王若飛貫徹黨的三大法寶思想的實(shí)踐研究

(安順學(xué)院政法學(xué)院，貴州 安順561000)

王若飛是一位善于革命思考和革命行動(dòng)的黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人。1918年春至1919年5月留學(xué)日本，初步接觸馬克思主義、社會(huì)主義思想。1919年11月至1923年4月在法國(guó)勤工儉學(xué)，有了更多閱讀和領(lǐng)會(huì)進(jìn)步思想理論的機(jī)會(huì)，逐漸意識(shí)到要在中國(guó)建立新的民主政權(quán)，必須走俄式的無產(chǎn)階級(jí)革命道路。王若飛于1922年9、10月間加入法國(guó)共產(chǎn)黨，不久轉(zhuǎn)為中國(guó)共產(chǎn)黨。1923年4月至1925年3月赴莫斯科東方大學(xué)學(xué)習(xí)，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了馬克思列寧主義，革命思想逐步走向成熟。1925年春夏，王若飛擔(dān)任中共豫陜區(qū)委書記等職，受李大釗指導(dǎo)，赴河南組織工農(nóng)暴動(dòng)，開展黨建工作。1925年底任中央秘書長(zhǎng)。1927年3月參加上海工人武裝起義，任南市區(qū)起義領(lǐng)導(dǎo)人，首先取得起義勝利。“八七”會(huì)議之后，王若飛任中共江蘇省委組織部長(zhǎng)、農(nóng)民部長(zhǎng)、代理書記，組織指揮了江蘇各縣的武裝暴動(dòng)，有力打擊了國(guó)民黨的黑暗統(tǒng)治。1928年6月赴莫斯科出席黨的六大，堅(jiān)持實(shí)事求是對(duì)待陳獨(dú)秀的錯(cuò)誤，并主動(dòng)檢討自己右傾錯(cuò)誤和“左”傾錯(cuò)誤。1931年11月，王若飛在內(nèi)蒙古被捕，1937年4月經(jīng)黨組織營(yíng)救出獄。同年底回到延安，全面參與黨的政治、軍事、和談、文化、經(jīng)濟(jì)等工作，在貫徹執(zhí)行黨的三大法寶思想等方面作出了重要貢獻(xiàn)。

一、高度重視武裝斗爭(zhēng)，積極領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)暴動(dòng)

(一)農(nóng)民暴動(dòng)的思想及實(shí)踐

在中國(guó)共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人中，王若飛是最早思考中國(guó)革命首要問題、主要問題者之一。他關(guān)于土地是農(nóng)民革命首要問題、主要問題的觀點(diǎn)，豐富了毛澤東的農(nóng)民革命思想。

1.土地問題是中國(guó)農(nóng)民革命的首要問題。王若飛是黨內(nèi)公認(rèn)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)專家，曾任中共駐農(nóng)民國(guó)際代表、江蘇省委農(nóng)民部長(zhǎng)等職。1925年，王若飛以河南滎陽(yáng)、信陽(yáng)、杞縣為全省的試點(diǎn)中心，組建農(nóng)民隊(duì)伍，開展農(nóng)民干部培訓(xùn)，提出反帝反封建的斗爭(zhēng)目標(biāo)。王若飛說：“土地革命是中國(guó)革命問題中的一個(gè)重要問題，……我們的黨應(yīng)該以土地問題為本黨的中心問題?！盵1]王若飛指出，要推翻封建勢(shì)力，最根本的是消滅封建土地所有制，最終沒收地主土地歸農(nóng)民所有。1928年7月2日，王若飛在莫斯科參加黨的六大時(shí)，在發(fā)言中指出農(nóng)民問題的中心是解決土地問題。在內(nèi)蒙古被俘后，在敵人的監(jiān)獄里，王若飛撰寫了《中國(guó)民族問題和土地問題是中國(guó)革命的中心問題》，體現(xiàn)出王若飛對(duì)民族問題、土地問題的一貫重視。抗戰(zhàn)時(shí)期，王若飛指出，中國(guó)農(nóng)民最迫切最現(xiàn)實(shí)的問題，是土地問題，為土地而斗爭(zhēng)，是當(dāng)時(shí)中國(guó)主要農(nóng)民最迫切的要求[2]。要想動(dòng)員廣大農(nóng)民參加到全民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，就必須首先讓農(nóng)民擁有土地。王若飛認(rèn)為，我黨在幼年時(shí)期就是沒有解決好農(nóng)民最迫切最現(xiàn)實(shí)的問題，從而導(dǎo)致革命基礎(chǔ)不牢固，大革命以失敗告終。

2.制訂、執(zhí)行土地政策。王若飛十分重視解放區(qū)土地政策的研究和制訂，1941年，他派正在延安馬列學(xué)院學(xué)習(xí)的毛鐸、王從吾等人對(duì)邊區(qū)土地狀況開展了深入調(diào)研，召開各類會(huì)議聽取意見和建議。僅半年時(shí)間就收集了約10萬(wàn)字的關(guān)于根據(jù)地土地方面的材料，為制訂邊區(qū)土地政策打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。王若飛參與起草了《中共中央關(guān)于抗日根據(jù)地土地政策的決定》，內(nèi)容包括扶助農(nóng)民、要求地主減租減息、承認(rèn)多數(shù)地主有抗日救國(guó)愿望等。這個(gè)決定的發(fā)布，對(duì)發(fā)展根據(jù)地經(jīng)濟(jì)、鞏固革命政權(quán)等起到了積極作用。

3.強(qiáng)調(diào)武裝斗爭(zhēng)的重要性，組織領(lǐng)導(dǎo)江蘇農(nóng)民暴動(dòng)。1927年8月7日，中國(guó)共產(chǎn)黨在武漢召開了“八七”會(huì)議，確定實(shí)行土地革命和武裝起義。王若飛受命任中共江蘇省委組織部長(zhǎng)、農(nóng)委主任、代理書記，先后赴南通、無錫、宜興、如皋等地了解農(nóng)民疾苦，指導(dǎo)農(nóng)民暴動(dòng)。王若飛強(qiáng)調(diào)武裝斗爭(zhēng)和建立革命政權(quán)的重要性，領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民開展土地革命，奪取政權(quán)，支援蘇南和全國(guó)的革命斗爭(zhēng)。1928年5月1日，如皋等地爆發(fā)了“五一”暴動(dòng)，起義隊(duì)伍解除地主武裝，燒毀地契，開倉(cāng)分糧。江蘇農(nóng)民革命爆發(fā)在國(guó)民黨統(tǒng)治的核心地帶，影響廣大，培養(yǎng)了骨干力量，有力支持了其他地區(qū)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，為后來的八路軍、新四軍在江南一帶的革命活動(dòng)奠定了良好基礎(chǔ)。江蘇農(nóng)民暴動(dòng)雖因種種原因歸于失敗，但“有匯合起來成為工農(nóng)民眾的暴動(dòng)推翻軍閥豪紳資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的趨勢(shì)”[3]。

4.注重農(nóng)民暴動(dòng)理論研究。1927年12月，王若飛在第7期《布爾什維克》雜志上發(fā)表了《江蘇農(nóng)民大暴動(dòng)之過去與將來》一文，揭露了南京國(guó)民政府趁1927年江南農(nóng)業(yè)豐收之際，抬高租谷、催款催債、增加苛捐雜稅，導(dǎo)致農(nóng)民生活陷入悲慘境地；較全面地報(bào)道了江蘇無錫、宜興等地農(nóng)民暴動(dòng)和國(guó)民黨派兵鎮(zhèn)壓的暴行；論述了農(nóng)民暴動(dòng)的意義，總結(jié)了暴動(dòng)失敗的教訓(xùn)，清醒地認(rèn)識(shí)到必須更加廣泛深入地動(dòng)員廣大農(nóng)民參加長(zhǎng)期的暴力斗爭(zhēng)，堅(jiān)持以農(nóng)村為斗爭(zhēng)的中心，而不應(yīng)以占領(lǐng)城鎮(zhèn)為目的，才有可能取得革命的最后勝利。在1927年江蘇省委的一次會(huì)議上，王若飛指出，“我敢說江蘇以后的斗爭(zhēng)，應(yīng)由鄉(xiāng)村發(fā)動(dòng)起來，由城市來響應(yīng)?！盵4]王若飛已經(jīng)注意到當(dāng)時(shí)黨中央對(duì)革命形勢(shì)過于樂觀估計(jì)的后果，這對(duì)于他在之后的革命行動(dòng)中自覺克服盲動(dòng)傾向起到了積極作用。王若飛還發(fā)表《革命的江蘇農(nóng)民》一文，用以指導(dǎo)江蘇農(nóng)民暴動(dòng)，產(chǎn)生了良好作用。王若飛根據(jù)農(nóng)民革命的需要，按照江蘇省委的要求，先后制訂了三次“江蘇農(nóng)民運(yùn)動(dòng)計(jì)劃”，宣傳農(nóng)民革命的重要意義，對(duì)指導(dǎo)江蘇農(nóng)民革命起到了重要作用。

5.明確指出農(nóng)村是農(nóng)民革命的中心。王若飛是黨內(nèi)最早認(rèn)識(shí)到在農(nóng)村開展農(nóng)民革命的重要性的領(lǐng)導(dǎo)者之一，大革命失敗后，黨的組織和農(nóng)會(huì)遭到嚴(yán)重破壞，黨員人數(shù)迅速減少，但黨內(nèi)仍然有人迷戀城市。王若飛指出，只有以農(nóng)村為中心開展武裝暴動(dòng)，奪取政權(quán)，才有可能解放農(nóng)民?！稗r(nóng)民暴動(dòng)的時(shí)候，就該實(shí)行土地革命，同時(shí)奪取鄉(xiāng)村政權(quán)，如此推及全國(guó)，不難奪取整個(gè)統(tǒng)治權(quán)的。”[5]王若飛告誡農(nóng)民暴動(dòng)隊(duì)伍不能脫離群眾，農(nóng)村作為農(nóng)民革命的中心是極其重要的。

(二)工人運(yùn)動(dòng)的思想及實(shí)踐

1.領(lǐng)導(dǎo)焦作煤礦工人大罷工。1925年7月，在王若飛領(lǐng)導(dǎo)下，河南焦作煤礦工人發(fā)表《罷工宣言》，聲援“五卅運(yùn)動(dòng)”。工人們要求懲辦禍?zhǔn)?、賠償損失、收回租界、廢除一切不平等條約，否則不復(fù)工。在工人運(yùn)動(dòng)影響下，學(xué)校罷課，駐河南的國(guó)民二軍亦有士兵參加游行。王若飛為加強(qiáng)對(duì)焦作工人運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)要成立工會(huì)，把工人進(jìn)一步武裝起來。他組織成立了全省總工會(huì)，負(fù)責(zé)指導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)。繼焦作煤礦工人罷工后，六合溝、新安民生煤礦等也開展了聲援活動(dòng)，成立了工會(huì)組織，提出了反對(duì)帝國(guó)主義的斗爭(zhēng)目標(biāo)。京漢鐵路工人、紗廠工人在王若飛等的組織領(lǐng)導(dǎo)下，加強(qiáng)了黨團(tuán)組織建設(shè)，也紛紛舉行罷工，有力地聲援了“五卅運(yùn)動(dòng)”。

2.參與領(lǐng)導(dǎo)上海工人武裝起義。從1926年10月至1927年3月，為支持北伐軍的戰(zhàn)斗，我黨在上海領(lǐng)導(dǎo)工人開展了三次武裝起義。在第三次起義中，王若飛任南市區(qū)起義隊(duì)伍總指揮，率部首先取得勝利。工人起義的勝利，彰顯了中國(guó)工人階級(jí)不屈不撓的戰(zhàn)爭(zhēng)精神，也使王若飛的組織領(lǐng)導(dǎo)能力得到了提升。

二、著力宣傳黨的民族、統(tǒng)戰(zhàn)思想，統(tǒng)一戰(zhàn)線工作卓有成效

統(tǒng)一戰(zhàn)線是我黨取得革命勝利的重要法寶之一，在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，為取得革命斗爭(zhēng)的勝利，王若飛著力宣傳黨的民族和統(tǒng)戰(zhàn)思想，緊密團(tuán)結(jié)民主黨派、無黨派人士、知識(shí)分子和少數(shù)民族同胞等一起開展革命斗爭(zhēng)，取得了一次又一次勝利。

(一)主張聯(lián)合蒙古、回回等民族共同抗戰(zhàn)

1931年9月，王若飛擔(dān)任中共西北特別委員會(huì)特派員，先后在歸綏、五原、包頭等地開展民族和統(tǒng)戰(zhàn)工作。九一八事變后，內(nèi)蒙古民族分裂分子巴布扎布企圖制造內(nèi)蒙獨(dú)立，建立“蒙古國(guó)”之類的傀儡政權(quán)。王若飛決心恢復(fù)內(nèi)蒙古民族革命黨的活動(dòng)，建立中共外圍組織“內(nèi)蒙古平民革命黨”，共建立了黨支部27個(gè)，特別組織2個(gè)。王若飛按照黨中央的指示，草擬了《內(nèi)蒙古平民革命黨宣言》，宣傳黨的民族政策，號(hào)召蒙漢團(tuán)結(jié)起來共同抗日。1931年11月被捕后，王若飛在獄中認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)綏遠(yuǎn)地區(qū)的形勢(shì)是敵強(qiáng)我弱，要取得革命勝利，必須緊緊依靠當(dāng)?shù)氐拿晒抛宓让褡甯刹?，只有發(fā)動(dòng)蒙古等民族起來解放自己，才能爭(zhēng)取更大的勝利。日本還企圖在我國(guó)西北地區(qū)也建立傀儡政權(quán)“回回國(guó)”之類，回回是民族還是宗教派別，長(zhǎng)期爭(zhēng)論。在黨的西北工作委員會(huì)討論這一問題時(shí)，王若飛根據(jù)馬克思主義民族理論，分析了民族形成的歷史和特點(diǎn)，指出回回是一個(gè)民族?；鼗貑栴}，亦即民族問題。必須高度重視民族問題，這是聯(lián)合各民族共同抗日的基本前提。

(二)為制定黨的民族政策貢獻(xiàn)力量

王若飛在國(guó)民黨的監(jiān)獄中依然堅(jiān)持斗爭(zhēng)，建立黨組織，發(fā)展黨團(tuán)員。他以筆為武器，撰寫戰(zhàn)斗檄文，宣傳黨的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的思想，體現(xiàn)出一位優(yōu)秀共產(chǎn)黨員大義凜然、視死如歸的崇高品格。1933年，王若飛在獄中撰寫了《我對(duì)于中華民族革命的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)工作意見》一文，指出用正確的民族政策處理蒙古民族問題的重要性和緊迫性。這成為我黨后來制定聯(lián)合蒙古族共同抗日政策的基礎(chǔ)。在擔(dān)任陜甘寧邊區(qū)黨委宣傳部長(zhǎng)時(shí)，王若飛把鼓動(dòng)全民抗戰(zhàn)置于宣傳工作首位，創(chuàng)辦了邊區(qū)黨委理論月刊《團(tuán)結(jié)》。在1938年1月召開的邊區(qū)黨委會(huì)上，王若飛明確提出“蒙漢團(tuán)結(jié)是爭(zhēng)取內(nèi)蒙抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最后勝利的保證”的論點(diǎn)，指出爭(zhēng)取內(nèi)蒙古王公德王轉(zhuǎn)向自覺抗戰(zhàn)的重要性，并提出聯(lián)合王公一致抗日的系列措施。會(huì)后王若飛發(fā)表了《今天如何實(shí)現(xiàn)蒙漢聯(lián)合抗日》一文，指出執(zhí)行正確的民族政策，是我黨獲得蒙古族同胞民心的基本前提，為我黨制定《關(guān)于抗戰(zhàn)中蒙古民族問題提綱》獻(xiàn)出了智慧和力量。王若飛還起草了關(guān)于做好回回工作的系列政策、措施，成為黨中央1940年4月發(fā)布的《關(guān)于回回民族問題的提綱》的重要基礎(chǔ)。

王若飛將馬克思主義民族理論與中國(guó)民族問題實(shí)際相結(jié)合，提出了一系列解決蒙、回民族問題的政策、措施，是對(duì)馬克思民族理論的豐富和發(fā)展，是對(duì)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線作出的積極貢獻(xiàn)。

(三)團(tuán)結(jié)愛國(guó)民主人士的工作富有成效

1933年1月，王若飛在國(guó)民黨監(jiān)獄中撰寫了三萬(wàn)余言的《勸傅作義先生抗日書》，指出蔣介石所謂“攘外必先安內(nèi)”是出賣民族利益，勸傅作義以人民利益為重，站在抗日行列。在給傅作義的《關(guān)于國(guó)共兩黨優(yōu)劣之比較》《論進(jìn)步》等書信中，王若飛抨擊蔣介石的不抵抗政策，支持傅作義的抗日行動(dòng)，宣傳貫徹黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的思想。王若飛分析了敵我雙方的力量對(duì)比和特點(diǎn)，指出必須動(dòng)員全國(guó)民眾一起打一場(chǎng)偉大的民族戰(zhàn)爭(zhēng)，要堅(jiān)持持久抗戰(zhàn)的行動(dòng)策略，實(shí)行正確的民族政策，使中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)與世界被壓迫民族的反抗斗爭(zhēng)聯(lián)合起來等。王若飛的這些真知灼見，豐富了毛澤東人民戰(zhàn)爭(zhēng)的思想。傅作義深感王若飛是難得的人才，提出只要王若飛愿意為自己工作，立即釋放，遭到了王若飛的謝絕。

重慶談判前后，王若飛號(hào)召民主黨派、無黨派人士一起反對(duì)蔣介石獨(dú)裁統(tǒng)治，宣傳黨的民主思想。1945年7月1日，王若飛陪同黃炎培、左舜生、傅斯年、章伯鈞等五位參政員飛抵延安，與毛澤東、周恩來等商定重啟國(guó)共兩黨的談判，為在隨后召開的政協(xié)會(huì)議上，中共與民盟采取一致行動(dòng)反對(duì)蔣介石獨(dú)裁統(tǒng)治奠定了基礎(chǔ)。知名民主人士沈鈞儒等對(duì)王若飛的統(tǒng)戰(zhàn)工作，給予了高度評(píng)價(jià)。

三、加強(qiáng)黨的建設(shè)，為革命斗爭(zhēng)夯實(shí)組織力量

黨的建設(shè)是三大法定的核心，是我黨戰(zhàn)勝敵人，取得革命勝利的根本保證。王若飛非常重視黨的建設(shè)，努力為革命斗爭(zhēng)夯實(shí)組織力量。

(一)改造河南的黨組織結(jié)構(gòu)，改變領(lǐng)導(dǎo)方式

在李大釗的指導(dǎo)下，1925年，王若飛赴河南開展黨的建設(shè)工作，通過黨建、團(tuán)建促進(jìn)工人起義和農(nóng)民暴動(dòng)。他把原鄭州黨支部改為“中共鄭州地方執(zhí)行委員會(huì)”，加強(qiáng)對(duì)其他基層黨支部的管理。半年內(nèi)，河南建立了鄭州、開封、信陽(yáng)三個(gè)“地方執(zhí)行委員會(huì)”，這在河南黨史上具有重要地位和作用。在團(tuán)組織建設(shè)方面，王若飛首先將開封團(tuán)支部改為“中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)開封地方執(zhí)行委員會(huì)”，擴(kuò)大管轄權(quán)，加強(qiáng)管理，對(duì)團(tuán)員參加團(tuán)組織提出了嚴(yán)格要求。幾個(gè)月內(nèi)，河南黨團(tuán)員人數(shù)增加了十倍，為革命培養(yǎng)了骨干。

(二)恢復(fù)并加強(qiáng)江蘇黨的組織建設(shè)

“八七”會(huì)議之后，王若飛先后任中共江蘇省委組織部長(zhǎng)、農(nóng)民部長(zhǎng)、代理省委書記。大革命失敗后，江蘇的黨組織遭受破壞，王若飛認(rèn)識(shí)到恢復(fù)黨的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)指導(dǎo)機(jī)關(guān)是當(dāng)務(wù)之急。他先后深入滬寧沿線巡視黨組織恢復(fù)情況和農(nóng)民運(yùn)動(dòng)開展情況，“至10 月初，江蘇省委所轄的60 個(gè)縣(含安徽一些地區(qū))當(dāng)中30個(gè)縣有了黨組織，其中11個(gè)縣成立了獨(dú)立支部，8個(gè)縣建立和恢復(fù)了縣委，江蘇全省黨員除上海外已達(dá) 1329 人?！盵6]黨組織的恢復(fù)，增強(qiáng)了農(nóng)民革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。

1928年6月在莫斯科參加黨的六大政治報(bào)告的討論時(shí)，王若飛作了長(zhǎng)篇發(fā)言，他分析了黨的建設(shè)存在的問題，一是認(rèn)為過去黨組織的領(lǐng)導(dǎo)方式是不科學(xué)的，主要是家長(zhǎng)式的、命令式的領(lǐng)導(dǎo)。二是認(rèn)為黨的組織政策是照搬莫斯科的一些做法，未找到組織建設(shè)的辦法等。三是認(rèn)為黨組織領(lǐng)導(dǎo)民眾暴動(dòng)，要謹(jǐn)防脫離群眾。

(三)重建內(nèi)蒙古黨的組織和交通聯(lián)絡(luò)站

1931年9月，王若飛從蘇聯(lián)回到內(nèi)蒙古后便深入了解黨的工作開展的情況，著手重建黨的組織，向當(dāng)?shù)攸h的負(fù)責(zé)人烏蘭夫傳達(dá)了黨的指示。經(jīng)過他的努力，恢復(fù)了交通聯(lián)絡(luò)站，整個(gè)內(nèi)蒙古地區(qū)的革命發(fā)展迅速。被捕后，王若飛在監(jiān)獄中還堅(jiān)持發(fā)展黨員，他說：“在獄中也要發(fā)展黨的組織，坐牢對(duì)每個(gè)人都是一場(chǎng)嚴(yán)重的考驗(yàn)，在敵人的法庭上監(jiān)獄中頑強(qiáng)不屈的人，如果是黨員，那就是好黨員，如果不是黨員，就應(yīng)該吸收成為黨員。”[7]王若飛以筆為武器，撰寫了《什么是共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》《怎么建立支部》等文章，指導(dǎo)黨組織建設(shè)。

抗戰(zhàn)時(shí)期，王若飛擔(dān)任中央軍委副參謀長(zhǎng)、八路軍總部副參謀長(zhǎng)、陜甘寧邊區(qū)宣傳部長(zhǎng)、統(tǒng)戰(zhàn)部長(zhǎng)等職，非常重視黨的建設(shè)。他參與起草了《中共中央關(guān)于增強(qiáng)黨性的決定》等一系列重要文件，對(duì)加強(qiáng)黨的建設(shè)起到了有益的指導(dǎo)作用。

四、王若飛革命實(shí)踐的特點(diǎn)

王若飛豐富的革命實(shí)踐具有鮮明的特點(diǎn)，主要體現(xiàn)在階級(jí)性、民族性、群眾性等方面。

(一)階級(jí)性

王若飛的革命實(shí)踐，始終體現(xiàn)著為黨、為無產(chǎn)階級(jí)和勞苦大眾利益而奮斗的目標(biāo)要求。1920年在法國(guó)留學(xué)時(shí)，王若飛就認(rèn)識(shí)到只有馬克思、恩格斯才真正揭示了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，為被剝削被壓迫人民指明了斗爭(zhēng)的方向。1920年10月，王若飛與蔡和森一起在法國(guó)參加了“工學(xué)世界社”關(guān)于辦社宗旨的討論，王若飛明確提出“我們要走蘇俄工人階級(jí)的道路！”[8]1925年10月，直奉戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，王若飛發(fā)表了《反奉戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)》一文，指出民眾應(yīng)該是領(lǐng)導(dǎo)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的主體，是爭(zhēng)取自由、建立新的民主政權(quán)和把帝國(guó)主義趕出中國(guó)的主體力量。王若飛還撰寫了《傷心慘目的北京城》《英日帝國(guó)主義在北方的陰謀與民眾之反抗》《為日本出兵滿洲告全國(guó)民眾》等，喚醒勞苦大眾的覺醒意識(shí)和反抗精神，反映出王若飛對(duì)封建軍閥和帝國(guó)主義反動(dòng)本質(zhì)的深刻認(rèn)識(shí)，以及對(duì)勞苦大眾的深切熱愛和同情，凸顯出進(jìn)行無產(chǎn)階級(jí)革命的重要性和緊迫性。王若飛指出，中國(guó)工人應(yīng)與世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來，共同推翻帝國(guó)主義、封建主義的統(tǒng)治。“唯一的出路只有按照列寧主義指示的道路聯(lián)合全世界無產(chǎn)階級(jí)和被壓迫民族向資本帝國(guó)主義進(jìn)攻。列寧主義是消滅資本帝國(guó)主義的唯一武器?！盵9]這是中國(guó)革命的唯一出路。1927年9月26日，王若飛在中共浙江省委擴(kuò)大會(huì)議上作了報(bào)告，他指出小資產(chǎn)階級(jí)是動(dòng)搖的，大資產(chǎn)階級(jí)、中產(chǎn)階級(jí)與無產(chǎn)階級(jí)本質(zhì)上是對(duì)立的。只有以馬克思主義為指導(dǎo)，以工農(nóng)為基礎(chǔ)，由無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)革命并實(shí)行專政，才能取得勝利。

(二)民族性

面對(duì)封建軍閥和帝國(guó)主義的黑暗統(tǒng)治，王若飛清楚認(rèn)識(shí)到中國(guó)革命無論是在其民主革命階段還是在無產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代，要通過革命形式推翻舊勢(shì)力的統(tǒng)治，都將是全民族的、長(zhǎng)久的、持續(xù)的斗爭(zhēng)。民族性是王若飛革命實(shí)踐的重要特點(diǎn)。1931年11月，王若飛在包頭被俘，在國(guó)民黨監(jiān)獄里還不忘做傅作義的統(tǒng)戰(zhàn)工作。他通過對(duì)中日雙方力量對(duì)比和各自特點(diǎn)進(jìn)行分析，指出中國(guó)抗戰(zhàn)時(shí)期的困難是暫時(shí)的，但將取得最后的勝利。又分析了國(guó)共兩黨的優(yōu)劣，指出蔣介石的“攘外必先安內(nèi)”的不抵抗政策是錯(cuò)誤的，是出賣民族利益等。指出只要號(hào)召全國(guó)民眾一起打一場(chǎng)全民族的、持久的、游擊的戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)將取得最后的勝利。王若飛主張團(tuán)結(jié)蒙古族、回回等各族人民一起抵抗日本侵略者，提出了一系列號(hào)召、組織和發(fā)動(dòng)蒙漢聯(lián)合、回漢聯(lián)合抗戰(zhàn)的政策和措施，為我黨在抗戰(zhàn)時(shí)期制定并執(zhí)行正確的民族政策、形成廣泛愛國(guó)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線貢獻(xiàn)了自己的力量。

(三)群眾性

王若飛提出“一切要為人民打算”的莊嚴(yán)承諾，并用自己的革命踐履兌現(xiàn)了諾言。王若飛指出，黨的正確路線，就是忠心耿耿為人民服務(wù)的路線，黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)。王若飛在《我對(duì)于中華民族革命的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)工作意見》中，指出中國(guó)有四五萬(wàn)的人民，這一偉大的民族力量是任何帝國(guó)主義也不能輕易征服得了的?？箲?zhàn)必須得到廣大人民的支持，才能取得勝利。領(lǐng)導(dǎo)偉大的、持久的、民族的、游擊戰(zhàn)的干部必須能與群眾打成一片，方能取得最后勝利?！艾F(xiàn)時(shí)反對(duì)日本帝國(guó)主義侵略的民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)若得不到廣大農(nóng)民自動(dòng)的積極的起來參加，是不會(huì)使這個(gè)民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)強(qiáng)大有力，是很難指望這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)得到勝利的。”[10]王若飛指出，領(lǐng)導(dǎo)游擊戰(zhàn)的干部必須忠于黨和人民的事業(yè)，具備豐富的游擊戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，能夠深入到群眾中去，有效組織和廣泛發(fā)動(dòng)群眾投身到偉大的全民抗戰(zhàn)中，才能夠取得反對(duì)日本帝國(guó)主義侵略的勝利。強(qiáng)調(diào)依靠群眾是取得勝利的基本前提。

結(jié)語(yǔ)

王若飛忠實(shí)地以統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)三大法寶思想指導(dǎo)自己的行動(dòng)，開展了卓有成效的斗爭(zhēng)，又用自己的具體實(shí)踐和理論思索豐富了黨的三大法寶思想，豐富了黨史寶庫(kù)。王若飛在黨的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、國(guó)內(nèi)和談等方面做出了重大貢獻(xiàn)，他堅(jiān)持以人民利益為重，提出了“一切要為人民打算”的莊嚴(yán)承諾，其革命實(shí)踐具有鮮明的特點(diǎn)。今天，我們堅(jiān)持以人民為中心，通過夯實(shí)黨的建設(shè)這一偉大工程，推進(jìn)偉大斗爭(zhēng)、偉大事業(yè)和偉大夢(mèng)想，非常有必要重溫和學(xué)習(xí)王若飛同志忠于黨、忠于人民的革命精神，以之作為一種前進(jìn)的力量源泉。