論四大文明的形成與河流的關系

郭凱旋+++畢雪燕

摘要：河流在形成古代民族文明的眾多因素中，占據(jù)著非常重要的地位。一部人類的文明史可以說就是河流的流淌史。世界古代文明的發(fā)祥地都是處在大江大河流域，縱觀人類文明發(fā)展史，就是一部識水、治水、用水、護水、賞水的歷史。如舉世公認的四大文明：美索不達米亞文明、古埃及文明、古印度文明、黃河文明等，都是以大江大河為搖籃，并在定居農(nóng)耕的基礎上發(fā)展起來的。人類文明從傍水而居發(fā)展出最早的的農(nóng)業(yè)文明，人類文明的每一個過程都深深留下了水的印記，水利文明自始至終發(fā)揮著決定性的作用。

關鍵詞：人類 早期文明 河流關系

一、兩河文明

兩河文明又被稱為美索不達米亞文明，時間在公元前4000——前3000年，位于今伊拉克東南部幼發(fā)拉底河和底格里斯河下游， 文明的中心位于現(xiàn)在的伊拉克首都巴格達附近。該地區(qū)氣候十分干旱區(qū)，能夠形成人類最早的文明之一與這兩條河經(jīng)常爆發(fā)洪水有直接關系。蘇美爾附近地勢開闊平坦，洪水的定期泛濫使這里的居民飽受洪水之苦，但是河流也使地區(qū)下游土地肥沃，農(nóng)業(yè)和水利都都比較發(fā)達，興建了四通八達的灌溉網(wǎng)絡——水渠，比如著名的“漢穆拉比——萬民之富”運河，出現(xiàn)了人類歷史上最早的農(nóng)業(yè)歷書《農(nóng)人農(nóng)歷》；發(fā)明了世界的第一種文字——楔形文字，被稱為“東方的拉丁語”， 至今為世界留下了大量的遠古文字記載材料（泥版）。建立了世界上最早的學校，創(chuàng)作出世界上最早的史詩《吉爾伽美什》，流傳下了家喻戶曉的諾亞方舟的故事，出現(xiàn)了世界最早的地圖；建造了第一個城市（現(xiàn)在為美索不達米亞地區(qū)北部的德彼高拉大土丘）；編制了第一種法律，創(chuàng)立了世界上第一部成文法典《烏爾納姆法典》。誕生了世界上現(xiàn)存的最古老、最完整的法典《漢莫拉比法典》；發(fā)明了第一個制陶器的陶輪，制定了世界上最早的天文歷法——“一年12個月，一星期7天”。第一個七天的周期。發(fā)明了世界上最早的60進制——“每小時60分，每分60秒”。建造了“世界七大奇跡”之一“空中花園”。

二、古埃及文明

尼羅河流域是世界文明發(fā)祥地之一，古埃及文明屬于人類最早的文明之一，時間在公元前4000年代中期。由于每年尼羅河水的固定泛濫，在古代先民眼中，洪水是災難，但是在帶給人們?yōu)碾y的同時也是有”贈禮”的。埃及氣候干旱， 95%的國土是沙漠。尼羅河在沙漠的重重包圍中，給生活在當?shù)氐娜藗儾粌H提供了生產(chǎn)、生活所需的水，還給河谷提供一層富含營養(yǎng)的厚厚淤泥。可以說以其幾乎枯竭的“乳汁”撫育了埃及這個自然條件最為惡劣、人類文明起點最高的古老國度。同時，尼羅河又對土壤鹽分進行充分稀釋，解決了農(nóng)業(yè)中常遇見的鹽堿化問題，使土地極其肥沃，莊稼可以一年三熟，農(nóng)業(yè)興起，成為古代著名的糧倉。也是由于尼羅河水的泛濫，使古埃及人必須不斷的開展農(nóng)業(yè)水利建設，強化不斷變化的土地管理，最終催生了人類最早的古文明。

古埃及文明 主要包括：金字塔、木乃伊、象形文字和太陽歷等。巍巍金字塔，高聳與尼羅河畔5000年，金字塔呈現(xiàn)出來的穩(wěn)定、集權和保守，是古埃及文明的典型特征；人類歷史上最早的太陽歷，是當今世界一年365天公歷的淵源；行駛在尼羅河上的古船和神秘莫測的木乃伊，標志著古埃及科學技術的高度；尼羅河紙草，比公元61年中國蔡倫造紙還早1000多年……另外，古埃文明四周環(huán)繞的沙漠地帶，使異族人騷擾埃及變得非常困難。在相對封閉的環(huán)境里，古埃及文明得以長久延續(xù)，持續(xù)時間比較久。穩(wěn)定的環(huán)境，造就了古埃及文明穩(wěn)定、保守的文化特征。

三、古印度文明

印度河是印度的第二大河，孕育了燦爛的古印度文明。印度河地理環(huán)境封閉，它發(fā)源于終年冰雪覆蓋的西藏高原，上游為中國的獅泉河，向西北流向印度，流經(jīng)了喜馬拉雅山脈和喀喇昆侖山脈的崇山峻嶺，穿越了貫穿巴基斯坦全境，在卡拉奇附近注入阿拉伯海。

印度河文明的時間可以追溯到公元前5000年。到公元前2500——前1700年，已出現(xiàn)人類最早、規(guī)模最大、最繁榮的城市文明。主要包括哈拉帕和摩亨約-達羅兩大古城市以及100多個較小的古城鎮(zhèn)。兩個大城市人口都在4萬以上，城堡內(nèi)的大谷倉和 “大浴池”都顯示了當時該城市的富足。市區(qū)有四通八達的寬闊街道，市民的住房家家有井和庭院，房屋的建材是燒制過的磚塊。城市完整的排水系統(tǒng)就連現(xiàn)今世界上數(shù)一數(shù)二的現(xiàn)代都市也未必能夠達到。

另外還有阿拉伯數(shù)字。阿拉伯數(shù)字0～9共10個計數(shù)符號組成，是現(xiàn)今國際通用數(shù)字。最初由印度人發(fā)明，后由阿拉伯人傳向歐洲，之后再經(jīng)歐洲人將其現(xiàn)代化；阿旃陀石窟，該石窟以其壁畫藝術著稱于世的，對印度以及其他國家的美術創(chuàng)作均產(chǎn)生了巨大影響；史詩《摩訶婆羅多》，該作品可以與希臘 荷馬的兩大史詩相比，不但被認為是世界上最長的史詩，而且有大量的傳說故事作為插話，還有宗教哲學以及法典性質(zhì)的著作；創(chuàng)立了被譽為世界三大宗教之一的佛教，該教影響非常大，在東南亞一些國家甚至被列為國教；還有古代印度文明影響最惡劣的遺產(chǎn)——種姓制度。該制度在古代印度內(nèi)部逐漸產(chǎn)生不同的等級，形成了一種嚴格的社會等級，度的種姓制度實質(zhì)上是一種階級制度；印度知名度最高的古跡之一的泰姬陵，這是一座白色大理石建成的巨大陵墓清真寺，具有極高的藝術價值，被評選為"世界新七大奇跡"。當然，印度河文明至今仍有許多未解之謎，最關鍵的是對大量出土的古印章上的文字和圖案至今無人能夠解讀。

四、黃河文明（古中國）

封建帝國文明的歷史階段，是黃河文明的興盛期，自秦漢開始直至北宋，1000多年來，帝都文化推動著科學文化大踏步前進。天象歷法、農(nóng)學、醫(yī)學、水利、冶煉、陶瓷、釀造、紡織、造紙、活字印刷等科學技術，都創(chuàng)造了歷史奇跡；漢賦、唐詩、宋詞以及書法、繪畫、雕塑等，都攀登上文化藝術的高峰；留傳后世的各類史書浩如煙海，記載了古往今來王朝興替以及社會發(fā)展的歷史。

黃河文明的光芒照亮了亞洲的東方，不僅在大江南北、長城內(nèi)外望塵莫及，即使在當時世界范圍內(nèi)，也享有極高的聲譽。

（作者單位：[1] 郭凱旋，河南省實驗中學；[2]畢雪燕，華北水利水電大學。）