從中職數(shù)學(xué)新教材看建構(gòu)知識(shí)的環(huán)境創(chuàng)設(shè)

宋昕暉

【摘要】中職新教材依據(jù)“學(xué)習(xí)者的知識(shí)是在一定情境下，借助他人的幫助，通過意義建構(gòu)而獲得”的建構(gòu)主義理論，在“問題探究—新知講解—思考交流—問題解決”的教學(xué)環(huán)節(jié)，積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)建構(gòu)知識(shí)的學(xué)習(xí)環(huán)境，貫徹以人為本的教育觀念，發(fā)展學(xué)生不斷建構(gòu)的認(rèn)知過程，激活學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體意識(shí)和問題意識(shí)，強(qiáng)化數(shù)學(xué)的實(shí)用性，落實(shí)素質(zhì)教育的目標(biāo).

【關(guān)鍵詞】新教材；建構(gòu)知識(shí)；環(huán)境；創(chuàng)設(shè)

隨著課程改革的實(shí)施，我省職業(yè)學(xué)校新編教材已使用一年，改編后的數(shù)學(xué)教材，突破了以往“定義—定理—證明”的傳統(tǒng)教學(xué)模式，不拘泥于嚴(yán)格的演繹推理，從具體的生活實(shí)例進(jìn)行“探究”引入課題，導(dǎo)出相關(guān)概念；關(guān)注學(xué)生的直覺感受和已有經(jīng)驗(yàn)，并把它們提升到數(shù)學(xué)理論的高度，挖掘“思考交流”的深度，使學(xué)生真正知識(shí)內(nèi)化，形成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)；充分利用“問題解決”強(qiáng)化學(xué)生的應(yīng)用數(shù)學(xué)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)眼光看世界的能力.新教材通過“問題探究—學(xué)習(xí)新知—思考交流—問題解決”環(huán)節(jié)，積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)這種學(xué)習(xí)環(huán)境，讓師生在問題情境中，通過師與生、生與生的交流協(xié)作學(xué)習(xí)，學(xué)生在知識(shí)內(nèi)化的過程中完成知識(shí)的意義建構(gòu)，形成對(duì)新知識(shí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu).

下面，就新教材如何創(chuàng)設(shè)建構(gòu)知識(shí)的環(huán)境談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí).

一、以“問題探究”為契機(jī)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的問題情境

新教材以學(xué)生熟悉的生活實(shí)例入手，創(chuàng)設(shè)問題情境，建構(gòu)數(shù)學(xué)模型，培養(yǎng)學(xué)生從數(shù)學(xué)的角度去分析問題和解決問題，形成數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用意識(shí).通過“問題探究”的“拋磚引玉”，激發(fā)學(xué)生的好奇心，做好引入新知的鋪墊，讓學(xué)生充滿樂趣地參與到觀察問題、發(fā)現(xiàn)問題、探究問題的思維訓(xùn)練活動(dòng)中，如，向量知識(shí)的引入，就從探究“路程”和“位移”這兩個(gè)概念入手，讓學(xué)生思考在400米跑步到達(dá)終點(diǎn)時(shí)，他所跑的“路程”是什么？所發(fā)生的“位移”是什么？學(xué)生在“路程”和“位移”這兩個(gè)概念的辨析中，理清這兩個(gè)概念的異同，發(fā)現(xiàn)生活中除了“數(shù)量”外，還存在著諸多像“位移”這樣既有大小又有方向的量，產(chǎn)生探求、了解它們的濃厚興趣，進(jìn)而激發(fā)學(xué)習(xí)向量知識(shí)的欲望，為學(xué)習(xí)向量知識(shí)打下良好的基礎(chǔ).正如教育家說的“天才只有在自由的空氣里才能自由自在地呼吸”，這種良好和諧的自主學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生更加容易理解和獲取數(shù)學(xué)知識(shí).

二、以“思考交流”為平臺(tái)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)知識(shí)內(nèi)化的環(huán)境

新教材從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，刻意設(shè)計(jì)了“思考交流”這個(gè)重要的教學(xué)環(huán)節(jié)，因?yàn)橹新毶且粋€(gè)基礎(chǔ)知識(shí)薄弱的群體，對(duì)新知識(shí)理解感悟力欠缺，僅靠一遍的“新知講解”，學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解是達(dá)不到教學(xué)要求的.而“思考交流”給學(xué)生打造了這個(gè)再次強(qiáng)化知識(shí)的平臺(tái).在學(xué)習(xí)新知后，針對(duì)學(xué)生對(duì)一些重點(diǎn)、難點(diǎn)知識(shí)理解不清的現(xiàn)象，在“思考交流”環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)了一些學(xué)生經(jīng)常出現(xiàn)的錯(cuò)誤問題，引導(dǎo)學(xué)生討論，通過討論交流，辨明是非，理清概念，推進(jìn)學(xué)習(xí)進(jìn)程.如，在學(xué)習(xí)數(shù)列的定義后，提出如下的思考問題：（1）數(shù)列1，2，3，4，5與數(shù)列5，4，3，2，1是同一個(gè)數(shù)列嗎？（2）數(shù)列是函數(shù)嗎？如果是，它的自變量和因變量分別是什么？在學(xué)習(xí)函數(shù)的解析式后，提出思考問題：y=1是函數(shù)嗎？它的自變量在哪兒？它的圖像是什么？在向量加法知識(shí)學(xué)習(xí)后，提出問題：用向量加法的平行四邊形法則能求出共線向量的和向量嗎？向量加法的平行四邊形法則與三角形法則有什么區(qū)別與聯(lián)系？讓學(xué)生通過對(duì)這些問題的辨析，完成對(duì)知識(shí)的內(nèi)化，突出了重點(diǎn)知識(shí)，破解了難點(diǎn)知識(shí).“思考交流”環(huán)節(jié)，還活躍了教學(xué)氣氛，增強(qiáng)了學(xué)生之間交流溝通的機(jī)會(huì)，使學(xué)生在設(shè)疑、質(zhì)疑、釋疑的過程中不但學(xué)會(huì)知識(shí)，而且會(huì)學(xué)知識(shí).

三、以“問題解決”為工具，創(chuàng)設(shè)學(xué)生的意義建構(gòu)環(huán)境

教學(xué)過程的最終目標(biāo)是知識(shí)的意義建構(gòu)，意義建構(gòu)是靠學(xué)生自覺、主動(dòng)地去完成，教師和外界環(huán)境的作用都是為了幫助和促進(jìn)學(xué)生的意義建構(gòu).在學(xué)習(xí)過程中幫助學(xué)生意義建構(gòu)，就是要幫助學(xué)生理解事物的性質(zhì)、規(guī)律以及該事物與其他事物之間的內(nèi)在聯(lián)系.而用所學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)去解決實(shí)際問題是意義建構(gòu)的重要部分，在解決問題過程中引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度思考和解決問題，從而在問題解決中學(xué)會(huì)探索，學(xué)會(huì)創(chuàng)新.如，二次函數(shù)知識(shí)的“問題解決”環(huán)節(jié)，針對(duì)學(xué)生喜歡阿根廷著名足球明星梅西的心理，教材設(shè)計(jì)了如下問題：2010年南非世界杯足球賽中，阿根廷隊(duì)10號(hào)隊(duì)員梅西從球門正前方15 m處挑射，球的飛行方向正對(duì)球門，假設(shè)該球沿拋物線飛行，即球的高度y（m）與球的水平飛行距離x（m）之間滿足二次函數(shù)關(guān)系，且已知當(dāng)x=5時(shí)y=6，當(dāng)x=7時(shí)y=7，球門橫梁高2.5 m，若球在飛行過程中無人阻擋，梅西此次射門能否進(jìn)球？此問題以學(xué)生熱愛的足球?yàn)槠鯔C(jī)，吸引著“足球迷”們必須學(xué)會(huì)運(yùn)算，才能得到是否進(jìn)球的結(jié)果，使學(xué)生既訓(xùn)練了解題能力，也體會(huì)到數(shù)學(xué)知識(shí)的魅力.充分體驗(yàn)應(yīng)用數(shù)學(xué)的快樂，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用能力.

由此可見，新教材對(duì)創(chuàng)設(shè)建構(gòu)知識(shí)的學(xué)習(xí)環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生更好地掌握知識(shí)，形成對(duì)知識(shí)的意義建構(gòu)，推進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展，提供師生交流溝通的協(xié)作機(jī)會(huì)，有著重要意義.我們要依托新教材，把握建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的核心，努力弘揚(yáng)主體，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)理想的學(xué)習(xí)環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)展，在學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展中，注重訓(xùn)練學(xué)生的思維能力與品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)技能的理解及運(yùn)用，真正落實(shí)素質(zhì)教育的目標(biāo).

【參考文獻(xiàn)】

[1]王錦化，孟慶華，史達(dá)清，等.社會(huì)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀對(duì)我國教師繼續(xù)教育教學(xué)改革的啟示[J].外國教育研究，2003（1）：18-21.

[2]薛國鳳，王亞暉.當(dāng)代西方建構(gòu)主義教學(xué)理論評(píng)析[J].高等教育研究，2003（1）：95-99.endprint