小學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀校本課程價(jià)值的研究

朱密英

【摘 要】

國(guó)學(xué)經(jīng)典是古代圣賢思想與智慧的集成和結(jié)晶，反映了一個(gè)民族的精神，更是一個(gè)民族的共同價(jià)值觀。在小學(xué)校本課程實(shí)施過程中把國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀作為其中的一部分，體現(xiàn)了讓小學(xué)生在國(guó)學(xué)經(jīng)典中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，汲取傳統(tǒng)文化中的智慧從而達(dá)到提升核心素養(yǎng)的目的。本文以我校國(guó)學(xué)經(jīng)典校本課程開發(fā)為基礎(chǔ)，將理論與實(shí)踐相結(jié)合進(jìn)行探討，為小學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀校本課程價(jià)值的研究提供一些理論指導(dǎo)或借鑒。

【關(guān)鍵詞】

國(guó)學(xué)經(jīng)典 經(jīng)典誦讀 校本課程 價(jià)值

近年，國(guó)學(xué)已經(jīng)成為了當(dāng)前語文教學(xué)的一個(gè)關(guān)鍵詞和重要的熱點(diǎn)。小學(xué)階段是學(xué)生成長(zhǎng)的重要階段，作為基礎(chǔ)教育工作者，我們應(yīng)該對(duì)于當(dāng)前國(guó)學(xué)教育在小學(xué)教學(xué)中實(shí)施的情況進(jìn)行客觀的分析，并且合理地對(duì)于國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀進(jìn)行實(shí)施。我國(guó)歷史文化悠久，很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和道德思想都是需要發(fā)展和弘揚(yáng)的。國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)，這已經(jīng)成為了當(dāng)前我國(guó)教育的重要研究課題和方向。小學(xué)階段國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教育活動(dòng)開展，它不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的課外活動(dòng)，我們應(yīng)該將其納入到校本課程當(dāng)中，更加科學(xué)有效地進(jìn)行實(shí)施。

一、對(duì)學(xué)生的積極影響

首先，國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀讓學(xué)生們的人格得到了更好地完善。在國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀中，學(xué)生們本身可以在一個(gè)良好的，國(guó)學(xué)經(jīng)典影響的環(huán)境下，潤(rùn)物無聲地得到啟迪和熏陶。國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀本身在參與的過程中，學(xué)生自身的修養(yǎng)可以得到更好的提升，他們的審美變得更加優(yōu)秀，同時(shí)也讓他們的胸懷更加寬廣，個(gè)性得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。這些影響雖然短期內(nèi)不能看到一定的成效，但是這對(duì)于學(xué)生本身的成長(zhǎng)和日后的發(fā)展來說是非常重要的。例如對(duì)于某個(gè)學(xué)生來說，他認(rèn)為自己沒有什么特別的長(zhǎng)度，不會(huì)唱歌，也不會(huì)跳舞，但是通過國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀，他學(xué)習(xí)了“三人行必有我?guī)煛?，意識(shí)到了自己也有長(zhǎng)處，自己也變得更加自信，這樣他也可以更好的參與到與其他學(xué)生的溝通和交往當(dāng)中。

其次，國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀讓學(xué)生們的行為得到了更好地引導(dǎo)。小學(xué)階段是學(xué)生們成長(zhǎng)的重要階段，這一階段，學(xué)生們本身的行為也在不斷形成的過程當(dāng)中。在這一階段，學(xué)生們的價(jià)值觀還沒有得到形成，他們對(duì)于事物的辨別上很容易受到其他因素的影響。在這一階段下，國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教育的開展可以更好地讓學(xué)生受到思想方面的良性影響。學(xué)生們?cè)趪?guó)學(xué)經(jīng)典誦讀參與的過程中，他們本身的課堂表現(xiàn)更加活躍的同時(shí)，也可以變得更加獨(dú)立自主，可以更好的與其他學(xué)生進(jìn)行相處，自身日常行為也變得更加文明禮貌，并且具備了更強(qiáng)的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和生活自理能力，能夠更加主動(dòng)的團(tuán)結(jié)同學(xué)。

最后，國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀讓學(xué)生們的語文綜合能力得到了更好地提升。國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀課程參與的過程中，形成自身的語文綜合能力，可以得到更好的提升和發(fā)展。經(jīng)過實(shí)踐證明，在長(zhǎng)時(shí)間誦讀下，學(xué)生自身的憶力也可以得到很好的提升。這樣的一個(gè)課程通過校本化開發(fā)過程，構(gòu)建起一套“大語文觀”的體系思想，讓學(xué)生的語文知識(shí)學(xué)習(xí)的有效性得到切實(shí)提升和發(fā)展。小學(xué)生自身智力、理解力、記憶力、學(xué)習(xí)能力的成長(zhǎng)過程中，國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀可以讓這樣一個(gè)成長(zhǎng)過程得到更好地得到“催化”，讓使學(xué)生逐漸積累閱讀量和背誦量。日積月累的學(xué)習(xí)背誦，使學(xué)生不斷加強(qiáng)對(duì)自身記憶力的鍛煉，最終獲得的價(jià)值將使學(xué)生受益終身。

二、對(duì)教師的積極影響

在國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀校本課程開發(fā)的過程中，教師本身扮演著重要的角色，并且在實(shí)際探索的過程中，教師本身一直保持著強(qiáng)大的創(chuàng)造性和主動(dòng)參與意識(shí)來進(jìn)行探究。相對(duì)于傳統(tǒng)的語文學(xué)科教學(xué)活動(dòng)來說，國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀課程本身，具有更強(qiáng)大的發(fā)揮空間，但是，也對(duì)于教師提出了更大的能力和挑戰(zhàn)，他們需要教師具備深厚的國(guó)學(xué)基礎(chǔ)，這樣才能更好的駕馭這門課程，更好地落實(shí)實(shí)施好國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀課程。教師本身的素質(zhì)能力和專業(yè)水平直接影響了教育活動(dòng)的開展質(zhì)量和效果。學(xué)生們無論是對(duì)于知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)和掌握還是受到教育，得到思想意識(shí)上的提高和發(fā)展，這些行為都不是自發(fā)的，都需要教師的引導(dǎo)和學(xué)生的思考實(shí)踐才能完成。在國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀校本課程開發(fā)的過程中，教師本身必須要不斷提升自身的閱讀量和文化底蘊(yùn)。只有這樣，教師才能在實(shí)際，課程實(shí)施的過程中更好的對(duì)于自身的文化積累進(jìn)行發(fā)揮，利用更加全面的教學(xué)藝術(shù)，更加合理的展開教學(xué)活動(dòng)。對(duì)于實(shí)際教學(xué)中的問題進(jìn)行有效的解決，更好地確保教學(xué)目標(biāo)得到有效的落實(shí)和實(shí)踐。教師在不斷提升自我的同時(shí)，他們本身也更好的豐富了自身的文化底蘊(yùn)變，彌補(bǔ)了自身文化底蘊(yùn)不足所帶來的缺失和問題。國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容本身在進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中，教師也可以更好的對(duì)于自身進(jìn)行反思，并且以一個(gè)更加平和良好的心態(tài)來面對(duì)學(xué)生，更多的寬容和理解學(xué)生。在這樣一個(gè)行為驅(qū)使下，師生之間的關(guān)系會(huì)變得更加和諧。另外，對(duì)于教師本身來說，經(jīng)典誦讀也讓教師本身的讀書熱情得到了更好的激發(fā)和提升，整個(gè)校園內(nèi)部洋溢著一個(gè)良好的閱讀風(fēng)氣和學(xué)習(xí)氛圍，這對(duì)于學(xué)生來說也是一個(gè)良好的表率作用。

【結(jié) 語】

總的來說，國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀校本課程價(jià)值是毋庸置疑的，本文從學(xué)生和教師的角度分析了國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀所帶來的積極意義和影響。我們有理由相信，經(jīng)過廣大教育工作者的不斷努力，國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀課程必將發(fā)揮出更大的價(jià)值，更好地促進(jìn)學(xué)生們成長(zhǎng)和發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

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