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      對(duì)外漢語教學(xué)中中國文化教學(xué)的幾個(gè)問題

      2018-01-02 07:37:19劉瀚超
      文學(xué)教育下半月 2017年11期
      關(guān)鍵詞:對(duì)外漢語教學(xué)研究分析問題

      劉瀚超

      內(nèi)容摘要:在對(duì)外漢語的教學(xué)實(shí)踐過程中充分引入中國文化知識(shí)內(nèi)容的教學(xué)工作,并且扎實(shí)確保對(duì)外漢語教學(xué)工作實(shí)現(xiàn)對(duì)中國傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)發(fā)展演進(jìn)規(guī)律的充分尊重,是保障和支持實(shí)際組織開展的對(duì)外漢語教學(xué)實(shí)踐工作順利獲取到最佳預(yù)期效果的重要前提條件,文章針對(duì)對(duì)外漢語教學(xué)中中國文化教學(xué)論題,擇取兩個(gè)具體方面展開了簡要的分析論述。

      關(guān)鍵詞:對(duì)外漢語教學(xué) 中國文化教學(xué) 問題 研究分析

      在中國大陸地區(qū)對(duì)外漢語教學(xué)事業(yè)領(lǐng)域,關(guān)于中國文化教學(xué)的相關(guān)問題長期以來都是我國學(xué)者重點(diǎn)關(guān)注和討論的基本問題,由于中國文化教學(xué)與對(duì)外漢語教學(xué)工作的具體化組織實(shí)施過程,本身具備著表征鮮明的不可分割特征,因而切實(shí)針對(duì)對(duì)外漢語教學(xué)過程中涉及的中國文化教學(xué)問題展開系統(tǒng)化的分析論述,對(duì)于確保對(duì)外漢語相關(guān)教學(xué)工作順利獲取到最佳預(yù)期效果具有重要意義。文章將會(huì)圍繞對(duì)外漢語教學(xué)中中國文化教學(xué)展開簡要闡釋。

      一、中國文化教學(xué)過程中的交際文化問題概述

      從具體化的學(xué)理內(nèi)涵角度展開分析,盡管交際文化與中國傳統(tǒng)文化在基礎(chǔ)形態(tài)特征層面存在著表現(xiàn)顯著的相互背離特征,但是在中國當(dāng)代社會(huì)環(huán)境的發(fā)展演進(jìn)速率不斷加快的歷史實(shí)踐條件之下,漢語語言形態(tài)實(shí)際面對(duì)的存在和發(fā)展背景環(huán)境,在現(xiàn)有的歷史階段正在真切經(jīng)歷著翻天覆地的發(fā)展和轉(zhuǎn)變,其本身在多個(gè)具體方面均展現(xiàn)出了與國際社會(huì)生存發(fā)展環(huán)境之間的充分且深入的接軌和契合特征,因而從這一角度展開分析,切實(shí)針對(duì)對(duì)外漢語學(xué)科教學(xué)實(shí)踐過程中遭遇和涉及的“交際文化”元素展開全面系統(tǒng)的研究分析,本身具備著穩(wěn)定且充足的實(shí)踐必然性。

      中國是一個(gè)具備綿延五千余年悠久傳統(tǒng)文化的古老國家,因而在重宗法、重道德和重傳承等基礎(chǔ)性文化精神品格的直接影響干預(yù)條件下,我國現(xiàn)代民眾的基礎(chǔ)性民族性格特質(zhì)不僅深刻地植根于社會(huì)生活實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)的具體化組織實(shí)施過程之中,同時(shí)也在我國民眾的現(xiàn)代化交際語言表達(dá)實(shí)踐活動(dòng)過程中獲取了充分展現(xiàn)。由于中國人的語言表達(dá)行為習(xí)慣本身與中國傳統(tǒng)文化形態(tài)的歷史性發(fā)展傳承演進(jìn)路徑之間具備著表現(xiàn)鮮明的直接相關(guān)性,因而在對(duì)外漢語實(shí)踐過程中引入開展且積極強(qiáng)化針對(duì)中國文化知識(shí)內(nèi)容的教學(xué)工作,本身具備著表現(xiàn)程度充分且鮮明的必須性。

      從具體化的學(xué)理內(nèi)涵角度展開具體分析,交際文化的生成過程在充分關(guān)注和彰顯中國傳統(tǒng)文化的基本特征和歷史底蘊(yùn)的前在條件之上,重點(diǎn)關(guān)注和彰顯了現(xiàn)代漢語表達(dá)模式在改善提升語言工具使用者基礎(chǔ)交際能力建設(shè)發(fā)展水平層面的重要意義,因而在充分遵循現(xiàn)代漢語表達(dá)工具本身具備的基礎(chǔ)性發(fā)展演化規(guī)律基礎(chǔ)上,針對(duì)對(duì)外漢語學(xué)習(xí)者的應(yīng)用性交際實(shí)踐能力展開培養(yǎng)優(yōu)化,在充分改善對(duì)外漢語學(xué)習(xí)者綜合性語言知識(shí)應(yīng)用能力方面,具備較為充分的實(shí)用性和合理性表現(xiàn)特征。

      二、中國文化教育與對(duì)外漢語教學(xué)的基本特征

      回顧過去若干年間的歷史發(fā)展過程,我國現(xiàn)代對(duì)外漢語教育工作者往往傾向于重點(diǎn)關(guān)注對(duì)外漢語教學(xué)工作在具體化組織開展過程中所具備的趣味性,直觀性,以及生動(dòng)性等基本特點(diǎn),因而在客觀上誘導(dǎo)我國現(xiàn)有的對(duì)外漢語教育工作者,在實(shí)際組織開展的針對(duì)中國文化知識(shí)內(nèi)容的教學(xué)實(shí)踐過程中,往往也傾向于為學(xué)生提供和呈現(xiàn)具備充分直觀性和生動(dòng)性特征的教學(xué)內(nèi)容要素,因而在實(shí)際開展的教學(xué)工作過程中展現(xiàn)出了一系列表征鮮明的專有化特點(diǎn)。

      中國傳統(tǒng)文化是一種經(jīng)歷了五千余年歷史性發(fā)展演進(jìn)過程的文化形態(tài),因而中國傳統(tǒng)文化本身具備著表征鮮明且充分的歷史流變性和復(fù)雜性。從實(shí)際具備的外在表現(xiàn)形態(tài)角度展開分析,中國傳統(tǒng)文化本身具備著表現(xiàn)鮮明且充分的外在表現(xiàn)形態(tài)多樣,且思想本質(zhì)系統(tǒng)深刻等基本特點(diǎn),因而在對(duì)外漢語學(xué)科教學(xué)實(shí)踐過程中單純針對(duì)中國傳統(tǒng)文化體系中的多樣化外在表現(xiàn)特征展開教學(xué)介紹,無疑不利于對(duì)外漢語學(xué)習(xí)者實(shí)現(xiàn)對(duì)中國文化基本精髓的全面充分認(rèn)識(shí)。從這一角度展開分析,我國對(duì)外漢語教育者想要在中國文化教學(xué)過程中順利獲取到最佳效果,應(yīng)當(dāng)關(guān)注對(duì)中國文化精髓的系統(tǒng)化和充分化的提煉和呈現(xiàn),繼而確保實(shí)際開展的教學(xué)過程順利獲取到最佳預(yù)期效果。

      三.結(jié)束語:

      針對(duì)對(duì)外漢語教學(xué)中中國文化教學(xué)論題,本文具體擇取中國文化教學(xué)過程中的交際文化問題概述,以及中國文化教育與對(duì)外漢語教學(xué)的基本特征。兩個(gè)方面展開了簡要的分析論述,旨意為相關(guān)領(lǐng)域的基礎(chǔ)研究人員構(gòu)筑和提供經(jīng)驗(yàn)性參考借鑒支持條件。

      (作者單位:長春大學(xué)旅游學(xué)院)endprint

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