淺談學(xué)前教育音樂教學(xué)的序列性

[摘要]事物的生長發(fā)育都有一定的序列鏈條，遵循其序，做事就省時(shí)省功，否則將事倍功半。教育教學(xué)也不例外。特別是學(xué)前教育，沒有引起家長和教師的重視，普遍認(rèn)為讓孩子玩高興，健康成長就萬事大吉。并沒有真正理解在孩子短暫的童年時(shí)代如何讓他們既快樂又健康且迅速成長。筆者就學(xué)前教育音樂教學(xué)為例談?wù)劷虒W(xué)的序列性。

[關(guān)鍵詞]存在問題；怎樣有序；評估

[中圖分類號(hào)]G6135[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1007-2233（2017）23-0115-02

[收稿日期]2017-10-14

[作者簡介]秦霄（1985—），女，重慶人，重慶立信職業(yè)教育中心講師。（重慶400036）一、學(xué)前教學(xué)音樂課教學(xué)存在的問題

1教材內(nèi)容的編寫沒有規(guī)律，沒有序列。2音樂教師的教學(xué)方向不明確，隨世態(tài)唱流行歌。3教師家長的指導(dǎo)配合無序，教師的教學(xué)和家長對兒童的引導(dǎo)銜接不夠，或根本分裂。4對音樂課教學(xué)的評估無序?？雌鋾?huì)唱幾首歌，會(huì)跳跳舞便認(rèn)可為佳。這樣下去對學(xué)前教育的發(fā)展是相當(dāng)不利的。

二、學(xué)前音樂課教學(xué)該怎樣有序進(jìn)行呢

教材是教師教學(xué)的依據(jù)，是基礎(chǔ)，是根本。首先音樂課教材內(nèi)容的安排就應(yīng)有序。對學(xué)前兒童而言是人生的起點(diǎn)，是成長發(fā)育初期。向他們灌輸?shù)膬?nèi)容應(yīng)該是從易到難。無論是樂譜還是歌詞都要遵循這點(diǎn)。樂譜上應(yīng)隨口唱來，歌詞上應(yīng)簡單明了。如《生日歌》《搖籃曲》《世上只有媽媽好》《幸福拍手歌》等。其次應(yīng)遵循由近及遠(yuǎn)，從身邊的人和事入手。如《找朋友》《我愛我的幼兒園》到《學(xué)做解放軍》《長大后，我就成了你》等。再則應(yīng)從個(gè)體到集體，因?yàn)槿魏蝹€(gè)體都是在群體中生活的。如《讀書郎》《媽媽的吻》《牧童》《快樂的農(nóng)夫》到《四小天鵝舞曲》《四季歌》等。第四應(yīng)從形象到抽象。如從《魚兒好朋友》《小小一粒米》、到《歌唱祖國》《國家》等。德國教育家第斯多德說過：“教育的藝術(shù)不在傳知識(shí)的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、呼喚和鼓勵(lì)”，教學(xué)內(nèi)容有序了教起來也就容易了。兒童接受教育也就水到渠成了。

三、教師音樂課教學(xué)的宗旨和教法應(yīng)有序

1音樂課教學(xué)的宗旨

音樂課教學(xué)的宗旨是“震撼人心、鼓舞斗志、表達(dá)思想、增進(jìn)交往、陶性養(yǎng)性、凈化心靈”。

2修煉自我

我國古代大教育家孔子亦指出：“興于詩、立于禮、成于樂，”樂以治性，故能成性，成性亦修身。即修煉自我，懂得人生，適應(yīng)生活是教學(xué)宗旨?！耙蝗丈畹母鳝h(huán)節(jié)都是教育的途徑，生活與教育、生活與幼兒的發(fā)展就是這樣纏連在一起”。

3音樂教學(xué)離不開幼兒的生活

（1）音樂教學(xué)要培養(yǎng)兒童的生活能力。如《洗手帕》《洗衣歌》的教學(xué)讓兒童學(xué)會(huì)愛勞動(dòng)講衛(wèi)生。（2）音樂教學(xué)要培養(yǎng)兒童優(yōu)秀的行為習(xí)慣。如通過《春天在哪里》的教學(xué)培養(yǎng)兒童的觀察力：在眼睛里、紅的花、綠的草、還有會(huì)唱歌的小黃鸝。通過《粉刷匠》的教學(xué)培養(yǎng)兒童的空間思維：從房頂?shù)椒繅?；?lián)想思維：小鼻子為何變了樣？沾了墻粉。（3）音樂教學(xué)要培養(yǎng)兒童力作為人類有貢獻(xiàn)之人。

四、教師和家長協(xié)同配合，保證教學(xué)有序進(jìn)行

1教師和家長協(xié)同配合

（1）配合教育是年輕父母的必修課。父母是孩子的第一任老師。父母應(yīng)清楚并掌握教師教學(xué)序列。由于現(xiàn)代化信息技術(shù)的高速發(fā)展和普及。學(xué)前教育教師應(yīng)充分利用各種電氣化設(shè)備，如手機(jī)、磁盤、視頻攝像等教學(xué)程序傳送給家長，讓家長了解教學(xué)過程和目的。因?yàn)閷W(xué)前兒童有一半的時(shí)間是父母公婆陪伴。父母對教師的教學(xué)在監(jiān)控督促的同時(shí)積極參與。（2）父母有溫習(xí)鞏固教學(xué)內(nèi)容的責(zé)任。比如兒童回家后，父母問一問今天老師教了什么？你學(xué)到了什么？在學(xué)習(xí)中你感悟到了什么？甚至家長和孩子在一起重做已教游戲或合唱已學(xué)歌曲。教育應(yīng)以生活為中心，生活即是教育。

讓孩子在學(xué)校學(xué)到的東西在家庭得到再一次的溫習(xí)和鞏固，加以深化。（3）教師和父母共同鼓勵(lì)學(xué)前兒童。是他們的共性和個(gè)性均得到發(fā)展。教師的教學(xué)是集體授課，多數(shù)是發(fā)展兒童的共性。父母的教育是個(gè)體教育，在發(fā)展兒童共性的基礎(chǔ)上更能發(fā)展兒童的個(gè)性。如在教學(xué)《幸福拍手歌》時(shí)，教師教學(xué)時(shí)，讓兒童隨唱隨拍手、跺腳、扭腰、動(dòng)眼，唱?jiǎng)咏Y(jié)合，在快樂中成長。兒童回家后，當(dāng)母子同唱這首歌時(shí)，有位家長將歌詞最后一句變成“如果感到幸福就快快跳起來?！边@樣由動(dòng)局部發(fā)展到動(dòng)全身，深化了歌詞內(nèi)容，發(fā)展了兒童的舞蹈個(gè)性?！坝變喝硇牡耐度牖顒?dòng)而且始終保持著積極地情緒，濃厚的興趣和適度的興奮，大大激發(fā)了幼兒學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，形成了以幼兒為主體的學(xué)習(xí)狀態(tài)”。

2學(xué)前教育評估應(yīng)該有序列性

（1）學(xué)前教育評估應(yīng)有階段性。因?yàn)閮和哪挲g階段不同，存在個(gè)性差異。比如3歲和5歲的兒童相比，5歲兒童肯定超過3歲兒童（2）家長應(yīng)參與教學(xué)評估。因?yàn)槎鄶?shù)兒童的活動(dòng)是在音樂教師的指導(dǎo)下進(jìn)行的。它能體現(xiàn)教師教會(huì)了什么。但回到家里，兒童的活動(dòng)多數(shù)是脫離指導(dǎo)的，自發(fā)的，創(chuàng)造性的。家長對兒童活動(dòng)能力的評估是最真實(shí)而準(zhǔn)確的，這點(diǎn)可以通過問卷調(diào)查。（3）抽兒童實(shí)地考察評估。以抽簽形式和點(diǎn)名形式均可考察兒童的說唱聽跳能力，給出一定的評分。結(jié)合以上三個(gè)方面的綜合考察評估音樂教師的教學(xué)效果，就更接近個(gè)性化準(zhǔn)確化。評估是衡量教師教學(xué)的天平，準(zhǔn)確與否直接關(guān)系著教師的教學(xué)，影響著兒童的全面發(fā)展。評估絕對不可輕視。

3萬物有序，教學(xué)如此

我國近現(xiàn)代教育家陳鶴琴說：“音樂是兒童生活中的靈魂，是人生中不可缺少的抒發(fā)情感的活動(dòng)”。教育工作者及參與教育的父母公婆都應(yīng)該理解并掌握這一序列，又特別是學(xué)前教育，為了讓兒童開端就健康快樂迅速的成長，必須注重學(xué)前教育音樂課教學(xué)的序列性。讓我們所有學(xué)前教育者遵循音樂課教學(xué)的序列，家長配合教師，結(jié)合評估效力，運(yùn)用好這一序列，提高教育教學(xué)能力及效率，在學(xué)前教育的起跑線上培養(yǎng)出參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的合格人才。

[參 考 文 獻(xiàn)]

[1]李娜.探討學(xué)前教育音樂課堂教學(xué)模式與教學(xué)內(nèi)容[J].音樂大觀，2014（08）.

（責(zé)任編輯：劉露心）