民族元素的融合與推廣帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)與品牌效益
--以江華瑤族文化為例

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民族元素的融合與推廣帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)與品牌效益
--以江華瑤族文化為例

文/陳勁草1張潤(rùn)澤2陳樂(lè)1，1.武漢紡織大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院；2.武漢紡織大學(xué)國(guó)際教育學(xué)院

民族元素在國(guó)際上各時(shí)裝周上大受歡迎，很多大牌設(shè)計(jì)師及模特非常鐘意帶有中國(guó)民族文化元素的服飾和飾品。然而純粹的民族產(chǎn)品的受眾并非十分廣泛，將民族元素更好地融入日常普遍生活用品當(dāng)中更能得到廣泛的認(rèn)可和接受，本文以民族元素為切入點(diǎn)，探討民族元素融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)為地方帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)與品牌效益。

民族特色；民族元素；品牌效益

1 民族特色與現(xiàn)實(shí)需求的矛盾差距

中國(guó)文化是包含五十六個(gè)民族文化，擁有悠久千年歷史的優(yōu)秀文化，每一個(gè)民族都有著自己獨(dú)有的充滿特色和歷史味道以及文化氣息的民族特色文化。而這些特色文化也正是他們自己身份的象征和證明，但是也正因?yàn)橛兄约乎r明而與眾不同的特色，對(duì)于廣大的普通消費(fèi)人群來(lái)說(shuō)，依舊有著不小的現(xiàn)實(shí)距離。以江華瑤族的民族服飾為例，瑤族服飾分為高山瑤和平地瑤，相較于流行于市場(chǎng)的廣大消費(fèi)人群所追捧的時(shí)尚衣物，它們從工藝到配色都有著古老和有意義的傳承，是寶貴的歷史財(cái)富，但卻很難將其作為便服穿戴出行，更多地是出現(xiàn)在婚禮節(jié)日等場(chǎng)合。另一方面，其客戶群體主要為所屬少數(shù)民族。對(duì)于到訪江華的游客來(lái)說(shuō)，充滿民族特色的產(chǎn)品和元素除了參觀和收藏價(jià)值外，缺少的正是走進(jìn)日常生活的條件和可能性。具有民族特點(diǎn)的服裝對(duì)消費(fèi)人群的廣泛性不足。而這也是民族特色產(chǎn)品所面臨的共同問(wèn)題，

2 民族特色融和與推廣的必要性

2.1 少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的迫切需要

隨著全面建成小康社會(huì)的進(jìn)程不斷推進(jìn)，民族地區(qū)城鎮(zhèn)化建設(shè)取得相當(dāng)成就。為追趕全面建成小康社會(huì)的步伐，經(jīng)濟(jì)水平的提高迫在眉急。而將民族特色元素摘取后融入到日常生活相關(guān)產(chǎn)品商品中，做出民族特色元素產(chǎn)品既能打好民族品牌效應(yīng)，又能提高影響力并從而推動(dòng)和帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和提高。

2.2 推廣民族特色文化的必要性

現(xiàn)如今，“中國(guó)風(fēng)”在國(guó)際舞臺(tái)上頻繁出現(xiàn)，越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師及模特開(kāi)始鐘意于帶有中國(guó)民族文化元素的服飾和飾品。越來(lái)越多的民族元素融入了新潮流設(shè)計(jì)之中，這是一種經(jīng)濟(jì)時(shí)尚趨勢(shì)，也必將是個(gè)潮流的走向。但是在國(guó)內(nèi)，日韓風(fēng)，歐美風(fēng)的盛行和國(guó)外喜愛(ài)中國(guó)民族文化儼然形成了一個(gè)對(duì)比，在采訪江華瑤族自治縣縣委辦主任時(shí)了解到，目前江華瑤族工藝文化傳承少，規(guī)模小，新一代年輕人不夠重視民族特色的工藝，民族特色不能丟失在自己手里，推廣民族特色文化是現(xiàn)階段不可缺少和放棄的。

3 民族特色的優(yōu)勢(shì)及融合推廣的可能性探究

3.1 豐厚的歷史沉淀和良好的發(fā)展前景

黨的十八大以來(lái)，經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，城鄉(xiāng)最低生活保障標(biāo)準(zhǔn)和農(nóng)村扶貧標(biāo)準(zhǔn)大幅提升，人民生活水平普遍提高，對(duì)于生活質(zhì)量的要求變大，講究享受生活，在此背景下各地旅游業(yè)發(fā)展迅速，越來(lái)越多的人喜歡走進(jìn)民族特色地區(qū)體驗(yàn)和感受民族文化。在江華的調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，瑤族文化歷時(shí)千年，有著豐厚的歷史沉淀和人文色彩。當(dāng)瑤族文化與旅游產(chǎn)品結(jié)合，具有瑤族特色的產(chǎn)品前景良好。在“鄉(xiāng)瑤民族服裝廠”的采訪中得知，到江華旅游并對(duì)江華的瑤族服飾感興趣的旅客會(huì)到他們的服裝廠定做一套屬于自己的瑤族服飾，他們也希望更多的人能喜歡上瑤服，喜歡上瑤族文化。

3.2 民族元素融入設(shè)計(jì)已得到認(rèn)可

民族特色產(chǎn)品具有民族特色性強(qiáng)，不方便日常使用等特點(diǎn)，而越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師和團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)了這一特點(diǎn)后，致力于將廣大人民群眾喜愛(ài)和感興趣的民族元素從民族特色產(chǎn)品中分離出來(lái)，融入設(shè)計(jì)，將民族元素設(shè)計(jì)入日常品中，成為一種新時(shí)代的時(shí)尚潮流。在湖南江華，艾麗衍紙工藝品有限公司由四位大學(xué)生畢業(yè)后返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，共同努力創(chuàng)建，致力于開(kāi)發(fā)瑤族衍紙藝術(shù)作品，他采用“公司+農(nóng)戶”的經(jīng)營(yíng)模式，與白芒營(yíng)、河路口、橋市等地的80余戶村民合作，通過(guò)一對(duì)一的技術(shù)幫扶，發(fā)展了以貧困戶為生產(chǎn)單位的特色家庭手工業(yè)，幫助200余名婦女實(shí)現(xiàn)了居家靈活就業(yè)。他們將具有吉祥如意的民族特色圖案以及體現(xiàn)瑤族文化的五種基礎(chǔ)顏色，通過(guò)衍紙來(lái)展現(xiàn)，用衍紙的手工藝形式調(diào)整制作飾品，書(shū)法，繪畫(huà)，家居裝飾等，并成功將這些擁有民族色彩和氣息，精致美麗的手工藝品遠(yuǎn)銷海外。

4 融合民族元素的途徑

4.1 將民族元素融入服飾設(shè)計(jì)

近年來(lái)時(shí)尚界大吹民族風(fēng)，一句“民族的就是世界的”將民族元素提升到無(wú)與倫比的崇高地位。以中國(guó)傳統(tǒng)服裝作為靈感源，可表現(xiàn)出不同凡響的生命力，當(dāng)“中國(guó)風(fēng)”走向國(guó)門(mén)時(shí)，也是中國(guó)服裝走出的非常重要的一步?，F(xiàn)如今，民族元素在國(guó)際時(shí)裝秀舞臺(tái)上大放異彩，除了用民族特色工藝制作的耳環(huán)，項(xiàng)鏈等飾品外，將民族服飾上的特色紋路或logo等元素從民族服飾中分離出來(lái)，融入刺繡、印染，融入到服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中，更能得到廣大消費(fèi)群眾的接受和日常穿戴。民族元素的融入也樹(shù)立起了屬于中國(guó)民族特色文化的品牌效益，影響悠久而深遠(yuǎn)。

[1]左玲玲.《淺析民族元素對(duì)現(xiàn)代服飾的影響_》【J】《遼寧絲綢》，2015.

[2]周瑩.析“民族風(fēng)”時(shí)裝設(shè)計(jì)中對(duì)民族服飾元素的借鑒【J】《紡織導(dǎo)報(bào)》，2010.

吳英1