論高中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透

耿大立

【摘 要】

語(yǔ)文作為培養(yǎng)人文素養(yǎng)的課程，同時(shí)也承擔(dān)著傳承中華傳統(tǒng)文化的責(zé)任。本文詳細(xì)分析了高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的重要性，并提出了在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的有效途徑。

【關(guān)鍵詞】

高中語(yǔ)文 傳統(tǒng)文化滲透

我國(guó)是一個(gè)有著五千年文化的文明古國(guó)。祖先為我們留下了豐富的傳統(tǒng)文化。然而，隨著信息時(shí)代的到來(lái)，外來(lái)文化如潮水般涌來(lái)，給我國(guó)的傳統(tǒng)文化帶來(lái)不小的沖擊。保護(hù)傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為每個(gè)國(guó)人的責(zé)任。作為語(yǔ)文教師，更應(yīng)該注重在教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》明確指出：“高中語(yǔ)文課程必須充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，弘揚(yáng)和培育民族精神，使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶，塑造熱愛(ài)祖國(guó)和中華文明、獻(xiàn)身人類進(jìn)步事業(yè)的精神品格，形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度?！彼裕咧姓Z(yǔ)文教學(xué)不僅要傳授語(yǔ)文知識(shí)，更要承擔(dān)傳承中華民族傳統(tǒng)文化的責(zé)任。

一、高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的重要性

（一） 促進(jìn)學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)文化的了解

中華民族傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富，底蘊(yùn)深厚。高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化可以讓學(xué)生全方位，多視角地了解傳統(tǒng)文化。這不僅能夠幫助學(xué)生形成良好的道德品德、形成健全的人品還能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情。

（二）促進(jìn)語(yǔ)文課堂教學(xué)深度的開(kāi)掘

語(yǔ)文課堂不能照本宣科、死記硬背，我們需要有深度的語(yǔ)文教學(xué)課堂。傳統(tǒng)文化豐富多彩，所以，當(dāng)語(yǔ)文課堂教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化時(shí)，就要求教師采取閱讀、討論、質(zhì)疑甚至表演等形式來(lái)進(jìn)行課堂教學(xué)，同時(shí)教師還要補(bǔ)充相關(guān)的傳統(tǒng)文化知識(shí)，這在無(wú)形中就提高了課堂教學(xué)的深度。

（三）促進(jìn)學(xué)生精神健康發(fā)展

高中語(yǔ)文新課標(biāo)提出，語(yǔ)文要注重學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。閱讀傳統(tǒng)經(jīng)典作品有利于提升學(xué)生的氣質(zhì)。儒家思想的厚德載物、誠(chéng)信愛(ài)仁，道家思想的淡泊名利、順其自然，佛家的寵辱不驚、進(jìn)退從容等思想都對(duì)學(xué)生的做人做事的方式產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化能夠陶冶情操、豐富精神世界，凈化靈魂。

二、高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的有效途徑

高中語(yǔ)文教學(xué)可以根據(jù)自身的特點(diǎn)，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，提升學(xué)生民族認(rèn)同感，激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)熱情。關(guān)于如何在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，筆者提出以下幾點(diǎn)建議。

（一）利用古詩(shī)詞進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透

詩(shī)詞是中文獨(dú)有的一種文體，有特殊的格式及韻律。古詩(shī)詞蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化，是世界文化中的一支奇葩之花。它所呈現(xiàn)的倫理道德、傳統(tǒng)美德、民俗文化、美食文化、建筑文化以及中華民族優(yōu)秀的精神品質(zhì)和世界觀都是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。通過(guò)古詩(shī)詞教學(xué)，學(xué)生不僅提高了讀寫(xiě)能力，更能領(lǐng)略中華傳統(tǒng)文化的魅力。所以，教師在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中不僅要關(guān)注文字作品，更要挖掘其背后的文化底蘊(yùn)?！端{(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》是歷來(lái)都被傳頌的名家名篇，是詠中秋最著名的作品。其行云流水的語(yǔ)言中營(yíng)造了天上人家的清冷意境，寫(xiě)出了心中的徘徊矛盾，最終卻又在樂(lè)觀曠達(dá)的情緒中結(jié)束，全詞蘊(yùn)含豐富的哲理。教師在教學(xué)過(guò)程中不僅要關(guān)注到其優(yōu)美語(yǔ)句，還要讓學(xué)生體會(huì)詞所創(chuàng)設(shè)的完美意境，以及聯(lián)系蘇軾的生平經(jīng)歷，品味詞中包含的人生哲理，理解作者的曠達(dá)心胸。

（二）深度挖掘高中語(yǔ)文教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

高中語(yǔ)文教材上的每一篇都是精心選擇的經(jīng)典作品。因此，語(yǔ)文教師要深度挖掘其中蘊(yùn)含的文化傳統(tǒng)、民族心里、思維方式等，向?qū)W生全面、多角度地展示作品，引導(dǎo)學(xué)生捕捉更深層次的文化視點(diǎn)。比如《師說(shuō)》一文，主要呈現(xiàn)的是傳統(tǒng)文化中的從師求學(xué)的原則。教師可以從作者寫(xiě)作意圖和寫(xiě)作背景入手，讓學(xué)生理解傳統(tǒng)文化中尊師重教的思想。再比如《孔雀東南飛》是長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，歌頌了主人公蘭芝和丈夫焦仲卿為了追求愛(ài)情而表現(xiàn)出的寧死不屈的反抗精神，抨擊封建家長(zhǎng)制和封建禮教。由于在東漢的漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。儒家的倫理綱常，占據(jù)統(tǒng)治地位。在婚姻制度方面也有“七出”“天下無(wú)不是父母”等規(guī)定。這些正是悲劇產(chǎn)生的基礎(chǔ)。教師需要向?qū)W生呈現(xiàn)當(dāng)時(shí)的歷史背景，使得學(xué)生更加深刻地了解男女主人公難能可貴的反抗精神，同時(shí)引導(dǎo)了學(xué)生對(duì)那個(gè)時(shí)代歷史背景的探究。

（三）通過(guò)在課堂創(chuàng)設(shè)情景，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

教師在課堂教學(xué)過(guò)程中，可以創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化情景，帶領(lǐng)學(xué)生在傳統(tǒng)的文化情景中探究，從而促進(jìn)傳統(tǒng)文化的滲透。教師可以利用多媒體創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化情景。比如在上《林黛玉進(jìn)賈府》教學(xué)中，教師可以利用多媒體播放林黛玉進(jìn)賈府的影片，配上相應(yīng)的背景音樂(lè)來(lái)創(chuàng)設(shè)情景。同時(shí)教師在進(jìn)行《林黛玉進(jìn)賈府》教學(xué)過(guò)程中，教師再穿插一些與課文相關(guān)的傳統(tǒng)文化的討論。從而加深了學(xué)生對(duì)課文的理解。

【結(jié) 語(yǔ)】

傳統(tǒng)文化在精神文明建設(shè)中發(fā)揮著重要的作用，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化也是每個(gè)炎黃子孫的責(zé)任。語(yǔ)文由于其自身的特性，擔(dān)起了傳承文化的重?fù)?dān)。作為語(yǔ)文教師不僅傳授知識(shí)，還要樹(shù)立傳承華夏文化的意識(shí)。所以，我們必須將傳統(tǒng)文化滲透到語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化的熏陶下全面發(fā)展。

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