讓鋼琴說中國話

[摘要]“讓鋼琴說中國話”是中國音樂人的不懈追求，進行“讓鋼琴說中國話”視域下的教學(xué)改革是普通高校鋼琴公共課走出困境的重要途徑。文章在總結(jié)“讓鋼琴說中國話”的歷史背景和對“讓鋼琴說中國話”的內(nèi)涵進行界定的基礎(chǔ)上，分析了進行“讓鋼琴說中國話”視域下普通高校鋼琴公共課教學(xué)改革的重要現(xiàn)實意義，并對教學(xué)改革實踐需要重視的幾個重要問題提出了自己的思考。

[關(guān)鍵詞] 讓鋼琴說中國話；普通高校；鋼琴公共課；教學(xué)改革

[中圖分類號]G6135[文獻標(biāo)志碼]A[文章編號]1007-2233（2017）17-0033-03

一、“讓鋼琴說中國話”的歷史背景和內(nèi)涵

鋼琴起源于歐洲，其歷史可以追溯到15世紀(jì)出現(xiàn)的撥弦古鋼琴和擊弦古鋼琴，現(xiàn)代鋼琴則是意大利人克里斯托福里于1709年發(fā)明的。自誕生以來，鋼琴以其極為豐富、強大而無與倫比的表現(xiàn)力以及浩如煙海的西方經(jīng)典作品，一直以來是西方古典音樂不可替代的主要代言者。

明萬歷年間，第一架古鋼琴傳入我國，鋼琴這件西方樂器在我國已逾五百年，中國鋼琴音樂也從有據(jù)可查的第一首鋼琴作品——趙元任先生1913年創(chuàng)作的《花八板與湘江浪》至今，走過了百年的歷史。100年來，中國音樂家始終進行著鋼琴中國化的探索和創(chuàng)造，讓鋼琴這件西方樂器發(fā)出中國聲音、傳達中華精神、展現(xiàn)民族神韻是他們一貫的音樂追求。無論是具有里程碑意義的1934年在“中國風(fēng)味的鋼琴作品”比賽中獲得一等獎、賀綠汀先生創(chuàng)作的《牧童短笛》，還是大膽運用西方前沿作曲技法、1947年桑桐先生運用同名歌曲音樂元素創(chuàng)作的獨具一格的《在那遙遠(yuǎn)的地方》，或者是具有劃時代意義的1969年殷承宗等運用《“黃河”大合唱》素材集體創(chuàng)作的《“黃河”鋼琴協(xié)奏曲》，抑或是由民族音樂改編的《夕陽簫鼓》《百鳥朝鳳》《二泉映月》等，都是中國音樂家在鋼琴本土化進程中的智慧結(jié)晶，是不同時代、不同風(fēng)格的音樂典范和代表。

“讓鋼琴說中國話”是著名音樂學(xué)家、音樂評論家楊燕迪2015年在參加《中國鋼琴獨奏作品百年經(jīng)典》首付式音樂會后所寫的感想中首次明確提出的，此前，著名作曲家、鋼琴家趙曉生2009年在記者訪談中提出“讓它在中國的語境里說中國話”，著名鋼琴家殷承宗2011年也在記者專訪時談到“讓鋼琴說中文”，但各位專家都沒有給予明確的概念界定。筆者認(rèn)為，“讓鋼琴說中國話”主要是指作曲家通過運用中國文化元素創(chuàng)作出具有鮮明中國民族風(fēng)格的鋼琴音樂作品，然后經(jīng)過演奏家富有特色的彈奏使鋼琴這件典型的西化樂器發(fā)出能夠表現(xiàn)中國思想、精神和文化的音樂語言。

二、現(xiàn)實意義

（一）進行“讓鋼琴說中國話”視域下的教學(xué)改革是普通高校鋼琴公共課走出困境的重要途徑

中國鋼琴教育活動發(fā)端于西方神父在我國開設(shè)的教堂里的唱詩班鋼琴伴奏，為我國培育出第一代鋼琴家和鋼琴教育家的是最早在中國從事鋼琴教學(xué)活動的意大利鋼琴家梅·帕契和俄國鋼琴家鮑里斯·查哈羅夫。由此可以看出，中國鋼琴教育一開始就承襲了歐美和俄羅斯的教育體系。一直以來，無論是專業(yè)還是業(yè)余的鋼琴教育都是以西方的教育體系為主體，中國鋼琴教育“母語”缺失的情況始終存在。目前，我國普通高校鋼琴公共課普遍沿用了音樂專業(yè)院校的鋼琴教育體系，不適應(yīng)鋼琴公共課學(xué)時短、學(xué)生音樂天賦和基礎(chǔ)參差不一的教學(xué)實際，不符合鋼琴公共課圍繞“立德樹人”根本任務(wù)以提高學(xué)生的音樂興趣、音樂審美素養(yǎng)和音樂文化素質(zhì)為宗旨的教學(xué)目標(biāo)，使得鋼琴公共課出現(xiàn)了學(xué)生初學(xué)時熱情高、接觸到以西方音樂為主的技術(shù)訓(xùn)練就逐漸失去興趣，教學(xué)效果差強人意甚至流于形式的困境?！白屼撉僬f中國話”視域下的教學(xué)改革是以適應(yīng)中國學(xué)生的文化背景為目的、以圍繞中國鋼琴作品進行技術(shù)訓(xùn)練和音樂表現(xiàn)培養(yǎng)為主要教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)探索，具有較強的針對性和實踐操作性，是普通高校鋼琴公共課走出困境的重要途徑。

（二）進行“讓鋼琴說中國話”視域下的教學(xué)改革有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

音樂本身的非空間造型性和非語義符號性使得音樂藝術(shù)呈現(xiàn)出含蓄、抽象的特點，加之作為“樂器之王”的鋼琴其演奏技術(shù)紛繁復(fù)雜需要付出艱辛的大量重復(fù)練習(xí)才能掌握，因此，在鋼琴公共課的教學(xué)中學(xué)生普遍覺得枯燥而難以堅持，運用原有的西方教學(xué)體系使這一問題變得尤為突出。進行“讓鋼琴說中國話”視域下的教學(xué)改革有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，一是因為中國鋼琴作品貼近學(xué)生生活實際，許多作品的素材甚至學(xué)生都耳熟能詳，學(xué)生易于學(xué)習(xí)，也樂于學(xué)習(xí)；二是中國鋼琴作品有許多改編自兒歌、民歌、中國古曲甚至流行歌曲，音樂形象更加生動形象，深受學(xué)生喜愛。

（三）進行“讓鋼琴說中國話”視域下的教學(xué)改革有助于提高教學(xué)效果

進行“讓鋼琴說中國話”視域下的教學(xué)改革有助于提高教學(xué)效果，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：一是中國鋼琴作品的音樂風(fēng)格、音樂形象和思想精髓學(xué)生易于體會和理解，有助于提高學(xué)生的音樂表現(xiàn)力；二是中國鋼琴音樂富含豐富多彩的音色變化，有許多模仿民族樂器音色的段落，有助于提高學(xué)生的鋼琴音色創(chuàng)造力；三是中國鋼琴音樂也符合亞洲音樂的總體特點，大多以旋律優(yōu)美見長，有助于提高學(xué)生彈奏的歌唱性。

（四）進行“讓鋼琴說中國話”視域下的教學(xué)改革有助于弘揚中國傳統(tǒng)文化和民族精神

“課程是教育思想、教育目標(biāo)和教育內(nèi)容的主要載體，集中體現(xiàn)國家意志和社會主義核心價值觀”中華人民共和國教育部.教育部關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見[EB/OL].[2014-04-08].http：//www.moe.edu.cn/publicfiles/business/htmlfiles/moe/s7054/201404/167226.html.，相比于專業(yè)藝術(shù)院校的鋼琴教學(xué)，普通高校的鋼琴公共課教學(xué)應(yīng)更加強調(diào)其育人功能，進行中國傳統(tǒng)文化和民族精神教育是普通高校鋼琴公共課的重要任務(wù)之一。中國鋼琴音樂作品的創(chuàng)作根基發(fā)源于中國傳統(tǒng)文化，承載著民族精神和價值觀的思想精髓，是對學(xué)生弘揚中國傳統(tǒng)文化和民族精神、培養(yǎng)文化自信的重要有效載體。

三、需要注意的幾個問題

（一）充分認(rèn)識進行“讓鋼琴說中國話”視域下教學(xué)改革的重要意義、加強教改研究是教學(xué)改革的關(guān)鍵

普通高校鋼琴公共課的教師都來自于專業(yè)音樂院校，運用他們自己在專業(yè)學(xué)習(xí)階段熟悉的西方鋼琴教學(xué)體系進行教學(xué)是他們的思維定勢。教師在教學(xué)改革的實施中處于主體性的地位，他們充分認(rèn)識進行“讓鋼琴說中國話”視域下教學(xué)改革的重要意義、加強教改研究是教學(xué)改革的關(guān)鍵，只有教師教學(xué)改革的積極性提高了，主動性地進行有關(guān)基于“讓鋼琴說中國話”的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)評價等的研究，此項教學(xué)改革的有效開展才有了保證。

（二）科學(xué)選用、編寫教材是進行“讓鋼琴說中國話”視域下教學(xué)改革的重點

教材是體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)內(nèi)容的重要載體，在教學(xué)活動中處于中心地位，科學(xué)選用、編寫教材是進行“讓鋼琴說中國話”視域下教學(xué)改革的重點。目前，中國鋼琴音樂不但積累了多姿多彩的經(jīng)典鋼琴作品，而且，中國鋼琴教育也在探索中開發(fā)出了多樣化的中國特色鋼琴教材，如我國金牌鋼琴教授——李云迪的老師但昭義先生主編的《新路徑鋼琴基礎(chǔ)教程》就是中國民族特色鋼琴基礎(chǔ)教材的典范。首先，對中國鋼琴作品和教材的選取要根據(jù)普通高校鋼琴公共課教學(xué)改革的要求和學(xué)生的實際情況。其次，要遵循鋼琴教學(xué)的內(nèi)在規(guī)律，按照技法和音樂表現(xiàn)兩個方面對教材進行系統(tǒng)設(shè)計和編排。最后，要采用先進信息技術(shù)，編寫掃碼視聽一體化教材。

（三）從基礎(chǔ)技術(shù)訓(xùn)練抓起是“讓鋼琴說中國話”視域下教學(xué)改革取得成效的基礎(chǔ)

鋼琴教學(xué)改革取得成效最直接的顯性標(biāo)準(zhǔn)是較好地表現(xiàn)音樂，而彈奏技術(shù)是表現(xiàn)音樂的手段和基礎(chǔ)，進行“讓鋼琴說中國話”視域下的教學(xué)改革要從基礎(chǔ)技術(shù)訓(xùn)練抓起。一是要盡早進行中國五聲調(diào)式的基礎(chǔ)技術(shù)練習(xí)，包括手指跑動技術(shù)、和聲連接彈奏技術(shù)、各種特殊奏法的訓(xùn)練等等；二是要針對性地進行中國鋼琴音樂特殊音色和特殊節(jié)奏的技術(shù)訓(xùn)練；三是基礎(chǔ)技術(shù)訓(xùn)練要盡可能良好而全面，所謂良好是指基礎(chǔ)技術(shù)訓(xùn)練要達到較高的標(biāo)準(zhǔn)，所謂全面是指不但各種常用彈奏技術(shù)都要列入訓(xùn)練內(nèi)容而且左右手要均衡發(fā)展。

（四）重視中國音樂文化的培養(yǎng)是“讓鋼琴說中國話”視域下教學(xué)改革取得成效的源泉。

中國鋼琴音樂的精彩呈現(xiàn)一定發(fā)之于良好的中國音樂文化素養(yǎng)，重視中國音樂文化的培養(yǎng)是“讓鋼琴說中國話”視域下教學(xué)改革取得成效的源泉。一是要鼓勵學(xué)生多讀，要廣泛涉獵各種音樂書籍，包括中國音樂史、中國音樂家傳記、中國音樂評論等；二是要鼓勵學(xué)生多聽，不但要多聽中國鋼琴音樂，而且要多聽中國藝術(shù)歌曲、歌劇、民族器樂曲等；三是要鼓勵學(xué)生多交流，運用微信、微博、面對面等多種方式，通過交流碰撞，達到促進中國音樂文化學(xué)習(xí)和認(rèn)識的目的。

（五）在以中國作品為主干的基礎(chǔ)上充分選用西方鋼琴作品的精華，是進行“讓鋼琴說中國話”視域下教學(xué)改革必須堅持的原則。

西方鋼琴教育歷史悠久、大師云集、體系完備，積累了許多可供借鑒的寶貴經(jīng)驗和經(jīng)典的教學(xué)作品。進行“讓鋼琴說中國話”視域下的教學(xué)改革，切忌片面地一味強調(diào)鋼琴教學(xué)的完全中國化而排斥西方鋼琴教學(xué)，要在以中國作品為主干教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上充分選用西方鋼琴作品的精華。結(jié)合中國各種類型的教學(xué)作品，要從西方鋼琴教學(xué)的幾個突出優(yōu)勢進行選用：一是要選用不同訓(xùn)練課題的經(jīng)典西方鋼琴練習(xí)曲作品，促進學(xué)生手指跑動技術(shù)的提高；二是要選用西方巴洛克時期的典型復(fù)調(diào)作品，促進學(xué)生手指獨立性、音樂表現(xiàn)層次、音色辨聽等方面的提高；三是選用小奏鳴曲等西方古典主義的音樂作品，促進學(xué)生在速度均勻、力度控制等方面的提高；最后，要選用適合學(xué)生彈奏水平的西方音樂大師的經(jīng)典作品，以使學(xué)生開闊藝術(shù)視野，感受大師風(fēng)采，享受音樂魅力。

[參 考 文 獻]

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