自然沒有什么椅子。漢靈帝時(shí)，從北方傳入了“胡床”，其樣子猶如矮凳，與胡床同時(shí)傳入的還有一種繩床。繩是雙足交叉的，可以折疊，好像現(xiàn)在的馬扎。這種繩床后來也叫胡床。隋朝時(shí)，因?yàn)榧芍M說“胡”字，而且這種椅子的特點(diǎn)是木頭的雙腳交叉，張開后才能平隱，所以改名為“交床”。到了南宋，人們便將交床改稱為交椅。在等級(jí)森嚴(yán)的封建社會(huì)里，交椅不是任何人都能坐的，坐交椅乃是身份、地位的象征。正因?yàn)榻灰斡腥绱颂厥庾饔?，所以，“坐第一把交椅”就成了首領(lǐng)的代名詞。

這里只是蜻蜓點(diǎn)水地對(duì)我國家具文化做了些介紹，如果大家有興趣，也可以通過對(duì)家具的研究，走進(jìn)我國歷史的長(zhǎng)河中，去認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟我國古代文化的精髓。endprint