探析小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的經(jīng)典古詩(shī)文誦讀

孟祥麗

【摘要】眾所周知，小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)生涯成長(zhǎng)中的初始階段，也是打基礎(chǔ)的階段，而小學(xué)語(yǔ)文是小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)、探索語(yǔ)文世界的初始階段，古詩(shī)文誦讀正是這個(gè)階段語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，因此對(duì)這個(gè)階段的語(yǔ)文教學(xué)更要認(rèn)真細(xì)致的對(duì)待。本文就此展開(kāi)論述，在寫(xiě)作思路上主要先對(duì)目前的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行簡(jiǎn)要分析，進(jìn)而在此基礎(chǔ)上探析小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的經(jīng)典古詩(shī)文誦讀。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)古詩(shī)文誦讀近年來(lái)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)于生活中的很多事情的要求和標(biāo)準(zhǔn)也提升了不少，尤其是在孩子的教育方面。而教育作為一個(gè)永恒的話題，不論何時(shí)，都是家長(zhǎng)們關(guān)注的重點(diǎn)。小學(xué)階段，如何把握好小學(xué)生自身成長(zhǎng)的特點(diǎn)，同時(shí)與經(jīng)典古詩(shī)文相結(jié)合，從而使小學(xué)生更加積極、有效的學(xué)好經(jīng)典古詩(shī)文是當(dāng)前老師和家長(zhǎng)們所要面對(duì)的。

一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中經(jīng)典古詩(shī)文的教學(xué)狀況

（一）小學(xué)生對(duì)于經(jīng)典古詩(shī)文誦讀的理解不到位

提起經(jīng)典古詩(shī)文，大家都會(huì)想到一個(gè)固有的學(xué)習(xí)規(guī)律，就是先朗讀，之后在熟悉的基礎(chǔ)上將詩(shī)文進(jìn)行背誦。當(dāng)然這也是一個(gè)正確的順序，但是不得不說(shuō)，也正是因?yàn)檫@個(gè)固有的規(guī)律和順序，使很多的老師和學(xué)生產(chǎn)生了一定的理解誤區(qū)，就是認(rèn)為任何類型的古詩(shī)文學(xué)起來(lái)都是這樣的一個(gè)順序，而這樣的理解之下，學(xué)生們?cè)谶M(jìn)行古詩(shī)文背誦的過(guò)程中大多都是帶著某種目的進(jìn)行的，都是為了背誦而背誦，一定程度上講，這樣的學(xué)習(xí)古詩(shī)文的方式其實(shí)失去了古詩(shī)文的真正意義。

（二）在課堂上誦讀經(jīng)典古詩(shī)文的時(shí)間較少

經(jīng)典古詩(shī)文，顧名思義就是經(jīng)典的帶有很大學(xué)習(xí)、紀(jì)念和感知意義的古詩(shī)文，對(duì)這類古詩(shī)文的學(xué)習(xí)也應(yīng)該要投入一定的情景和態(tài)度。小學(xué)時(shí)期的語(yǔ)文課堂時(shí)間一般在40到45分鐘之間，而在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，小學(xué)生們對(duì)古詩(shī)文的誦讀所占用的時(shí)間并不多，大多時(shí)間都在聽(tīng)老師講述古詩(shī)文的有關(guān)知識(shí)，而對(duì)于古詩(shī)文的誦讀卻沒(méi)有那么的注重，其實(shí)在古詩(shī)文的學(xué)習(xí)中，誦讀是很重要的一部分，而這樣的學(xué)習(xí)方式會(huì)使古詩(shī)文的誦讀變得過(guò)于的形式化，不利于學(xué)生們的學(xué)習(xí)。

（三）老師與學(xué)生之間對(duì)經(jīng)典古詩(shī)文的教學(xué)和學(xué)習(xí)缺少一定的互動(dòng)和交流

語(yǔ)文是一門(mén)開(kāi)放性的學(xué)科，尤其是小學(xué)時(shí)期的語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，由于小學(xué)生們的心智不夠成熟，對(duì)事物的看法也不近相同，因此在這個(gè)階段的語(yǔ)文教學(xué)中更加的具有開(kāi)放性。而在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中我們可以發(fā)現(xiàn)，老師在其中的主觀性更加強(qiáng)一些，語(yǔ)文教學(xué)課堂上，老師按照傳統(tǒng)的知識(shí)傳授的方式，滔滔不絕的向?qū)W生們講述有關(guān)語(yǔ)文課本和故事的有關(guān)知識(shí)，而學(xué)生們?cè)谏险n的過(guò)程中多半都是一種聽(tīng)課的方式，老師和學(xué)生之間缺少一定的交流和互動(dòng)，使得整個(gè)的語(yǔ)文教學(xué)課堂的氣氛不是特別好，而學(xué)生們也因?yàn)樵谡n堂學(xué)習(xí)的過(guò)程中一直在聽(tīng)老師講授，因此很多自己對(duì)于某個(gè)知識(shí)內(nèi)容放入看法沒(méi)有很好的表達(dá)出來(lái)，老師們對(duì)這一點(diǎn)的重視度也不夠，使得學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)效果存在一定的影響。

二、探析小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的經(jīng)典古詩(shī)文誦讀

（一）老師在進(jìn)行經(jīng)典古詩(shī)文教學(xué)的過(guò)程中注意將教學(xué)內(nèi)容與誦讀恰當(dāng)?shù)娜诤?/p>

不論是在小學(xué)時(shí)期還是在中學(xué)時(shí)期或者其他任何時(shí)候，對(duì)經(jīng)典古詩(shī)文的學(xué)習(xí)，都離不開(kāi)誦讀，尤其是對(duì)小學(xué)來(lái)說(shuō)，誦讀的環(huán)境尤其重要。小學(xué)生剛剛進(jìn)入正軌學(xué)習(xí)的階段，對(duì)古詩(shī)文的理解還不到位，因此老師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該注意將故事問(wèn)的誦讀與教學(xué)內(nèi)容有機(jī)的結(jié)合在一起，增加學(xué)生們?cè)谡n堂上誦讀古詩(shī)文的時(shí)間，豐富和增強(qiáng)學(xué)生們對(duì)古詩(shī)文的認(rèn)識(shí)和理解，在他們理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行有關(guān)知識(shí)的講解。

（二）老師在教學(xué)過(guò)程中注意豐富古詩(shī)文的誦讀形式

對(duì)古詩(shī)文進(jìn)行誦讀，不單單只有感情的朗讀這一種形式，對(duì)經(jīng)典古詩(shī)文的學(xué)習(xí)和誦讀還可以有其他多種形式。老師在課堂上組織同學(xué)們誦讀古詩(shī)文的過(guò)程中，可以將學(xué)生們分成幾個(gè)小組，并選擇適當(dāng)?shù)那榫扒腥脒M(jìn)去，讓學(xué)生們?cè)谀撤N設(shè)定的環(huán)境下進(jìn)行誦讀，或者可以組織學(xué)生按照課本上古詩(shī)文的情景設(shè)置，分角色的進(jìn)行表演和朗讀，更能加深他們對(duì)于古詩(shī)文的理解和印象。

（三）師生之間加強(qiáng)交流與溝通，豐富古詩(shī)文的誦讀時(shí)間

老師在引導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)行經(jīng)典古詩(shī)文的誦讀過(guò)程中，要注意多于學(xué)生們進(jìn)行一定的交流與溝通，不要下達(dá)了誦讀的指令之后就任由學(xué)生們自己誦讀了，而要在學(xué)生們誦讀的過(guò)程中，不斷的與不同的同學(xué)進(jìn)行一定的交流與溝通，了解他們?cè)谡b讀的過(guò)程中遇到的問(wèn)題，或者學(xué)生在誦讀過(guò)程中遇到的困惑，并及時(shí)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行一定的指導(dǎo)和幫助。同時(shí)為了避免誦讀形式化，學(xué)校也可以設(shè)定一個(gè)特定的時(shí)間來(lái)專門(mén)的進(jìn)行經(jīng)典古詩(shī)文的誦讀，提高學(xué)生們的誦讀興趣和積極性。

三、結(jié)論

總地來(lái)說(shuō)，經(jīng)典古詩(shī)文誦讀是小學(xué)時(shí)期語(yǔ)文教學(xué)的重要組成內(nèi)容，也是小學(xué)語(yǔ)文教育大綱的重點(diǎn)講授內(nèi)容。因此，學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)經(jīng)典古詩(shī)文教學(xué)的管理，重視誦讀古詩(shī)文的重要性，這對(duì)學(xué)生的未來(lái)學(xué)習(xí)生涯和成長(zhǎng)都有深遠(yuǎn)的意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]申寶云.語(yǔ)文教學(xué)中的經(jīng)典古詩(shī)文誦讀教學(xué)技巧探析[J].中華少年，2017，（14） ：260-261.