淺析旅游對酉陽龔灘的社會文化影響

摘要：隨著旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展，旅游對目的地的影響作用也日益明顯，越來越多的人開始關(guān)注旅游對目的地的社會文化影響問題。本文以酉陽龔灘為例，從地貌特征、旅游資源、傳統(tǒng)民俗、商業(yè)意識和其他社會文化地等方面，分析了旅游業(yè)的發(fā)展給龔灘當?shù)氐纳鐣幕瘞淼挠绊?。這些影響大多數(shù)同時具有利弊兩個方面，為了緩解游客和目的地居民的矛盾，使旅游業(yè)更好的發(fā)展，本文就此提出一些看法和建議。

關(guān)鍵詞：旅游業(yè)；社會文化影響；龔灘

一、龔灘旅游現(xiàn)狀

酉陽龔灘位于懸崖之上，是重慶十大歷史文化古鎮(zhèn)之首。它獨特的文化魅力，龔灘古鎮(zhèn)的建筑風格體現(xiàn)了天人合一的建筑思想和理念，它充滿特點的四合院，承載厚重歷史的石板街，層次鮮明的吊腳樓，意境斐然的烏江畫廊，世外桃源般的恬靜生活，吸引著各地游客前往體驗。它的區(qū)位優(yōu)勢、自然景觀和人文內(nèi)涵表現(xiàn)出巨大的旅游魅力和發(fā)展?jié)摿?。因此，當?shù)卣苍诔浞职l(fā)掘其非遺文化，對其進行藝術(shù)包裝，打造特色景觀和人文景區(qū)。

二、旅游產(chǎn)業(yè)對龔灘景區(qū)的文化影響

筆者從酉陽龔灘的區(qū)位特點、旅游資源、傳統(tǒng)民俗、商業(yè)意識和其他社會文化影響等方面具體分析旅游活動對重慶的社會文化影響。

（一）龔灘的區(qū)位特點

龔灘自古以來就是連接四川、重慶、貴州、湖南四地之間的交通樞紐，近代以來，也正是因為龔灘為險灘這一特殊的區(qū)位優(yōu)勢，它成為了渝東南地區(qū)最重要的食鹽轉(zhuǎn)運地，發(fā)展一度繁榮異常。另外，其建筑也是我國西南地區(qū)保存最完整、規(guī)模最大的吊腳樓群。厚重的歷史、曾經(jīng)繁盛的商業(yè)、土家族特色鮮明的民族文化和人文情懷、獨具規(guī)模的本地吊腳樓群，賦予龔灘“巴渝第一古鎮(zhèn)”美譽。但因為龔灘的地勢過于狹窄，我們能看到，當?shù)刂挥袃蓷l街道平行而建。一條是古樸的老街，包含吊腳樓群和特色建筑，因此也成為龔灘吸引游客的魅力所在，一條是恬靜的新街，為居民和游客提供交通、生活的便利。

（二）龔灘的旅游資源

龔灘位于烏江中游，由于它在峽谷中的地勢過于狹窄，地理位置并不適合建鎮(zhèn)，但“搬灘”需要才不得已建鎮(zhèn)。但其獨特的區(qū)位優(yōu)勢、建筑結(jié)構(gòu)、民俗文化、風景特點都使其別具一格，當?shù)卣疄槭过彏┞糜螡摿μ釞n升級，充分發(fā)揮其獨特魅力，擬將龔灘建設成集觀光游覽、研學旅游、素質(zhì)拓展、文化體驗為一體的紅花田園綜合體驗式景區(qū)。著力打造30多個主題景觀項目，如吳冠中紀念館、文祖云版畫館、烏江龔灘碼頭、泊崖天街等。

（三）龔灘的民俗文化

酉陽縣是少數(shù)民族的聚居區(qū)，主要是土家族，正因為如此，當?shù)氐拿耧L民俗，傳統(tǒng)藝術(shù)、語言文化、生活習慣均充溢著濃濃的土家族特色，尤其是民間特有的土家族擺手舞，男女老少均擅長演繹，但隨著文化融合和綜合發(fā)展，土家族習俗也逐漸漢化，獨特的演繹形式和文化傳承也需要重點加強保護。龔灘的建筑規(guī)模都不大，形式也簡約，特點并不突出，但每所建筑均為當?shù)貧v史文化的縮影。龔灘民風民俗特色主要有以下幾方面：一是飲食居住獨特。主要風味有野香菌、老蠟肉、本地苕粉、炸海椒、綠豆粉、米豆腐等；二是居住環(huán)境獨特清幽，充滿意境和情懷，不僅幽靜清靈，更有清風攬月，臨江聽鳥語的情境；三是手工藝產(chǎn)品獨具特色，精巧別致；四是民間曲藝精致多樣。擺手舞、說書會、走馬燈、哭嫁等均獨具特色，吸引旅客流連忘返。

（四）龔灘當?shù)鼐用竦纳虡I(yè)意識

龔灘旅游業(yè)的發(fā)展，吸引諸多游客到訪，大量的商業(yè)契機也隨之被帶入龔灘。本地居民開始提供各種能滿足游客需求的產(chǎn)品，旅游商業(yè)行為由此產(chǎn)生。越來越多的古鎮(zhèn)居民投身到旅游活動中去，特別是古鎮(zhèn)原先的住戶，逐漸改變原有的生活方式，開始進行旅游商業(yè)活動。從前多靠務農(nóng)為業(yè)，現(xiàn)目前除了兜售本地知名的苕粉、綠豆粉、香菌等，開始針對“寫生小鎮(zhèn)”、“鮮花小鎮(zhèn)”的目標來做畫具畫材和鮮花的生意，也根據(jù)旅客對食宿的高要求逐漸開始打造特色民居民宿。當?shù)鼐用駷榱藵M足游客的各種需求，不斷發(fā)展農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、服務、餐飲業(yè)從而獲取經(jīng)濟收入，龔灘景區(qū)的講解員基本都來自于本地居民，這也意味著本地居民的商業(yè)意識越來越濃，當?shù)鼐用裼蓡渭兊霓r(nóng)民轉(zhuǎn)變?yōu)槁糜螐臉I(yè)人員，旅游相關(guān)產(chǎn)業(yè)收入也成為了居民主要的生活來源，當?shù)鼐用竦纳罘绞桨l(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變。

三、對龔灘旅游發(fā)展的建議

龔灘因為旅游業(yè)帶來的社會文化影響體現(xiàn)在各個方面，本文只是簡單地截取了幾個較為明顯的方面進行論述。同時，這些影響有利有弊，不能一概而論，只有經(jīng)過不斷地實踐與研究，才能把旅游業(yè)發(fā)展做帶來的負面影響降到最低。在此，根據(jù)實際情況，筆者有以下建議：

（一）吸取外來文化時結(jié)合實際，保護生態(tài)

不同地方的游客帶來不同的地方特色，對于外來的文化傳入，正確的態(tài)度應該是取其精華，去其糟粕，既不能閉關(guān)自守，一味排斥，也不能全面接受，盲目引進，應做到保留當?shù)卦瓉硖厣?，結(jié)合當?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境和實際情況。龔灘結(jié)合其獨特風格及發(fā)展特點，在現(xiàn)有發(fā)展基礎上，開展寫生節(jié)、書畫比賽、會議，展示“溢彩龔灘”魅力。同時可以引入帳篷、音樂、涂鴉墻、彩繪生物等元素，迎合時代需求和游客心理，全面提高其硬件水平和文化軟實力。以現(xiàn)代人的需求為導向，與時俱進，加強創(chuàng)新，以便更好的吸引游客前來觀光，擴大龔灘的知名度和吸引力。

（二）合理開發(fā)傳統(tǒng)文化價值

對旅游地傳統(tǒng)文化開發(fā)，往往是由于游客的需求而開始的，帶有濃厚的商業(yè)性特色。旅游景點原有的文化價值也出于各種原因被賦予了更多消費型的形式和內(nèi)容，使原有的風格變了味。因此，對傳統(tǒng)民俗文化的開發(fā)，不僅單純的迎合游客的需要，還要考慮文化的保護與傳承，使其成為展示旅游地傳統(tǒng)文化的資源和產(chǎn)品。

（作者單位：重慶師范大學涉外商貿(mào)學院管理學院）

作者簡介：劉欣，1995年生，女，土家族，在讀本科生，2015級旅游管理專業(yè)。

指導老師：陳靜。

參考文獻

[1]劉迎華，朱竑.二十世紀八十年代以來國內(nèi)旅游影響研究進展及述評[J].中山大學研究生學刊（自然科學、醫(yī)學版），2004（3）：53-62.