感悟馬克思主義真理力量

時值馬克思誕辰200周年之際，回首馬克思、紀(jì)念馬克思的熱潮迭起。

在中國共產(chǎn)黨成立后，中國共產(chǎn)黨人運(yùn)用馬克思主義學(xué)說分析中國革命的任務(wù)、前途、依靠力量和領(lǐng)導(dǎo)力量，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化，帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造諸多人類奇跡。

新時代，我們要始終堅持馬克思主義的根本指導(dǎo)地位，用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨，不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面，奮力書寫馬克思為人類求解放事業(yè)的輝煌篇章。

“最偉大思想家”的壯麗人生

少年時期，馬克思就表達(dá)了為“人類而工作”的遠(yuǎn)大理想。他始終保持高昂的斗志和樂觀的情緒，矢志不渝地為堅持真理而斗爭，將畢生精力都投入到創(chuàng)立馬克思主義理論體系、推翻舊世界建立新世界的偉大實(shí)踐中。

走向無產(chǎn)階級革命道路。卡爾·馬克思1818年5月5日出生于德國特里爾市（時屬普魯士王國）的一個律師家庭。特里爾市所在的萊茵地區(qū)，因受法國大革命的影響，資本主義發(fā)展迅速，反對封建專制的進(jìn)步思想廣為傳播。馬克思的父親亨利?！ゑR克思學(xué)識淵博，思想開明。馬克思從小受到良好家庭教育。

1830年，馬克思進(jìn)入特里爾中學(xué)學(xué)習(xí)。他勤奮好學(xué)，善于獨(dú)立思考，還受到進(jìn)步師長的資產(chǎn)階級啟蒙思想的熏陶。他在中學(xué)畢業(yè)論文中就表達(dá)了為人類服務(wù)的遠(yuǎn)大抱負(fù)：“如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家作出的犧牲……我們的幸福將屬于千百萬人?！?/p>

1835年10月，馬克思中學(xué)畢業(yè)后，進(jìn)入波恩大學(xué)攻讀法學(xué)，次年轉(zhuǎn)入柏林大學(xué)，并潛心研究歷史和哲學(xué)。馬克思在大學(xué)期間，加入了由青年黑格爾學(xué)派組織的“博士俱樂部”，他以非凡的才能、淵博的學(xué)識、敏銳的洞察力和堅定的斗爭精神博得了俱樂部其他成員的敬佩。一位評論員這樣評價他：“如果把盧梭、伏爾泰、霍爾巴赫、萊辛、海涅和黑格爾結(jié)合為一人，那么結(jié)果就是一個馬克思博士?！?841年，不滿23歲的馬克思獲哲學(xué)博士學(xué)位。他在博士論文中公開表示無神論是自己的堅定信念，宣布要反對“一切天上的和地上的神”，決心走到人民中間，同人民一起沖破壓迫和愚昧的老路。

馬克思大學(xué)畢業(yè)后的第一份工作是擔(dān)任《萊茵報》編輯。他在該報發(fā)表了大量批判社會現(xiàn)實(shí)的文章。當(dāng)時，萊茵省議會通過林木盜竊法案，對到地主的林地里撿拾枯枝的農(nóng)民處以重罪，曾經(jīng)有15萬人因此而被拘捕。馬克思寫下了《關(guān)于林木盜竊法的辯論》一文，發(fā)表在《萊茵報》上，為勞苦農(nóng)民辯護(hù)，指出萊茵省議會實(shí)際上維護(hù)的是林木占有者的私人利益。在馬克思的帶領(lǐng)下，《萊茵報》發(fā)行量越來越大，民主、革命的傾向越來越鮮明，最終導(dǎo)致被普魯士當(dāng)局查封。與此同時，馬克思在思想上也與青年黑格爾派漸行漸遠(yuǎn)，最終分道揚(yáng)鑣。

1843年3月，馬克思和新婚夫人燕妮來到塞納河畔的大都會巴黎。巴黎險惡的社會政治斗爭使馬克思的思想發(fā)生了急劇的變化，1844年2月，他在與盧格創(chuàng)辦的《德法年鑒》上發(fā)表《論猶太人問題》和《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》，首次闡述了人類解放和無產(chǎn)階級的歷史使命等觀點(diǎn)，完成了從唯心主義向唯物主義、從革命民主主義向共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變。

《共產(chǎn)黨宣言》與馬克思主義的誕生。1844年8月28日，馬克思和恩格斯終于見面了，承載這一歷史時刻的地點(diǎn)，是法蘭西劇院旁的雷讓斯咖啡館。雷讓斯咖啡館是當(dāng)時巴黎最著名的咖啡館之一，內(nèi)部陳設(shè)至今保持著法國19世紀(jì)的風(fēng)格。二人一見如故，在接下來的10天中，他們朝夕相處、探討理論問題，參加工人集會，還決定合寫徹底批判黑格爾思辨唯心主義的小冊子《神圣家族》。馬克思在法國的革命活動引起了普魯士政府的注意，把他視作危險分子，要求法國政府將馬克思驅(qū)逐出巴黎。這是馬克思第一次遭反動當(dāng)局驅(qū)逐。

1845年2月，被法國當(dāng)局驅(qū)逐的馬克思來到比利時布魯塞爾。4月，恩格斯也來到布魯塞爾，在馬克思家旁邊租住下來。馬克思和恩格斯在布魯塞爾期間的革命活動取得巨大成功，理論研究也取得豐碩成果。他們合寫了第一本系統(tǒng)闡述唯物史觀的著作《德意志意識形態(tài)》，共同創(chuàng)建第一個以科學(xué)社會主義為指導(dǎo)思想的無產(chǎn)階級政黨共產(chǎn)主義者同盟，共同撰寫了科學(xué)社會主義第一個綱領(lǐng)性文件《共產(chǎn)黨宣言》。1848年，《共產(chǎn)黨宣言》一經(jīng)問世就震動了世界。恩格斯指出，《共產(chǎn)黨宣言》是“全部社會主義文獻(xiàn)中傳播最廣和最具有國際性的著作，是從西伯利亞到加利福尼亞的千百萬工人公認(rèn)的共同綱領(lǐng)”。

劃時代巨著《資本論》的創(chuàng)作。1848年，席卷歐洲的資產(chǎn)階級民主革命爆發(fā)，馬克思積極投入并指導(dǎo)這場革命斗爭。革命失敗后，馬克思深刻總結(jié)革命教訓(xùn)，將主要精力用于研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，揭示資本主義的本質(zhì)和規(guī)律。

經(jīng)過十多年的苦心孤詣，馬克思主義最厚重、最豐富的著作《資本論》終于在1867年問世。這部具有劃時代意義的巨著科學(xué)地闡明了勞動價值理論和剩余價值理論，在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了革命性的變革，標(biāo)志著馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)立，為科學(xué)社會主義奠定了堅實(shí)的理論基礎(chǔ)。

馬克思曾寫道：“在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。”馬克思為《資本論》付出了畢生心血。在長達(dá)數(shù)十年的辛勤工作中，面對反動當(dāng)局的迫害、物質(zhì)的匱乏、疾病的困擾和家庭的不幸。他在給友人的信中說：“我現(xiàn)在發(fā)狂似地通宵總結(jié)我的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究”“我一直在墳?zāi)沟倪吘壟腔?。因此，我不得不利用我還能工作的每時每刻來完成我的著作?！?/p>

國際工人協(xié)會的靈魂和領(lǐng)袖。19世紀(jì)50年代末60年代初，歐洲工人運(yùn)動重新高漲，無產(chǎn)階級聯(lián)合起來的愿望日益增長。1864年9月28日，在倫敦的圣馬丁堂，各國工人代表匯集一堂，討論決定成立國際工人協(xié)會，即第一國際。馬克思起草了第一國際的綱領(lǐng)，這份綱領(lǐng)既做到了“實(shí)質(zhì)上的堅決”，又體現(xiàn)了“形式上的溫和”，成為馬克思主義原則性和靈活性相結(jié)合的典范。馬克思是國際工人協(xié)會的靈魂和實(shí)際領(lǐng)袖，起草了國際工人協(xié)會的成立宣言、臨時章程和其他重要文件，為協(xié)會制定了斗爭綱領(lǐng)、斗爭策略和組織原則。

1871年3月18日，巴黎爆發(fā)人民起義，推翻資產(chǎn)階級政權(quán)，在巴黎市政廳樹起了勝利的旗幟，建立了人類歷史上第一個無產(chǎn)階級政權(quán)——巴黎公社。巴黎爆發(fā)革命的消息第二天就傳到了倫敦。馬克思十分高興，在給友人的信中熱情洋溢地說：“這些巴黎人，具有何等的靈活性，何等的歷史主動性，何等的自我犧牲精神……歷史上還沒有過這種英勇奮斗的范例！”

奮斗不息的最后十年。馬克思在他生命最后十年中飽受多種疾病的困擾，但仍投身無產(chǎn)階級解放事業(yè)，積極指導(dǎo)歐美國家無產(chǎn)階級政黨的思想建設(shè)和組織建設(shè)，撰寫了《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》和《法國工人黨綱領(lǐng)導(dǎo)言（草案）》，繼續(xù)從事《資本論》第二、三卷的創(chuàng)作和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究，密切關(guān)注俄國和東方經(jīng)濟(jì)社會落后國家的發(fā)展道路，搜集和研究俄國和其他地區(qū)古代社會的相關(guān)資料，為落后國家探索發(fā)展道路提供了寶貴的材料和深刻的思想。

1883年3月14日，馬克思在倫敦家中的座椅上與世長辭。恩格斯《在馬克思墓前的講話》中指出：“現(xiàn)在他逝世了，在整個歐洲和美洲，從西伯利亞礦井到加利福尼亞，千百萬革命戰(zhàn)友無不對他表示尊敬、愛戴和悼念，而我敢大膽地說，他可能有過許多敵人，但未必有一個私敵。他的英名和事業(yè)永垂不朽！”

馬克思主義和百年中國

近代以來，各種社會思潮風(fēng)起云涌，但都解決不了中國的問題。十月革命一聲炮響，為中國送來了馬克思列寧主義，給苦苦探尋救亡圖存的中國人民指明了前進(jìn)方向、提供了全新選擇。

馬克思主義在中國的早期傳播與中國共產(chǎn)黨的成立。1840年鴉片戰(zhàn)爭后，爭取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福成為中國人民的歷史任務(wù)。在舊式農(nóng)民運(yùn)動、洋務(wù)自強(qiáng)運(yùn)動、資本主義改良主義、資產(chǎn)階級革命運(yùn)動未能解決中國問題的情況下，在十月革命的影響下，經(jīng)過五四運(yùn)動，一群進(jìn)步知識分子敏銳地捕捉到一種思想，這就是偉大的馬克思列寧主義。

通過馬克思主義者與反馬克思主義者的三次論爭，一部分人開始懷疑以至否定資產(chǎn)階級共和國的道路，轉(zhuǎn)而向往社會主義，認(rèn)識到馬克思主義把革命思想和科學(xué)精神有機(jī)地結(jié)合在一起，具有強(qiáng)大的說服力，認(rèn)為它適合中國人民反帝反封建斗爭的實(shí)際需要，能夠徹底解決中國革命問題。一些先進(jìn)分子開始走進(jìn)工廠、進(jìn)入社會，在廣大市民階層宣傳馬克思主義。

經(jīng)過馬克思列寧主義同中國工人運(yùn)動的結(jié)合，1921年中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。中國共產(chǎn)黨的成立，是馬克思主義中國化開啟的重要標(biāo)志。

毛澤東思想的形成與新民主主義革命的勝利。在中國革命波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中，以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法分析中國社會狀況，解決中國革命問題，形成了關(guān)于中國社會與中國革命基本問題的正確認(rèn)識，創(chuàng)立了毛澤東思想，為中國革命的勝利奠定了堅實(shí)的思想基礎(chǔ)，取得了新民主主義革命的偉大勝利。

毛澤東思想的發(fā)展與社會主義革命和建設(shè)。中華人民共和國成立后，在毛澤東思想指引下，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民，順利地進(jìn)行了社會主義改造，完成了從新民主主義到社會主義的過渡，確立了社會主義基本制度，發(fā)展了社會主義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化。新中國成立初期，毛澤東提出把馬克思列寧主義同中國實(shí)際進(jìn)行“第二次結(jié)合”的任務(wù)，開始獨(dú)立探索適合中國國情的社會主義建設(shè)道路。

鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀與中國特色社會主義實(shí)踐。改革開放新時期，中國共產(chǎn)黨堅持馬克思主義的思想路線，不斷探索和回答什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實(shí)際問題，繼承和發(fā)展毛澤東思想，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化，形成了包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的馬克思主義中國化成果，使中國特色社會主義煥發(fā)出勃勃生機(jī)和旺盛活力。

新時代的馬克思主義

中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會作出了中國特色社會主義進(jìn)入了新時代、中國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾等重大政治論斷，深刻闡述了新時代中國共產(chǎn)黨的歷史使命，確立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的歷史地位。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的核心要義和豐富內(nèi)涵。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為代表的中國共產(chǎn)黨人，順應(yīng)時代發(fā)展，緊緊圍繞堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這一理論和實(shí)踐結(jié)合的重大課題，創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。

習(xí)近平總書記指出：“堅持和發(fā)展中國特色社會主義是一篇大文章，鄧小平同志為它確定了基本思路和基本原則，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以胡錦濤同志為總書記的黨中央在這篇大文章上都寫下了精彩的篇章。現(xiàn)在，我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù)，就是繼續(xù)把這篇大文章寫下去?！?/p>

堅持和發(fā)展中國特色社會主義，是改革開放以來我們黨全部理論和實(shí)踐的鮮明主題，也是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的核心要義。作為馬克思主義中國化最新成果，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想內(nèi)容豐富，貫穿經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會、生態(tài)文明、國家安全、國防和軍隊、“一國兩制”和祖國統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各個領(lǐng)域、各個方面，構(gòu)成了系統(tǒng)完備、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)在統(tǒng)一的科學(xué)體系。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國馬克思主義作出了歷史性貢獻(xiàn)。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，既堅持了科學(xué)社會主義的基本原則，又以全新的視野深化了對自然規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想又一次與時俱進(jìn)。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為發(fā)展馬克思主義作出的歷史性貢獻(xiàn)，是多方面的、寬領(lǐng)域的、深層次的。這些歷史性貢獻(xiàn)，集中體現(xiàn)在這些方面：創(chuàng)造性地提出“中國特色社會主義進(jìn)入新時代”的重大論斷，使黨和國家事業(yè)發(fā)展明確了新的歷史方位；創(chuàng)造性地提出新時代中國社會主要矛盾轉(zhuǎn)化的重大判斷，深刻揭示了新時代中國社會發(fā)展變化的客觀規(guī)律，對黨和國家工作提出了新的要求，開辟了馬克思主義哲學(xué)關(guān)于矛盾理論的新境界；創(chuàng)造性地提出“新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義基本方略”，實(shí)現(xiàn)了堅持和發(fā)展中國特色社會主義在思想理論、決策部署、工作實(shí)踐上的重大突破；創(chuàng)造性地提出“新時代中國共產(chǎn)黨人的歷史使命”，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的責(zé)任但當(dāng)和歷史使命；創(chuàng)造性地提出“新發(fā)展理念”，這是我們黨對發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)認(rèn)識的新境界，集中體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論，蘊(yùn)含著深刻的唯物辯證法；創(chuàng)造性地提出“強(qiáng)軍興軍戰(zhàn)略”，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人對軍事指揮規(guī)律的認(rèn)識，把馬克思主義軍事理論和當(dāng)代中國軍事實(shí)踐提升到新高度，為建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊提供了科學(xué)指南；創(chuàng)造性地提出“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”重大構(gòu)想，從戰(zhàn)略高度推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，譜寫了中國特色大國外交新篇章，大幅提升了中國國際地位和影響，營造了中國發(fā)展的和平國際環(huán)境和良好周邊環(huán)境，為世界和平與發(fā)展作出新的重大貢獻(xiàn)；創(chuàng)造性地提出中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，深化了中國共產(chǎn)黨對執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識；創(chuàng)造性地提出“新時代黨的建設(shè)總要求”，體現(xiàn)了馬克思主義政黨自身建設(shè)的內(nèi)在要求……習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想不僅對于中華民族的發(fā)展史具有重大意義，而且對于人類社會發(fā)展史、世界社會主義發(fā)展史和馬克思主義發(fā)展史，也具有重大意義。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的時代要求。習(xí)近平總書記指出：“在新的時代條件下，我們要進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想，仍然需要保持和發(fā)揚(yáng)馬克思主義政黨與時俱進(jìn)的理論品格，勇于推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新?！绷?xí)近平新時代中國特色社會主義思想在形成和發(fā)展過程中，得到全黨全國各族人民的高度認(rèn)同，其根本原因在于它繼承和發(fā)揚(yáng)馬克思主義理論品質(zhì)，貫徹堅守共產(chǎn)黨人的初心，鮮明地高揚(yáng)中國特色社會主義偉大旗幟，堅持以人民為中心的立場，堅持從實(shí)際出發(fā)把握我國發(fā)展的階段性特征和我國社會主要矛盾的新變化，并通過實(shí)踐發(fā)揮巨大指導(dǎo)作用。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想源于實(shí)踐又指導(dǎo)實(shí)踐，為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義、推進(jìn)黨和國家事業(yè)提供了基本遵循。實(shí)現(xiàn)新時代黨的歷史使命，決勝全面建成小康社會、奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利，必須用黨的最新理論成果武裝全黨、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作。