楊建華：書法是心靈的慰藉

5月8日，河南鄭州天高云淡，清新怡人。

在鄭州唐人街文化廣場(chǎng)，《理財(cái)》雜志記者見(jiàn)到了楊建華老師。老話兒說(shuō)“字如其人，言為心聲”，的確如此。楊建華給記者的第一印象是內(nèi)秀、靦腆、謙虛，為人低調(diào)但又不失剛毅之氣。

從書法到人生，再到藝術(shù)收藏，楊建華打開了話匣子，字字珠璣，句句經(jīng)典。

楊建華從小對(duì)書法情有獨(dú)鐘，到如今小有成就，書法伴隨他走過(guò)了多半的人生，人生的風(fēng)風(fēng)雨雨交織著他的虛心學(xué)習(xí)、勤學(xué)苦練，筆墨之間書寫著大義真情，頓挫之處彰顯出深厚功底。

多年來(lái)，楊建華堅(jiān)持臨摹各種書法碑帖，其間也有大量的書法創(chuàng)作，點(diǎn)畫精到老練，肥瘦輕重、錯(cuò)落有致，婀娜多姿、自然清爽的文人風(fēng)格，扎扎實(shí)實(shí)的書法功底躍然紙上。

臨帖顏真卿的《多寶塔》，魏碑風(fēng)格多樣，樸拙險(xiǎn)峻，舒暢流麗。楊建華稱魏碑“上可窺漢秦舊范，下能察隋唐習(xí)風(fēng)”，它是一種承前啟后、繼往開來(lái)的過(guò)渡性書法體系，上承漢隸傳統(tǒng)，下啟唐楷新風(fēng)，為現(xiàn)代漢字的結(jié)體、筆法奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

練習(xí)趙孟頫的《梅花十絕》《千字文》等，再到練習(xí)唐楷。杜甫說(shuō)，書貴瘦硬方通神，這是對(duì)初唐楷書最著名的評(píng)論。楊建華向記者表示，唐楷最大的特點(diǎn)是講究法度，我們經(jīng)常說(shuō)“唐人尚法”，主要是指唐楷?！吧蟹ā?，就是尊崇、重視法度，并嚴(yán)格地按照“法”的要求行事。這里講的“法度”有兩層意思：其一，是指在筆法、字法、章法等方面的藝術(shù)規(guī)范；其二，是指書法的審美標(biāo)準(zhǔn)、審美模式。

又追隨“二王”筆墨自由形態(tài)，就像做人一樣，具有海納百川的包容，再參以米芾行書，吸取魏碑十美，博采眾家，獨(dú)成筆墨之奇，具有道法碑帖的深厚書法造詣。

在書法的道路上，楊建華既有“東邊花木西邊柳，我獨(dú)閑步沐清風(fēng)”的愜意，也有“寂寞道上無(wú)天機(jī)，秋水長(zhǎng)天嘆迷離”的惆悵，又有“萬(wàn)丈瀑布寄豪情，一潭池水藏蛟龍”的豪情。

在豪放婉約之間，楊建華讓書法成為自己的精神家園：“粗茶細(xì)品臥榻床，一本蘭亭在枕旁；曲水流觴心神往，不覺(jué)清夢(mèng)到他鄉(xiāng)?！?/p>

楊建華臨池多年，尤喜中岳嵩高靈廟碑之率真古拙，異趣橫生。镩龍顏碑之氣度渾茫、雄強(qiáng)契茂；米南宮之風(fēng)神消散，沉著痛快；追求筆隨意到氣象超然的藝術(shù)境界，正如文徵明語(yǔ)：“欲寫高深無(wú)限意，溪旁有客抱琴來(lái)?！比还耪{(diào)一曲，他最愛(ài)的是“大漠孤煙，長(zhǎng)河落日”“落霞孤鶩，秋水長(zhǎng)天” 。

楊建華告訴《理財(cái)》雜志記者：“學(xué)習(xí)書法能夠提升精神境界，提高個(gè)人修養(yǎng)，是一個(gè)從‘無(wú)我’到‘有我’再到‘無(wú)我’的過(guò)程?！?/p>

在楊建華學(xué)習(xí)書法的歷程中，先后得到陳發(fā)源、周俊杰、李野等大師的指導(dǎo)和點(diǎn)評(píng)。楊建華說(shuō)：“陳發(fā)源老師是一位德藝雙馨的藝術(shù)大師，在繪畫、書法上造詣都很深，為人虛懷若谷，不驕不躁，對(duì)人真誠(chéng)，不斷激勵(lì)著我前進(jìn)，不僅書法水平得以提高，而且精神境界得以提升?！?/p>

學(xué)習(xí)書法是在書齋里孤芳自賞，還是服務(wù)于社會(huì)，楊建華選擇了后者。近年來(lái)，他參加了書畫院舉辦的“地震無(wú)情人間有愛(ài)”書畫現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作藝賣募捐活動(dòng)，電視臺(tái)舉辦的“大愛(ài)無(wú)疆，寒冬送暖”書畫文藝活動(dòng)，省文聯(lián)舉辦的愛(ài)心助殘活動(dòng)，以及部隊(duì)舉辦的國(guó)防情書畫活動(dòng)等。因?yàn)樗且幻宋檐娙?，?dāng)他寫下“有了當(dāng)兵的歷史，一輩子不后悔”的詞句時(shí)，不禁心潮起伏，他愛(ài)書法的絢麗，愛(ài)牡丹之華貴，更愛(ài)泥土的芬芳。

楊建華為人低調(diào)，與世無(wú)爭(zhēng)，對(duì)于自己的寫照，他有一把標(biāo)尺：居鄰聽香亭，金水河畔，竹影搖窗，焚香書案，一本蘭亭，他好俱忘。時(shí)漫步于夢(mèng)溪園，品茗梅香閣，得名師教誨，豁其心胸，滌其心神，其樂(lè)豈是他人所夢(mèng)寐？

世多物欲橫流，浮華夢(mèng)影，然不聞炎涼，癡情翰墨，有幸得前輩與同道指教，而棄狹隘之心，學(xué)寬博之胸懷，得以慰藉心靈。

可以看出，喜歡書法是楊建華血液里流淌的情懷。他告訴《理財(cái)》雜志記者：“中國(guó)書法講究力度，在出鋒、藏鋒之間，可謂七分藏三分露，這里的力度包含果敢之力和含忍之力，前者是中國(guó)人骨子里的硬氣，不怕犧牲的精神；后者是中國(guó)人能夠忍辱負(fù)重，臥薪嘗膽的積蓄。”

藝術(shù)真諦在于人生修為。大凡甘于面對(duì)清貧的人，骨子里都蘊(yùn)藏著一股不可戰(zhàn)勝的精神力量，他們簡(jiǎn)樸的生活有著更加高貴的價(jià)值。

心正則筆正。凡是能打動(dòng)人的藝術(shù)作品，都是表現(xiàn)人性和揭示人內(nèi)心思想與靈魂世界的。書法作為書法家思想載體，最為顯著的一點(diǎn)就是人格的力量。楊建華深耕筆墨半輩子，希冀能夠在自己的作品中，尋找自我，發(fā)現(xiàn)自我，達(dá)到一種精神上的滿足。（本期藝術(shù)家由翰寶齋推薦。）