文/劉鶴,鄭州師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院
青少年藝術(shù)教育的普及與方案
文/劉鶴,鄭州師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院
藝術(shù)教育學(xué)是藝術(shù)學(xué)的邊緣學(xué)科,藝術(shù)是來源于生活并還原于生活的,它不但為人,也是從屬于人的,而教育也正是為了人并從屬于人的。青少年是祖國未來的希望,在青少年時(shí)期,普及藝術(shù)素養(yǎng)的教育不僅能夠提高學(xué)生們的藝術(shù)素養(yǎng),更加使我們新一代的年輕人能夠正視歷史,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。本人根據(jù)目前河南地區(qū)青少年藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)的現(xiàn)狀,提出自己的一點(diǎn)觀點(diǎn)和建議方案。
青少年藝術(shù)教育;普及;管理方案
藝術(shù)學(xué)是對各門類藝術(shù)進(jìn)行宏觀、整體、綜合和一般性研究的學(xué)問。它涉及到藝術(shù)自身的方方面面,也涉及到藝術(shù)與人類社會(huì)生活和精神文明各個(gè)領(lǐng)域的種種關(guān)系,因此,藝術(shù)學(xué)不可能是一個(gè)單一的學(xué)科,而是一個(gè)有著眾多分支學(xué)科和邊緣學(xué)科的學(xué)科體系。藝術(shù)美學(xué)的普及是順應(yīng)時(shí)代的需求的,是社會(huì)和人類文明進(jìn)步的象征。
當(dāng)今社會(huì)藝術(shù)學(xué)科的范疇十分廣泛,其中包含了音樂學(xué)、美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)、戲劇影視學(xué)、舞蹈學(xué)傳播學(xué)等等。其中藝術(shù)美學(xué)、藝術(shù)心理學(xué)、藝術(shù)人類學(xué)、藝術(shù)教育學(xué)、藝術(shù)市場學(xué)、藝術(shù)社會(huì)學(xué)、藝術(shù)傳播學(xué)、藝術(shù)管理學(xué)、宗教藝術(shù)學(xué)等,同樣有著豐富的文化內(nèi)涵和底蘊(yùn),是人類文明發(fā)展史上不可或缺的重要組成部分。
藝術(shù)素養(yǎng)的教育意在通過系統(tǒng)的藝術(shù)知識(shí)的融會(huì)貫通,一點(diǎn)一點(diǎn)啟發(fā)學(xué)生對社會(huì)、藝術(shù)、美學(xué)、科技、民族宗教藝術(shù)等有一定的認(rèn)識(shí)和理解,藝術(shù)美學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展影響著我們的生活、情感、思維和創(chuàng)造力,成為當(dāng)今社會(huì)不可替代的精神食糧。在新形勢下,從青少年的幼兒時(shí)期就應(yīng)該入手,用點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累和持續(xù)的培養(yǎng),從而提高青少年學(xué)生們的藝術(shù)素養(yǎng),更加使我們新一代的年輕人能夠正視歷史,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,培養(yǎng)優(yōu)秀的品格。
藝術(shù)教育學(xué)是藝術(shù)學(xué)的邊緣學(xué)科,藝術(shù)是來源于生活并運(yùn)用于生活的,它不但為人,也是從屬于人的,而教育也正是為了人并從屬于人的。人類進(jìn)行教育的目的,是使人類能夠全面自由的發(fā)展,而藝術(shù)本身對于實(shí)現(xiàn)教育的這一目的,是有著非常重要和不可替代的決定作用。藝術(shù)的魅力就在于能夠極大地豐富人類的心靈、內(nèi)涵和文化的底蘊(yùn),使人類能夠成為積極向上、樂觀、健康、精神面貌好、人格完善,并是具有理想的品質(zhì)和完美性格的真正的人。因此,應(yīng)該注重建立藝術(shù)教育相關(guān)的學(xué)科,從而來研究藝術(shù)教育的目的、作用、功能、結(jié)構(gòu)、方式和教學(xué)教法,這對于建設(shè)良好的精神面貌、提高全民族綜合素質(zhì)、實(shí)現(xiàn)人類的遠(yuǎn)大理想,都有著非同一般的意義。
目前,在中國一些地區(qū),大多數(shù)的學(xué)生仍是以文化課的學(xué)習(xí)為主,特別是一些教育環(huán)境條件相對較差的地方,在中小學(xué)里,基本不會(huì)學(xué)任何的體音美方面的知識(shí)。有一些城市中,在孩子們的課余時(shí)間,一部分家長會(huì)給自己的孩子報(bào)一些興趣班,諸如:鋼琴班、舞蹈班、書法班、繪畫班、武術(shù)班、外語班等等,當(dāng)然,還有一部分孩子在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等文化課程。這些孩子里面有的是學(xué)習(xí)一兩年后,由于學(xué)業(yè)的不斷加重,和一定的經(jīng)濟(jì)壓力,便不再上興趣班。這種現(xiàn)象導(dǎo)致了大多數(shù)的孩子,藝術(shù)方面的知識(shí)魚龍混雜,不夠系統(tǒng)。在這里沒有一個(gè)龐大的學(xué)科系統(tǒng)的支撐,使得藝術(shù)美的價(jià)值體現(xiàn)不出來。
而那些所謂的興趣班,若是以獲取經(jīng)濟(jì)利益為前提的話,不注重孩子藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng),而只是一味的追求速成效果,使得我們的孩子們在迷茫學(xué)習(xí)的情況下,既費(fèi)時(shí),又費(fèi)力,沒有學(xué)到真正有用的藝術(shù)知識(shí)。更無從中提高自身藝術(shù)素養(yǎng)和樹立正確的人生態(tài)度。
針對目前的現(xiàn)狀,提高全民藝術(shù)素質(zhì)是重中之重,這關(guān)系著全民族全人類的文明發(fā)展。青少年是全人類的希望,全人類的未來要靠他們進(jìn)行譜寫。在青少年時(shí)期,注重綜合素質(zhì)的培養(yǎng),絕不能只是一句口號(hào),而是要作為我們畢生的事業(yè)和信念來做。對于青少年藝術(shù)素養(yǎng)教育工作的普及,是一項(xiàng)惠及全人類的事業(yè),培養(yǎng)青少年良好的藝術(shù)素養(yǎng),從藝術(shù)的角度進(jìn)行熏陶,培養(yǎng)出自身優(yōu)秀的品格,從而擺正自己的理想與信念,教育他們以正確的心態(tài)對待未來的學(xué)習(xí)、工作和生活,并且處理好人與人之間的關(guān)系,乃至國家與國家的關(guān)系。培養(yǎng)他們在任何情況下能夠戒驕戒躁,榮辱不驚。
普及青少年的藝術(shù)素養(yǎng)教育工作是現(xiàn)代社會(huì)重要的任務(wù)之一,這項(xiàng)工作在短期內(nèi)的效果并不明顯,是一項(xiàng)需要長期堅(jiān)持下來的工作。這項(xiàng)工作的進(jìn)行將在未來發(fā)揮強(qiáng)大的作用和力量。所以,我們現(xiàn)在作為教育工作者,有責(zé)任和義務(wù)傳播藝術(shù)方面系統(tǒng)的知識(shí)。當(dāng)然這更加離不開教育部門的支持,在青少年時(shí)期,普及藝術(shù)素養(yǎng)的教育是十分迫切和必要的。
青少年藝術(shù)素養(yǎng)教育的普及工作是一項(xiàng)長期堅(jiān)持的工作,這需要投入大量的人力、物力和財(cái)力,更加需要教育部門的大力推廣和支持,也需要每一位藝術(shù)教育工作者抱著極大的熱情用來完成這項(xiàng)艱巨偉大的事業(yè)。針對這項(xiàng)工作,我制訂了以下幾個(gè)方面的管理方案:
教育部門組織相關(guān)的專業(yè)人士,成立專門的藝術(shù)教育研究小組。
進(jìn)行青少年藝術(shù)素養(yǎng)方面培養(yǎng)教育的調(diào)查工作,盡可能的擴(kuò)大調(diào)查范圍,特別是對農(nóng)村地區(qū)的調(diào)查。
根據(jù)我國目前的情況,制定出一套系統(tǒng)的培養(yǎng)教學(xué)大綱,并且完善教學(xué)體系。
培養(yǎng)專門或兼職從事這項(xiàng)工作的教師,對教師開展有目的和針對性培訓(xùn)。
教師經(jīng)過培訓(xùn)后,再對所在學(xué)?;蛏婕暗降膶W(xué)校制定這項(xiàng)工作的開展方案。
多運(yùn)用啟發(fā)式藝術(shù)教學(xué),給青少年更多的空間去理解和思考。
以上是本人針對河南部分地區(qū)的現(xiàn)狀進(jìn)行的總結(jié)和建議,這項(xiàng)工作仍需各位同仁一同協(xié)作和認(rèn)可,希望各界人士給予幫助和支持,希望對我國青少年藝術(shù)素養(yǎng)的全面提高和發(fā)展起到一定的推動(dòng)作用。
[1]楊景芝.美術(shù)教育與人的發(fā)展[M].人民美術(shù)出版社,2012.2.1.