周文蓉
(1.安徽電氣工程職業(yè)技術(shù)學院, 安徽 合肥 230051;2.國網(wǎng)安徽省電力有限公司培訓中心, 安徽 合肥 230022)
黨的十九大閉幕不久,習近平就帶領(lǐng)中央政治局常委瞻仰嘉興南湖紅船,回顧建黨歷史,為全黨上了一堂生動深刻的黨課??倳浽谡把黾t船時指出,小小紅船承載千鈞,播下了中國革命的火種,開啟了中國共產(chǎn)黨的跨世紀航程,我們要結(jié)合時代特點大力弘揚“紅船精神”。重提“紅船精神”也讓紅色文化成為近期的研究熱點。
習近平總書記說,要推動黨建工作和生產(chǎn)經(jīng)營深度融合,黨建工作成效轉(zhuǎn)化為企業(yè)發(fā)展優(yōu)勢。紅色文化融入到企業(yè)黨建工作中,在本質(zhì)上是將紅色文化的規(guī)律和特點運用于企業(yè)黨建之中。因此,通過紅色文化引領(lǐng)企業(yè)黨建,對更好地推動黨員建設(shè)的穩(wěn)定發(fā)展,適應經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)的客觀趨勢,具有非常重要的現(xiàn)實意義。
文化是民族的血脈,人民的精神家園。2014年,習近平總書記在視察南京軍區(qū)機關(guān)時強調(diào)指出,要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好。這是我們開展紅色教育的重要遵循。[1]這句話強調(diào)了我們要重視紅色文化的保護和傳承,更要重視紅色資源、紅色傳統(tǒng)、紅色基因共同構(gòu)成的紅色文化的多樣性。大別山紅色文化作為中國紅色文化的重要組成部分,通過地域鮮明的區(qū)域形態(tài),同樣發(fā)揮著難以替代的作用。
對于紅色文化的內(nèi)涵的解讀,學術(shù)界主要有以下幾種:一是認為紅色文化分為物質(zhì)、精神和制度層面。物質(zhì)層面包括革命遺址、重點文物保護單位、烈士陵園、博物館、紀念館及各類勛章、手稿、日記、照片等老紅軍文物資料在內(nèi)的物質(zhì)文化遺產(chǎn);精神層面包括在革命過程中所形成的革命精神及先烈們的革命事跡、革命文藝等;制度層面包括中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導大別山人民在革命進程中引領(lǐng)思想信仰與規(guī)范行為的制度等。[2]二是認為紅色文化有廣義和狹義之分。從廣義上來看,新民主主義文化和社會主義文化都是紅色文化,是紅色文化在新中國成立后新民主主義時期和社會主義時期的發(fā)展;狹義上的紅色文化主要指大革命失敗后中國共產(chǎn)黨獨立領(lǐng)導中國革命創(chuàng)建革命根據(jù)地時期的革命文化。[3]三是認為紅色文化是新民主主義革命時期的文化。紅色文化是由中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命時期領(lǐng)導創(chuàng)建的先進的政治文化,其核心內(nèi)容是中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命時期構(gòu)建的社會核心價值體系。[4]
紅色文化既繼承與發(fā)展了中國傳統(tǒng)文化,也與馬克思主義一脈相承融合貫通。雖然理論界對紅色文化的內(nèi)涵解讀并不統(tǒng)一,但多數(shù)學者認同紅色文化作為一種積極進步的文化,是同中國革命、中國共產(chǎn)黨及其建立的紅色政權(quán)緊密結(jié)合的一種積極進步的文化。而大別山紅色文化是在新民主主義革命時期,在繼承大別山傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)勞動群眾和先進知識分子創(chuàng)造的具有大別山地域形態(tài)特色的當?shù)叵冗M文化,蘊含著厚重的歷史文化內(nèi)涵和豐富的革命精神。
文化最核心的乃是如何促使人的轉(zhuǎn)變。因此,關(guān)于紅色文化主要的價值還是在于它的育人價值上,隨著人們精神文化需求的不斷增強和人的思想觀念意識的多變多樣,紅色文化在教育人、提升人、促進人的全面發(fā)展方面的價值需要正確認識和彰顯。
理想信念是人的精神世界的核心,是人精神上的“鈣”,理想信念是黨建工作的精神支柱和政治靈魂,在黨員群眾中進行理想信念教育至關(guān)重要。紅色文化是新時期深入開展理想信念教育的重要素材,能夠引導黨員群眾樹立堅定的信念,實現(xiàn)中華民族偉大復興的共同理想。
紅色文化是中國共產(chǎn)黨和人民大眾在革命、建設(shè)和改革過程中精神風貌的集中體現(xiàn),彰顯著偉大的中華民族精神,也透射出強勁的時代精神光芒,能夠極大地激發(fā)人們的精神動力,培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì),增強愛國情感。
紅色文化作為中國共產(chǎn)黨在實踐活動中形成的獨特的文化資源,包含著崇高遠大的理想信念、集體主義、為人民服務等先進性因素,這些因素是永葆黨的先進性和純潔性的決定性因素。傳承紅色文化,用紅色文化教育人們,有助于引導人民的精神追求,提升價值品味,形成高尚人格。
心理和諧是社會和諧的基礎(chǔ)。大力弘揚紅色文化,發(fā)揚革命樂觀主義精神,充分張揚紅色文化中蘊含的崇高的美的力量,加強人文關(guān)懷和心理疏導,有助于引導人們培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài),為國家的持續(xù)健康發(fā)展提供強有力的心理保障。
近年來,黨和國家對紅色文化教育基地的建設(shè)給予了高度重視。紅色教育基地不斷興建,條件不斷改善,內(nèi)容不斷豐富創(chuàng)新,吸引了大批企事業(yè)單位員工參觀,為紅色文化宣傳和教育開辟了重要主陣地。因此,企業(yè)可就近對接各級革命傳統(tǒng)教育基地,對黨員進行革命傳統(tǒng)教育、廉政教育、黨性教育。
加強和改進企業(yè)黨建工作,建設(shè)一支高素質(zhì)的黨建師資隊伍是關(guān)鍵。要充分利用各地方高校、黨校、企業(yè)的黨員培訓資源,同時結(jié)合重大紀念日或主題黨日這樣的有利契機,運用媒體、道德講堂、黨員培訓等多種手段,潛移默化地傳播紅色文化。同時,要成立專門的紅色文化研究與管理機構(gòu),對紅色文化各項制度和相關(guān)保護工作進行規(guī)范,充實紅色文化的人才隊伍,以實現(xiàn)人員專業(yè)化。
紅色文化作為我們黨和國家的優(yōu)秀文化資源,在革命、建設(shè)、改革中不斷傳承弘揚、創(chuàng)新發(fā)展。習近平總書記多次強調(diào):“要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好”。有學者認為要創(chuàng)新教育理念,將紅色文化并入國民教育體系,建立一套紅色文化教育的科學體制機制。如何教育和引導人們堅持走中國特色社會主義文化發(fā)展道路,提高人們自覺傳播接收和認同紅色文化,真正實現(xiàn)紅色文化的價值,實現(xiàn)紅色文化的科學發(fā)展尤為重要。因此,在紅色文化理論的創(chuàng)新過程中,要重點研究紅色教材、紅色課題,研創(chuàng)紅色體驗活動,堅持和繼承愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng),弘揚時代主旋律。
1.開展體驗式培訓,努力達到紅色文化的育人效果
一是通過深入學習大別山紅色文化,感受革命先烈歷經(jīng)人間磨難而始終對信仰堅定、百折不撓、犧牲奉獻的精神,堅定黨員的理想信念,提升道德品質(zhì),增強文化自信;二是通過實地考察培訓學習黨史、國史,加深對黨的路線、方針、政策的感性認識,增強黨員的道路自信、理論自信、制度自信;三是通過走訪各地紅色基地,加強了解我們黨的光榮革命傳統(tǒng)以及如何白手起家,從而提高黨性修養(yǎng),達到紅色文化育人的最佳效果。
2.運用互動、柔性、隱形的教育方法,把紅色文化融入到黨員教育中
紅色文化的運用中,通過豐富多彩的黨員實踐教育,實現(xiàn)黨員培訓與社會實踐鍛煉和典型宣傳教育緊密結(jié)合。采用各種黨員組織生活和各種教學方式與黨員互動。還可以通過各種媒介舉辦黨員論壇或?qū)n}討論,在討論中實現(xiàn)互動交流,在互動中相互回應。同時,把尊重個人,凝聚人心,適合人的全面發(fā)展和社會全面進步的管理思想和管理實踐運用到紅色文化的育人理念中。使紅色文化真正入耳、入腦、入心。
3.運用新媒體傳播紅色文化,增強紅色文化的有效傳播
隨著互聯(lián)網(wǎng)、移動手機等的發(fā)展,利用新媒體傳播紅色文化,更好地實現(xiàn)紅色文化的價值并發(fā)展紅色文化也是學者關(guān)注的焦點。有學者指出紅色文化可以通過采用計算機技術(shù),實現(xiàn)紅色文化的數(shù)字化展覽。還有學者認為紅色文化可以采取動畫特效等傳播形式,例如用動漫特效來表現(xiàn)紅色歌曲、英雄人物、各種場景效果等??傊?,這些新媒體的運用,可以將多媒體的時代性特點和紅色文化的精神性有機結(jié)合,使紅色歷史場景重新展現(xiàn),從而更加貼近群眾,更加有利于進行黨員教育。
1.增強黨員接收紅色文化的主體意識,改變教育的獲取方式和接受方式
黨員的主體意識表現(xiàn)為黨員在學習和生活中對自身權(quán)利和義務的認識,可以對黨內(nèi)事務自由表達,有平等參與黨內(nèi)事務的意愿。主體意識決定主體的行動,黨員主體意識的高低也直接影響黨員是否可以正確行使自己的權(quán)利,履行自己的義務,是否主動參與黨內(nèi)事務,總之,決定著黨員是否能夠發(fā)揮紅色文化的主體作用。[5]如國家電網(wǎng)近期推行了黨員教育情境教學法,變“照本宣科”為“身臨其境”,不僅調(diào)動黨員參與活動,激活了黨員的熱情,也激發(fā)了黨員主動學習、深入思考,改變了黨員教育的獲取方式和接受方式,取得了良好的效果。
2.把握黨建工作的階段性特征,抓住三個“黨建育人關(guān)鍵期”
在心理學運用中,關(guān)鍵期又稱“發(fā)展的最佳年齡期”,指在某一特定的年齡時期,個體對某種知識或行為十分敏感,學起來非常容易,倘若錯過此期,學習則發(fā)生困難,甚至影響終身。[6]紅色文化有效融入黨建工作時,把握好黨建工作的階段性特征,同樣要抓住三個“黨建育人關(guān)鍵期”:一是在新晉員工入職時,施加理想信念教育和職業(yè)道德培養(yǎng);二是在預備黨員轉(zhuǎn)正時,進行為人民服務、集體主義宣貫;三是新任領(lǐng)導上任前,進行廉政教育、忠誠為民的奉獻精神教育。把握好這三個黨建育人有利時期,更有利于把黨建育人的效果落到實處。
3.建立群體心態(tài)檢測工作機制,提升企業(yè)黨建針對不同人群的育人效果
各級黨組織要定期進行員工思想動態(tài)分析的反映工作,出具員工思想動態(tài)分析的報告。根據(jù)群體心態(tài)檢測得到的可視化數(shù)據(jù),對不同地域的黨組織進行橫向比較,對群體心態(tài)出現(xiàn)問題的黨組織進行問責,讓“紅紅臉、出出汗”成為常態(tài);對不同類別的人群心態(tài)進行分析比較,構(gòu)建不同人群心態(tài)的常模參數(shù),用于指導企業(yè)黨建針對不同人群的思想政治工作。
總之,紅色文化融入企業(yè)黨建是一項系統(tǒng)工程。因此,不僅需要從觀念和思路進行創(chuàng)新,也需要在具體運作上有所突破。從紅色文化的理論、方法、形式等多角度找準融入企業(yè)黨建的切入點,拓寬思路、積極探索。