歷史?現(xiàn)實(shí)?邏輯：三維視角透析中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政自信

摘要：中國(guó)共產(chǎn)黨誕生96年，執(zhí)政68年，取得了舉世矚目的成就，其有理由自信；站在新的歷史起點(diǎn)上，面對(duì)前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，其有必要自信。歷史實(shí)踐中探索出正確的發(fā)展道路、歷史革新中開(kāi)拓出與時(shí)俱進(jìn)的思想理論、歷史變遷中選擇出適合的社會(huì)制度、歷史傳承中演繹出優(yōu)秀的先進(jìn)文化是其執(zhí)政自信的歷史之源；“五位一體”建設(shè)中獲得的執(zhí)政能力自信、全面從嚴(yán)治黨工作中獲得的執(zhí)政成果自信、人類命運(yùn)共同體構(gòu)筑中獲得的外部環(huán)境自信是其執(zhí)政自信的現(xiàn)實(shí)之基；作為推進(jìn)黨的建設(shè)的新的偉大工程的題中之義、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的必然要求、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本保證是其執(zhí)政自信的邏輯之旨。

關(guān)鍵詞：執(zhí)政自信；歷史；現(xiàn)實(shí)；邏輯

中圖分類號(hào)：D25文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1002-7408（2017）12-0004-07

基金項(xiàng)目：國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“構(gòu)建全面從嚴(yán)治黨制度體系研究”（2017YZD07）階段性成果。

作者簡(jiǎn)介：張曉芳（1992-），女，內(nèi)蒙古赤峰人，天津師范大學(xué)博士，研究方向：馬克思主義中國(guó)化。新時(shí)期、新形勢(shì)下，世情、國(guó)情、黨情發(fā)生巨大變化，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，從歷史、現(xiàn)實(shí)和邏輯三個(gè)維度去追溯、詮釋和厘清中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政自信的源泉、基礎(chǔ)和旨?xì)w，能更好堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。

一、歷史維度追溯執(zhí)政自信之源

在歷史實(shí)踐中，中國(guó)共產(chǎn)黨在優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上演繹出先進(jìn)文化，通過(guò)持續(xù)的理論創(chuàng)新帶領(lǐng)中國(guó)人民開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，選擇出了符合廣大人民利益的社會(huì)制度，取得了一個(gè)又一個(gè)偉大勝利，譜寫了中華民族奮力前行的壯麗篇章，使中華民族獲得了道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，其也獲得了執(zhí)政自信。

（一）歷史實(shí)踐中探索出正確的發(fā)展道路

正確的發(fā)展道路，即中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是在“改革開(kāi)放30多年的偉大實(shí)踐中走出來(lái)的，是在中華人民共和國(guó)成立60多年的持續(xù)探索中走出來(lái)的，是在對(duì)近代以來(lái)170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來(lái)的，是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來(lái)的” 。[1]39

中華民族厚重的歷史和優(yōu)秀的文化蘊(yùn)藏著解決當(dāng)代中國(guó)發(fā)展面臨難題的重要啟示，“大同”“小康”等美好愿望和理想為中國(guó)特色社會(huì)主義道路的形成與發(fā)展提供了豐厚的思想沃土，正如習(xí)近平總書記所講：“我們開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路不是偶然的，是我國(guó)歷史傳承和文化傳統(tǒng)決定的。”[2]近代以來(lái)，中國(guó)各階級(jí)的仁人志士為挽救中國(guó)、探索中國(guó)未來(lái)出路做出了不懈努力，雖最終歸于失敗，但為中國(guó)后來(lái)道路的探索提供了可借鑒之處。20世紀(jì)初，由于俄國(guó)十月革命的影響、中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)力量不斷壯大，加之五四運(yùn)動(dòng)等因素，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，開(kāi)啟了帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革之路，并最終開(kāi)辟出中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。

1.獨(dú)立自主中創(chuàng)新——開(kāi)啟新民主主義革命道路。1928年南昌起義，中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始獨(dú)立地領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)武裝斗爭(zhēng)，之后，在馬克思主義指導(dǎo)下，立足中國(guó)革命的實(shí)際情況，逐步意識(shí)到蘇聯(lián)的革命模式不適用于中國(guó)。毛澤東曾在《戰(zhàn)爭(zhēng)與戰(zhàn)略問(wèn)題》中指出：“共產(chǎn)黨的任務(wù)，基本地不是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期合法斗爭(zhēng)以進(jìn)入起義和戰(zhàn)爭(zhēng)，也不是先占城市后取農(nóng)村，而是相反的道路?！盵3]在不斷探索中，中國(guó)共產(chǎn)黨走出了一條農(nóng)村包圍城市的道路，沿著這條道路，中國(guó)革命走向勝利，最終建立了中華人民共和國(guó)，從根本上改變了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向，成為了當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本的政治前提。

2.艱難曲折中前進(jìn)——探索社會(huì)主義建設(shè)道路。新中國(guó)成立初期，中國(guó)要走社會(huì)主義道路已經(jīng)明確，而如何建設(shè)和鞏固社會(huì)主義，是黨面臨的一項(xiàng)嶄新的課題。1956年毛澤東提出了以蘇為鑒，并開(kāi)始對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行初步探索，雖然在探索中走了一些彎路，出現(xiàn)了一些失誤，但依然建立了獨(dú)立的、比較完善的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，取得了一批重要的科技成果，中國(guó)的國(guó)際地位大大提高。正如列寧所言：“批判歷史的功績(jī)，不是根據(jù)歷史活動(dòng)家有沒(méi)有提供現(xiàn)代所要求的東西，而是根據(jù)他們比他們的前輩提供了新的東西?！盵4]在社會(huì)主義建設(shè)道路探索中取得的成就為中國(guó)特色社會(huì)主義道路提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，取得的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)是我們前進(jìn)路上的寶貴財(cái)富。

3.繼往開(kāi)來(lái)中發(fā)展——開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路。隨著“文化大革命”的結(jié)束，中國(guó)迫切需要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，恢復(fù)建設(shè)，加強(qiáng)與世界各國(guó)的交流，鄧小平審時(shí)度勢(shì)提出了改革開(kāi)放的偉大舉措，這是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的邏輯起點(diǎn)。經(jīng)過(guò)近40年的探索發(fā)展，中國(guó)特色社會(huì)主義道路更加明晰堅(jiān)定，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民正在為建成一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而努力奮斗。

（二）歷史革新中開(kāi)拓出與時(shí)俱進(jìn)的思想理論

中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)思想，并秉承與時(shí)俱進(jìn)的原則進(jìn)行持續(xù)的理論創(chuàng)新，形成了毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系兩大理論成果，正是因?yàn)榭茖W(xué)的理論指導(dǎo)，才使新民主主義和社會(huì)主義革命取得勝利，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得豐碩成果。

1.毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)思想。中國(guó)共產(chǎn)黨為什么會(huì)選擇馬克思主義？正如列寧所言：源于馬克思主義“對(duì)世界各國(guó)社會(huì)主義者所具有的不可遏制的吸引力，在于它把嚴(yán)格高度的科學(xué)性與革命性結(jié)合起來(lái)”。[5]馬克思主義的科學(xué)性表現(xiàn)在堅(jiān)持世界的物質(zhì)性和真理的客觀性，革命性表現(xiàn)在其鮮明的政治立場(chǎng)，公開(kāi)申明是為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民大眾服務(wù)的，正是由于馬克思主義這樣的特點(diǎn)，加上中國(guó)的實(shí)際情況，才使中國(guó)共產(chǎn)黨在帶領(lǐng)人民進(jìn)行中國(guó)革命、建設(shè)、改革中始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)思想。

2.與時(shí)俱進(jìn)地創(chuàng)新馬克思列寧主義的理論觀點(diǎn)。與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的鮮明特征，我們黨堅(jiān)持馬克思主義，但不是將馬克思主義教條化、神圣化。馬克思主義經(jīng)典作家從來(lái)不認(rèn)為他們的理論是一成不變的，恩格斯曾說(shuō)過(guò)：“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法，它提供的不是教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法?！盵6]馬克思主義在中國(guó)的運(yùn)用正體現(xiàn)了這一點(diǎn)，最終形成了兩大理論成果：毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用與發(fā)展，是在總結(jié)了我國(guó)革命和建設(shè)的正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上逐步形成和發(fā)展起來(lái)的，是馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)理論成果，為社會(huì)主義革命、建設(shè)提供了正確的理論指導(dǎo)，它的諸多理論都為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系提供了有益營(yíng)養(yǎng)，成為其重要的思想淵源。在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下，在我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中，馬克思主義被賦予時(shí)代的鮮活力量，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，這一理論體系把社會(huì)主義發(fā)展的偉大實(shí)踐與民族復(fù)興的歷史任務(wù)緊密聯(lián)系在一起，激勵(lì)起全國(guó)各族人民強(qiáng)大的精神力量，同時(shí)科學(xué)回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題。endprint

（三）歷史變遷中選擇出適合的社會(huì)制度

在長(zhǎng)期的歷史變遷中，中國(guó)之所以最終選擇社會(huì)主義制度，建立起了中國(guó)特色社會(huì)主義制度體系，源于對(duì)資本主義不成功的探索，源于在中國(guó)革命、建設(shè)、改革中的偉大實(shí)踐。近代以來(lái)，中國(guó)的民族資產(chǎn)階級(jí)試圖建立“君主立憲”和“民主共和”的資本主義制度，最終都宣告失敗。實(shí)踐證明，資本主義在中國(guó)行不通。十月革命為中國(guó)送來(lái)了馬克思主義，中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子從馬克思主義的理論中看到了中國(guó)未來(lái)發(fā)展方向——社會(huì)主義。

馬克思認(rèn)為，私有制是造成資本主義罪惡和社會(huì)不平等等一切問(wèn)題的根源，資本主義社會(huì)一定會(huì)滅亡，人類社會(huì)最終會(huì)走向共產(chǎn)主義，但“在資本主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)之間，有一個(gè)從前者過(guò)渡到后者的革命轉(zhuǎn)變時(shí)期，同這個(gè)時(shí)期相適應(yīng)的，還有一個(gè)政治上的過(guò)渡的時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的國(guó)家只能是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命專政”。[7]因此，未來(lái)的社會(huì)應(yīng)該是以公有制為基礎(chǔ)的社會(huì)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)必須打碎資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家機(jī)器，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)。

中國(guó)共產(chǎn)黨選擇了馬克思主義，就選擇了社會(huì)主義。新民主主義革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義進(jìn)行了初步探索，先后制定并通過(guò)了《中華蘇維埃共和國(guó)憲法大綱》和《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》；在《新民主主義論》中，毛澤東較為系統(tǒng)地闡明了新民主主義的基本綱領(lǐng)，提出建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級(jí)聯(lián)合專政的國(guó)家，提出沒(méi)收官僚資本歸新民主主義國(guó)家所有，保護(hù)民族工商業(yè)等。新中國(guó)成立前期，毛澤東發(fā)表了《論人民民主專政》一文，指出了人民民主專政的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)和基礎(chǔ)力量，1949年9月中國(guó)人民第一次政治協(xié)商會(huì)議通過(guò)《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》，進(jìn)一步完善了各項(xiàng)工作制度，1954年第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)通過(guò)《中華人民共和國(guó)憲法》，使中國(guó)社會(huì)主義基本政治制度得到了全面確立和進(jìn)一步發(fā)展，這一系列的探索保證了中國(guó)革命、建設(shè)的順利進(jìn)行，實(shí)質(zhì)上也是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的雛形。

改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨帶領(lǐng)人民不斷實(shí)踐，努力探索，突破了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是社會(huì)制度屬性的思想束縛，建立起了以公有制為主體，多種所有制并存的基本經(jīng)濟(jì)制度；大力發(fā)展社會(huì)主義民主政治，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義政治道路，建立起了中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度和中國(guó)特色社會(huì)主義法制體系。新中國(guó)成立以后特別是改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)取得的巨大成就，正是中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)越性的有力彰顯。

（四）歷史傳承中演繹出先進(jìn)文化

社會(huì)主義先進(jìn)文化繼承了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和優(yōu)良的革命文化，具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派，具有時(shí)代特質(zhì)，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了有力的精神支持，為治國(guó)理政提供了智力保障，使我們更加堅(jiān)定文化自信。

1.繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化博大精深，積淀著中華民族最深的精神追求，中國(guó)共產(chǎn)黨人歷來(lái)以弘揚(yáng)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任并賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵。中國(guó)傳統(tǒng)文化中“民為邦本”“激濁揚(yáng)清”“協(xié)和萬(wàn)邦”“與時(shí)偕行”等優(yōu)秀的思想理念為新時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨的治國(guó)理政提供了豐富給養(yǎng)，“不忘歷史才能開(kāi)辟未來(lái)，善于繼承才能善于創(chuàng)新，只有堅(jiān)持從歷史走向未來(lái)，從延續(xù)民族文化中開(kāi)拓前進(jìn)，我們才能做好今天的事業(yè)。”[8]中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在繼承與創(chuàng)新中展現(xiàn)出了時(shí)代魅力，在新時(shí)期的治國(guó)理政中發(fā)揮出其巨大的時(shí)代價(jià)值。

2.發(fā)揚(yáng)優(yōu)良的革命文化。中國(guó)共產(chǎn)黨人在繼承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，在堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)下，在中國(guó)的革命實(shí)踐中形成了優(yōu)良的革命傳統(tǒng)和革命精神。在革命中展現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)主義、集體主義、大公無(wú)私的革命精神，表現(xiàn)出的不怕?tīng)奚⒂⒂骂B強(qiáng)、勇于擔(dān)當(dāng)、艱苦奮斗的鮮明品格，形成的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神等優(yōu)秀的革命文化都是中國(guó)革命勝利的動(dòng)力源泉。新時(shí)期，我們黨大力弘揚(yáng)優(yōu)秀革命文化，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人的道德操守、理想信念、精神風(fēng)尚、價(jià)值觀念的塑造起到不可替代的作用，也為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了強(qiáng)大的精神支撐。

3.發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化。早在1940年，毛澤東就提出了發(fā)展民族的、科學(xué)的、大眾的新民主主義文化綱領(lǐng)，隨著社會(huì)主義制度的建立，1956年“雙百”文化方針的提出，十五大社會(huì)主義文化綱領(lǐng)的確定，社會(huì)主義先進(jìn)文化逐漸形成。可以看到，社會(huì)主義先進(jìn)文化的形成離不開(kāi)對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化的繼承與創(chuàng)新，離不開(kāi)對(duì)國(guó)外優(yōu)秀文化成果的吸收與借鑒，這一文化具有融匯中外、貫通古今的特點(diǎn)，不僅代表了社會(huì)主義文化的前進(jìn)方向，也代表著人類文化的前進(jìn)方向，正是如此，它才能具有時(shí)代的張力與活力，具有包容性與多元性，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供精神動(dòng)力，為世界文明的發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)力量，使我們堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信。

二、現(xiàn)實(shí)維度詮釋自信之基

經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放近40年的發(fā)展，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平明顯提高，人民生活顯著改善，綜合國(guó)力和國(guó)際影響力大大增強(qiáng)。十八大以來(lái)我們更是在砥礪奮進(jìn)的五年中解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事。

（一）在“五位一體”建設(shè)中獲得執(zhí)政成果自信

1.推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革，經(jīng)濟(jì)發(fā)展穩(wěn)中向好。十八大以來(lái)，我國(guó)不斷深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革，推進(jìn)國(guó)企國(guó)資、金融財(cái)稅等領(lǐng)域改革，以“一帶一路”建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，提高利用外資水平，改善對(duì)外投資結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力和后勁，使經(jīng)濟(jì)保持了中高速增長(zhǎng)。國(guó)家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示，2013年至2016年，我國(guó)GDP年均增長(zhǎng)7.2%，平均增長(zhǎng)水平高于同期世界2.5%和發(fā)展中經(jīng)濟(jì)體4%，對(duì)全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率超過(guò)30%?？梢钥吹?，中國(guó)的綜合國(guó)力和國(guó)際影響力再上新的臺(tái)階，正在以大國(guó)姿態(tài)向前邁進(jìn)。

2.推進(jìn)政治體制改革，民主制度進(jìn)一步完善。改革決策體制，規(guī)定了“公眾參與、專家論證、風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估、合法性審查、集體討論決定”等重大決策程序；改革干部人事制度，提出領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭執(zhí)行黨的干部政策，努力形成廣納群賢、人盡其才的用人機(jī)制；改革基層治理體制，實(shí)行群眾參與討論和決定基層公共事務(wù)的自治方法，對(duì)干部實(shí)行民主選舉、民主監(jiān)督；改革權(quán)力制約和監(jiān)督體制，提出改革傳統(tǒng)政治體制中的權(quán)力制約監(jiān)督機(jī)制的缺陷，健全用權(quán)不當(dāng)?shù)膯?wèn)責(zé)機(jī)制等。一系列政治體制改革使人民民主更加充分、更加廣泛。endprint

3.推進(jìn)文化體制改革，文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)。黨的十八大以來(lái)，緊緊圍繞文化小康的目標(biāo)，按照社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的原則，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推動(dòng)文化體制機(jī)制的改革創(chuàng)新，推動(dòng)社會(huì)主義文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展大繁榮，增強(qiáng)了文化軟實(shí)力。5五年間，中國(guó)的文化建設(shè)取得了顯著成就，國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，截至2016年12月底，全國(guó)文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)企業(yè)數(shù)量達(dá)297.65萬(wàn)戶，增加值首次突破3萬(wàn)億元，文化產(chǎn)品進(jìn)出口總額達(dá)885.2億美元。同時(shí)中國(guó)在海外已建立起了513所孔子學(xué)院，30個(gè)海外中國(guó)文化中心。在世界舞臺(tái)上，中國(guó)文化影響力顯著增強(qiáng)，正在為傳播好中國(guó)故事不斷增添新的力量。

4.推進(jìn)社會(huì)體制改革，社會(huì)發(fā)展更加和諧。十八大以來(lái)，實(shí)行“大眾創(chuàng)業(yè)，萬(wàn)眾創(chuàng)新”的措施促進(jìn)就業(yè)和創(chuàng)業(yè)，近4年來(lái)每年新增就業(yè)超過(guò)1300萬(wàn)人；教育事業(yè)迅速發(fā)展，城鄉(xiāng)免費(fèi)義務(wù)教育全面實(shí)現(xiàn)；實(shí)施“六個(gè)精準(zhǔn)”和“五個(gè)一批”脫貧攻堅(jiān)計(jì)劃，2013年至2016年，近5600萬(wàn)人擺脫貧困，貧困地區(qū)面貌明顯改善；完善社會(huì)保障制度，社會(huì)保障覆蓋范圍持續(xù)擴(kuò)大，水平穩(wěn)步提高；深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革，統(tǒng)籌推進(jìn)醫(yī)療保障，我國(guó)醫(yī)保覆蓋達(dá)到95%以上，已經(jīng)編織起了全球最大的基本醫(yī)療保障網(wǎng)。社會(huì)建設(shè)中取得了顯著成果，進(jìn)一步推進(jìn)了黨和人民的事業(yè)發(fā)展。

5.推進(jìn)生態(tài)文明體制改革，美麗中國(guó)建設(shè)打開(kāi)局面。黨的十八大將生態(tài)文明建設(shè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義“五位一體”總體布局中，“美麗中國(guó)”成為中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容。2015年9月，《生態(tài)文明體制改革總體方案》出臺(tái)，提出完善經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)考核體系、建立責(zé)任追究制度，為美麗中國(guó)的建設(shè)提供了制度保障。5年來(lái)，我國(guó)年均新增造林超過(guò)9000萬(wàn)畝，治理沙化土地1.26億畝，2016年單位GDP能耗比2012年下降25.4%，主要污染物減排效果顯著，我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)呈現(xiàn)出新的發(fā)展局面和無(wú)限的后發(fā)潛力，使我們堅(jiān)信我們能夠賺得金山、銀山，也能夠留住綠水青山。

（二）在全面從嚴(yán)治黨工作中獲得執(zhí)政能力自信

1.加強(qiáng)思想教育。我們黨在實(shí)踐中，大力加強(qiáng)思想宣傳工作，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)中的指導(dǎo)地位，深入開(kāi)展黨史國(guó)史教育、黨的宗旨教育、革命傳統(tǒng)教育、理想信念教育等。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)將理想信念教育列為黨校、社會(huì)科學(xué)院、干部學(xué)院、行政學(xué)院、理論中心組、高校等培訓(xùn)的重要內(nèi)容，使全體共產(chǎn)黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，堅(jiān)定理想信念，補(bǔ)足精神之“鈣”，自覺(jué)抵制各種腐朽思想的侵蝕，學(xué)會(huì)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法觀察和解決問(wèn)題，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。

2.造就高素質(zhì)的黨員隊(duì)伍。首先，堅(jiān)持選賢任能的用人導(dǎo)向，優(yōu)化黨員干部的隊(duì)伍質(zhì)量，破除以往唯票取人和論資排輩的選舉辦法，有力地解決了“唯GDP、唯年齡、唯票、唯分”問(wèn)題，使大批好干部不斷涌現(xiàn)出來(lái)。其次，提倡底線思維的工作方法，增強(qiáng)黨員干部的憂患意識(shí)，提高黨員干部應(yīng)對(duì)問(wèn)題的能力。最后，強(qiáng)化黨員干部的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，積極貫徹“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”的新時(shí)期好干部標(biāo)準(zhǔn)，努力打造忠誠(chéng)又擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員干部隊(duì)伍。

3.狠抓作風(fēng)建設(shè)。黨中央以作風(fēng)建設(shè)為切入點(diǎn)，深入推進(jìn)“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，認(rèn)真貫徹執(zhí)行密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定，糾正黨內(nèi)長(zhǎng)期存在的“形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)”，使全面從嚴(yán)治黨向縱深方向發(fā)展。自中央八項(xiàng)規(guī)定實(shí)施到2016年底，全國(guó)查處違反八項(xiàng)規(guī)定精神問(wèn)題18萬(wàn)起，24.4萬(wàn)名黨員干部受到處理，“四風(fēng)”問(wèn)題得到有效遏制，社會(huì)風(fēng)氣明顯好轉(zhuǎn)，黨員干部作風(fēng)持續(xù)向好，營(yíng)造了良好的政治生態(tài)。

4.編織制度之“籠”。十八大以來(lái)，黨對(duì)制度建設(shè)的根本性、全局性和統(tǒng)領(lǐng)性重要作用的認(rèn)知更加清晰，提出嚴(yán)格遵守黨章、學(xué)習(xí)黨章、樹立黨章權(quán)威，嚴(yán)明黨的紀(jì)律，做到依法執(zhí)政，相繼出臺(tái)了廉潔自律準(zhǔn)則、黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則、黨內(nèi)監(jiān)督條例、黨紀(jì)處分條例、巡視工作條例等一大批黨內(nèi)法規(guī)制度。十八大之后，中央專門成立巡視組開(kāi)展巡視工作，至今，中央巡視工作已開(kāi)展十二輪，巡視了277個(gè)黨組織，在十八屆中央紀(jì)委執(zhí)紀(jì)審查的案件中，有超過(guò)60%的線索來(lái)自巡視，成效顯著。

5.重拳懲治腐敗。黨中央提出反腐敗要做到“零容忍、無(wú)禁區(qū)、全覆蓋”，“抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)‘關(guān)鍵少數(shù)”，嚴(yán)打大老虎，同時(shí)拍蠅不手軟，做到反腐無(wú)死角，讓腐敗分子無(wú)處遁形。2017年1月9日，中央紀(jì)委副書記吳玉良在國(guó)務(wù)院新聞辦新聞發(fā)布會(huì)上公布，黨的十八大以來(lái)，中央紀(jì)委共立案審查中管干部240人，給予紀(jì)律處分223人；處分農(nóng)村黨員、干部55.4萬(wàn)人。這不僅讓我們看到了中國(guó)共產(chǎn)黨反腐敗的決心，更堅(jiān)定了全社會(huì)對(duì)反腐敗的信心。

（三）在人類命運(yùn)共同體構(gòu)筑中獲得外部環(huán)境自信

2012年十八大報(bào)告中首次提出倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，2017年1月習(xí)近平在聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦總部發(fā)表題為《共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體》的重要講話，并提出了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的五大全球治理主張。5年來(lái)，中國(guó)在人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建中貢獻(xiàn)出了中國(guó)智慧和中國(guó)力量，贏得了國(guó)際社會(huì)的廣泛贊譽(yù)。

1.堅(jiān)持對(duì)話協(xié)商，建立持久和平的世界。中國(guó)始終堅(jiān)持在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上發(fā)展雙邊和多變關(guān)系。首先，在大國(guó)關(guān)系上，中美兩國(guó)間深化合作、增進(jìn)互信，共同推動(dòng)新型大國(guó)關(guān)系；中歐之間制定《中歐合作2020戰(zhàn)略規(guī)劃》，意在打造文明、和諧的伙伴關(guān)系；中俄兩國(guó)間在地區(qū)問(wèn)題及重大國(guó)際問(wèn)題上相互協(xié)調(diào)配合，在航天航空等重大項(xiàng)目的合作中取得突破性進(jìn)展。其次，在周邊關(guān)系上，與東盟共同制定“2+7”合作框架，推出中非“十大合作計(jì)劃”的工作方針，同阿拉伯國(guó)家構(gòu)建“1+2+3”合作新格局，這些無(wú)疑都將中國(guó)與周邊關(guān)系推向了一個(gè)新高度。

2.堅(jiān)持共建共享，建設(shè)普遍安全的世界。近年來(lái)，面對(duì)國(guó)際社會(huì)存在的恐怖主義、地緣沖突、人口問(wèn)題、傳染性疾病蔓延等安全威脅，面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)，中國(guó)積極貢獻(xiàn)自己力量，加強(qiáng)同國(guó)際社會(huì)的反恐合作，積極參與聯(lián)合國(guó)、全球反恐論壇等，推動(dòng)打擊恐怖融資和網(wǎng)絡(luò)恐怖主義。2017年，塞拉利昂暴發(fā)埃博拉疫情，中國(guó)第一個(gè)伸出援助之手，向疫區(qū)國(guó)家提供了總價(jià)值7.5億元人民幣的緊急馳援。在日內(nèi)瓦總部的發(fā)言中習(xí)近平再次提出：中國(guó)將提供2億元人民幣的人道援助，用于幫助敘利亞難民和流離失所者，這讓我們看到了中國(guó)在建設(shè)普遍安全國(guó)家中所做的積極努力。endprint