王 東 (貴州理工學(xué)院建筑與城市規(guī)劃學(xué)院,貴州 貴陽 550003)
建筑美學(xué)是一門研究建筑審美活動的學(xué)科,既可以作為一門人文修養(yǎng)的通識選修課,可以是建筑類、設(shè)計類的專業(yè)必修課。但目前國內(nèi)開設(shè)建筑美學(xué)的高校并不多,主要集中在東部高校的一些建筑學(xué)院、藝術(shù)學(xué)院、設(shè)計學(xué)院的的建筑類、設(shè)計類專業(yè)。在西部高校建筑美學(xué)的相關(guān)教學(xué)實踐活動還處于待開發(fā)階段。加強西部高校建筑美學(xué)知識的普及與深化研究,有助于提升西部非建筑類學(xué)子的人文素養(yǎng),促進建筑專業(yè)、設(shè)計專業(yè)類學(xué)生的的審美能力和設(shè)計水平。西部高校的建筑美學(xué)課程一開始就以高標(biāo)準(zhǔn)、特色化來要求自己,這對于民族身份多元、專業(yè)基礎(chǔ)薄弱、綜合素養(yǎng)整體偏低的西部學(xué)子而言,其教學(xué)改革探索不僅具有教育理論意義,也具有地域教育特色的現(xiàn)實意義。
從教書育人的目標(biāo)導(dǎo)向來看,在西部高校開設(shè)建筑美學(xué)通識課是提升西部學(xué)子對于建筑的審美鑒賞能力,開設(shè)專業(yè)課是提升相關(guān)建筑、設(shè)計類專業(yè)的設(shè)計能力的現(xiàn)實需求。
為了提升建筑美學(xué)的教學(xué)質(zhì)量,對原有的教學(xué)組織形式加以改變和探索,尋求適應(yīng)現(xiàn)階段高等建筑教育要求的教學(xué)方法和手段,為建筑美學(xué)探索新的教學(xué)理念的新的思維方式。西部地區(qū)民族籍學(xué)生多元化、學(xué)生專業(yè)背景多樣化,學(xué)生就業(yè)渠道偏難化的現(xiàn)狀,客觀上要求建筑美學(xué)在授課方面進行改革。理論上《建筑美學(xué)》既能體現(xiàn)工科“精技術(shù)”、“重實踐”的特色,又能提升學(xué)子的人文素養(yǎng)。建筑美學(xué)課程具有廣泛性、適用性特征,既是建筑專業(yè)的基礎(chǔ)課程,也是設(shè)計、藝術(shù)類的專業(yè)選修課[2-3],此外也可作為非建筑、非設(shè)計類專業(yè)學(xué)子的通識選修課,課程類別為“藝術(shù)創(chuàng)作與審美體驗”,有助于提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。但從傳統(tǒng)的美育或者美學(xué)授課實際情況來看,效果不甚理想:偏重理論講述,枯燥深澀,曲高和寡,學(xué)生理解較為吃力,距離指導(dǎo)工程實踐還有一定距離。從內(nèi)容來看偏重于現(xiàn)代建筑案例和國外建筑案例的審美現(xiàn)象講授,不重視傳統(tǒng)建筑,尤其是具有民族特色,地域特征的建筑審美講授。因此對西部高校的建筑美學(xué)課程建設(shè)路徑探索是其教學(xué)理論完善的客觀需求。
立足于建筑美學(xué)課程的自身特色,針對西部高校學(xué)子專業(yè)背景多樣化、教育層次差異化,民族身份多元化導(dǎo)致的不同需求,采用多元化的教學(xué)方法,培養(yǎng)適應(yīng)西部地區(qū)應(yīng)用型創(chuàng)新人才。
①采用現(xiàn)代信息技術(shù),借助“互聯(lián)網(wǎng)+”平臺,創(chuàng)造線上和線下相結(jié)合的混合教學(xué)模式,如清華大學(xué)和學(xué)堂在線合作共同推出的新型智慧教學(xué)方案——“雨課堂”[4],其教學(xué)效果得到教育界的高度贊譽。
②課程教學(xué)中重視不同教師不同領(lǐng)域的研究特色,這有助于為學(xué)生提供多元化的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)思路,促進學(xué)生思維的開放性發(fā)展,這樣是教師科研反哺教學(xué)的體現(xiàn)。
③將建筑美學(xué)課程與“大學(xué)生雙創(chuàng)項目”、“SRP”(學(xué)生研究計劃)等學(xué)生科研活動充分結(jié)合,在教學(xué)過程中設(shè)置一些與建筑美學(xué)有關(guān)的小型科研題目,讓學(xué)生學(xué)以致用,提升學(xué)生的的科研意識,以及獨立解決問題的能力。
西部高校建筑美學(xué)課程的教學(xué)對象是專業(yè)類別多元、教育層次不同、民族身份多元的學(xué)生,因此對建筑美學(xué)的選課需求也呈多元化。
首先針對的是建筑學(xué)大類的學(xué)生。建筑美學(xué)是其專業(yè)的必修課程,要求學(xué)生全面、深入、系統(tǒng)、準(zhǔn)確地掌握并能應(yīng)用建筑美學(xué)基本原理于建筑實踐活動中,能夠發(fā)現(xiàn)建筑審美活動過程中的關(guān)鍵問題,并能思辨性的解決。其次針對建筑大類的臨近學(xué)科如環(huán)境設(shè)計、美術(shù)、園藝等專業(yè)的學(xué)生,建筑美學(xué)主要作為其專業(yè)選修課開設(shè),主要是拓展學(xué)生的審美視野,讓學(xué)生對建筑美學(xué)的基本知識有所認知,達到輔助專業(yè)核心課的作用。最后對于其他非建筑、非設(shè)計、非藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生,建筑美學(xué)主要作為面向全校所有學(xué)生開設(shè)的通識選修課,屬于審美教育的范疇,目的在于讓這些學(xué)生了解建筑美學(xué),激發(fā)他們的興趣,在生活中提高對周邊建筑的審美鑒賞能力,并能運用一定的建筑美學(xué)知識對一些建筑作出相對專業(yè)的審美鑒賞。
從學(xué)制來看,有職業(yè)技術(shù)學(xué)院的三年制大專和四年或五年的本科,對于一些辦學(xué)歷史久,層次較高的大學(xué)甚至有碩士、博士點。對于大專院校和本科低年級的學(xué)生以講解建筑審美現(xiàn)象為主,主要是建筑審美賞析,對于高年級的學(xué)生,有意識的引導(dǎo)其進行理論思考,提高其對建筑美學(xué)的理解深度。而建筑大類的碩士生或博士生不僅要深度理解建筑美學(xué)的理論知識,甚至還要將建筑美學(xué)的理論運用在自己的科研中。對于建筑美學(xué)方向的碩博士生要深化建筑美學(xué)理論的系統(tǒng)學(xué)習(xí),把握關(guān)鍵,吃透重點、難點,在此基礎(chǔ)進行建筑美學(xué)理論的創(chuàng)新研究和應(yīng)用研究[5-6]。
在西部高校,尤其是西南五?。ㄔ啤①F、川、渝、藏)的院校,少數(shù)民族籍學(xué)生占有相當(dāng)?shù)拇蟊壤热缳F州大學(xué)有大量的苗、壯、水、布依、彝、瑤、回、白、穿青人等少數(shù)民族籍學(xué)生。然而在現(xiàn)代化進程中,少數(shù)民族建筑文化受到強烈沖擊,少數(shù)民族學(xué)生對家鄉(xiāng)建筑文化的認知度越來越低。因此,在西部少數(shù)民族多的高校進行建筑美學(xué)教學(xué),有必要針對性的開設(shè)民族建筑美學(xué)專題。但目前國內(nèi)開設(shè)《建筑美學(xué)》的高校主要是傳統(tǒng)漢式建筑審美的講授為主,對于少數(shù)民族建筑審美涉及較少。
在分析了西部高校建筑美學(xué)教學(xué)對象多元化特征的前提下,結(jié)合學(xué)生的不同需求,應(yīng)用線上線下相結(jié)合的混合式教學(xué)模式,面向?qū)W校多層次受眾來進行教學(xué)和研討,尤其針對各類型學(xué)生對建筑美學(xué)的不同需求實行多元化培養(yǎng),著力開發(fā)各類學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生主動思考與探索,培養(yǎng)多層次的高素質(zhì)的自主創(chuàng)新型人才,達到欣賞與研究兼顧、普及與提高結(jié)合的目的,其教學(xué)改革的建議如下。
傳統(tǒng)的教學(xué)模式主要是一個教師主講一門課,國內(nèi)的建筑美學(xué)課程也主要是這個特征。因此打破一個教師講授建筑美學(xué)的傳統(tǒng),整合城規(guī)、建筑、環(huán)境設(shè)計、景觀、設(shè)計等專業(yè)的老師共同講授,讓不同學(xué)科背景,不同研究領(lǐng)域的教師都能參與進來,促進教學(xué)手段的交流,多元思維的碰撞,教學(xué)內(nèi)容的不斷更新。這里以貴州理工學(xué)院建筑與城市規(guī)劃學(xué)院的建筑美學(xué)教學(xué)團隊為例。該團隊的教師結(jié)構(gòu)合理,有教授、副教授、講師、助教參與,涉及學(xué)科有城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)、建筑學(xué)、風(fēng)景園林學(xué)、設(shè)計學(xué)。他們主要從事與建筑有關(guān)的設(shè)計創(chuàng)作實踐和理論研究,都對其領(lǐng)域的建筑審美有著多元化的理解。通過整合建筑與城市規(guī)劃學(xué)院各學(xué)科的師資力量,聯(lián)手貴州大學(xué)、六盤水規(guī)劃設(shè)計院等外單位的相關(guān)師資,保證課程的專業(yè)性與實踐性。該團隊的負責(zé)人則是專門從事建筑美學(xué)教學(xué)和理論研究,主要講授建筑美學(xué)的基本理論。其它團隊成員基于研究專長講授相應(yīng)的建筑美學(xué)內(nèi)容,包括講授貴州城市審美鑒賞、貴州傳統(tǒng)村落審美鑒賞、貴州風(fēng)景名勝區(qū)鑒賞等內(nèi)容。讓每個老師講授自己最擅長的內(nèi)容,目的是開闊學(xué)生視野,打開學(xué)生思維,讓其接受多元的建筑審美知識。
對現(xiàn)代信息技術(shù)的運用是新時代教學(xué)的必然趨勢。建筑美學(xué)課程建設(shè)也應(yīng)該高度重視對現(xiàn)代化的教學(xué)方法與手段的運用,使該課程逐漸向著智能化、網(wǎng)絡(luò)化、信息化轉(zhuǎn)變。并發(fā)揮傳統(tǒng)課堂教學(xué)的優(yōu)勢,提升建筑美學(xué)的教學(xué)效果。充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(雨課堂、易班等)將建筑美學(xué)課程的基礎(chǔ)知識點進行合理編排,以學(xué)生為中心構(gòu)建整個課程內(nèi)容,通過文字、照片、PPT、視頻等來展示建筑美學(xué)的知識點,方便學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)平臺上自主學(xué)習(xí)。另外,通過在網(wǎng)絡(luò)平臺中穿插習(xí)題、測試,而在線下的課堂教學(xué)中加強討論和應(yīng)用環(huán)節(jié),可讓學(xué)生及時鞏固所學(xué)知識,保證學(xué)習(xí)過程的連貫性。另一方面,通過聯(lián)動相關(guān)建筑美學(xué)教學(xué)網(wǎng)站的資源[7],以及其它幾類成功的教改成果[8-12],促進相關(guān)資源的交流以及資源的共享,不斷補充新鮮血液,以保證建筑美學(xué)課程與時俱進。
易班[13]是貴州理工學(xué)院的一大特色之一,是信息化教學(xué)方法的一種。建筑美學(xué)課程教學(xué)積極利用易班平臺的優(yōu)勢,建設(shè)聯(lián)動課堂教學(xué),采用線上線下相結(jié)合的混合教學(xué)模式。這有效輔助建筑美學(xué)課程的教學(xué)。建筑美學(xué)知識的抽象性,以及學(xué)生自身學(xué)習(xí)能力的限制從根本上決定了學(xué)生在課堂外“自學(xué)”效果并不理想,因此這種模式下與“翻轉(zhuǎn)教學(xué)”[14]大為不同,故教師在課堂上完成建筑美學(xué)核心知識的講授,易班平臺上則變成了各類不同層次的學(xué)生與老師之間的互動場所,包括答疑解惑、知識的實踐運用、創(chuàng)新性討論等,從而達到更好的教育效果。建筑美學(xué)課堂與易班平臺緊密聯(lián)系,聯(lián)動教學(xué),創(chuàng)造師生間、各專業(yè)各層次學(xué)生間的交流機會,促進建筑美學(xué)創(chuàng)新的不斷提高。
現(xiàn)代信息化教學(xué)具有廣泛性、個性化的特點。先進的教育技術(shù)能夠創(chuàng)設(shè)多元的現(xiàn)代教學(xué)形式與內(nèi)容,有效建立與學(xué)生的課下交流平臺,輔助課堂教學(xué),構(gòu)建先進、高效、實用的現(xiàn)代教學(xué)模式。多元教學(xué)環(huán)境的開拓,可為師生互動提供新的平臺,有助于提升學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。在進行建筑美學(xué)教學(xué)方法改革的過程中,要充分借鑒并應(yīng)用新媒體和現(xiàn)代信息技術(shù)進行教學(xué)改革,以達到豐富教學(xué)形式,提高教學(xué)效果的目的。
上文講述了西部高校學(xué)生具有專業(yè)類別、教育層次、民族身份多元化的特征??陀^上要求建筑美學(xué)等相關(guān)專業(yè)基礎(chǔ)課程的建設(shè)實施差異化教學(xué)[15]。
首先針對不同專業(yè)的學(xué)生實行差異化教學(xué)。建筑學(xué)專業(yè)的學(xué)生,加強審美方面的修養(yǎng)是十分關(guān)鍵的,也是一個合格建筑師的基本素養(yǎng)。其教學(xué)內(nèi)容包括居建筑美學(xué)的學(xué)科定位、哲學(xué)基礎(chǔ)、建筑美的本質(zhì)、建筑審美活動、建筑美的生成機制、建筑審美維度等理論內(nèi)容的闡述,在實踐層面還包括建筑美學(xué)理論對于建筑設(shè)計實踐活動的指導(dǎo)作用。對于風(fēng)景園林學(xué)則有必要增加古今中外的景觀建筑美學(xué)的內(nèi)容,如中國傳統(tǒng)四大園林(北方皇家園林、江南私家園林、嶺南庭院、福建園林)、西方古典園林審美、現(xiàn)代城市園林審美、風(fēng)景名勝區(qū)審美等。城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)專業(yè)則包括大尺度視角分析城市空間格局所表現(xiàn)的審美理想、隱喻與象征,城市設(shè)計的生態(tài)美學(xué)等內(nèi)容。對于其他非建筑大類專業(yè)[16]則要精簡理論方面的內(nèi)容,更多的是基于可視化的圖片、影像、實物等讓學(xué)生直觀的理解建筑的形態(tài)特征,重點是建筑審美現(xiàn)象的講解。
其次對于教學(xué)對象的多元化、層次多樣化、傳統(tǒng)單一的教學(xué)模式以及課堂教學(xué)方法是不再適應(yīng)新時期高等建筑教育的客觀需求的。建筑美學(xué)在針對不同學(xué)歷層次差異是很明顯的。大專和本科主要是培養(yǎng)應(yīng)用型人才,主要開設(shè)通識選修課,主要是講授古今中外的建筑審美現(xiàn)象,加強對經(jīng)典建筑案例的認知,激發(fā)學(xué)生對建筑美學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。而碩士生和博士生培養(yǎng)的則是創(chuàng)新研究型人才,因此要求具備過硬的專業(yè)理論知識。這個時候就需要對建筑美學(xué)的研究現(xiàn)狀、學(xué)科基礎(chǔ)、生成機制、審美維度、文化地域性格等核心問題進行探討。
最后針對民族身份多元化特征,可以開設(shè)相應(yīng)的少數(shù)民族建筑美學(xué)專題,如維吾爾族建筑審美賞析專題、傣族建筑審美賞析專題、藏族建筑審美賞析專題等。激發(fā)民族籍大學(xué)生對民族建筑美學(xué)的興趣,提高他們的建筑審美能力,讓學(xué)生了解不同民族建筑的審美文化,各地特色建筑的藝術(shù)本質(zhì)和人文品格。通過闡釋民族建筑審美現(xiàn)象,有效豐富學(xué)生對民族建筑的多元化認知,同時提升其對自己傳統(tǒng)建筑的文化自信、自尊。
總之,建筑美學(xué)教學(xué)對象的特性以及不同的教學(xué)需求,在目標(biāo)定位、內(nèi)容設(shè)置、方法應(yīng)用等方面進行差異化分析,有助于為西部地區(qū)培養(yǎng)復(fù)合型的創(chuàng)新型人才。
建筑美學(xué)是一門新興交叉學(xué)科,其既能體現(xiàn)理工科專業(yè)的“精技術(shù)”、“重實踐”的特色,又能提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和審美能力。在西部高校開展建筑美學(xué)課程,要突出民族特點、地域特色,同時也不失時代特征,其內(nèi)容應(yīng)該既包括現(xiàn)代、后現(xiàn)代精品建筑的審美講授,也包括少數(shù)民族建筑的審美專題。對于西部學(xué)子專業(yè)、層次、身份的差異相應(yīng)的開展差異化教學(xué)。對于深處信息化時代,建筑美學(xué)要充分利用網(wǎng)絡(luò)信息平臺建設(shè)聯(lián)動課堂教學(xué),實行混合式教學(xué)模式。網(wǎng)絡(luò)信息化教學(xué)的廣泛性、個性化的額特點,能夠創(chuàng)設(shè)多元的現(xiàn)代教學(xué)形式與內(nèi)容,有效建立與學(xué)生的課下交流平臺,彌補傳統(tǒng)課堂教學(xué)的不足,從而創(chuàng)設(shè)先進、實用、高效的教學(xué)建設(shè)路徑。為了豐富教學(xué)內(nèi)容的多元性,開拓學(xué)生的審美思維,有必要整合建筑、景觀、設(shè)計、藝術(shù)等專業(yè)的老師共同講授,為不同背景的學(xué)生學(xué)習(xí)建筑美學(xué)知識提供不同的路徑,以拓展學(xué)生的審美視野。