聲樂(lè)演唱在群眾文化中的作用

◎尤新霞

聲樂(lè)演唱在群眾文化中的作用

◎尤新霞

廣泛開展群眾性文化活動(dòng)是豐富人們文化生活、滿足人們文化需求的重要途徑，群眾文化對(duì)推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義文化大發(fā)展、大繁榮具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。作為群眾文化的重要組成部分的聲樂(lè)演唱更是人們急切需要的精神食糧。本篇文章主要闡述了群眾文化生活中開展聲樂(lè)演唱的基本情況以及群眾聲樂(lè)素養(yǎng)提升措施和作用。以供借鑒。

在新形勢(shì)下，隨著人們的物質(zhì)生活水平的不斷提高，人們對(duì)精神文明建設(shè)的追求也越來(lái)越高。為了更好的滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文明需求，作為社會(huì)主義先進(jìn)文化重要組成部分的群眾文化建設(shè)，不但要繼承和發(fā)揚(yáng)我們優(yōu)秀的民族文化，而且還要順應(yīng)歷史潮流，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新。使群眾文化活動(dòng)內(nèi)容越來(lái)越豐富，群眾文化活動(dòng)形式越來(lái)越多樣化，而聲樂(lè)演唱不但可以滿足人們對(duì)藝術(shù)的追求，更能夠在人們欣賞音樂(lè)的同時(shí)陶冶人們的情操，提高人們的藝術(shù)水平。所以群眾文化要想適應(yīng)新形勢(shì)的要求就必然離不開聲樂(lè)演唱。

群眾文化活動(dòng)中開展聲樂(lè)演唱的基本情況

如今在我國(guó)的各個(gè)城市的公園、廣場(chǎng)隨處都可以看到群眾性的聲樂(lè)演唱活動(dòng)。這已經(jīng)成為城市的一道亮麗的風(fēng)景線。這些群眾性的聲樂(lè)演唱活動(dòng)有的是社區(qū)組織的，有的是群眾自發(fā)的，無(wú)論是社區(qū)組織的還是群眾自發(fā)的，這些聲樂(lè)演唱活動(dòng)都為各個(gè)城市的公園、廣場(chǎng)增添了很多精彩。

在這些精彩的群眾演唱活動(dòng)中，年輕人由于生活節(jié)奏比較快，很難有多余的時(shí)間來(lái)參加這樣的活動(dòng)，大多數(shù)都是有老年人參加的，這些老年人退休以后，不忘發(fā)揮自己的余熱。積極投身于社會(huì)主義群眾文化建設(shè)當(dāng)中。在群眾文化中所涉及到的聲樂(lè)演唱一般有美聲唱法、民族唱法以及流行唱法三種演唱演方法，涉及到的演唱的形式一般也三種：獨(dú)唱、合唱、大合唱。由于在群眾文化活動(dòng)中大多數(shù)都是老年人，所以在目前的群眾文化演唱最多的是民族唱法和流行唱法。另外聲樂(lè)演唱形式大多數(shù)都是合唱的形式最多。隨著我國(guó)老齡化人口的不斷增加，為了搞好這些老年人的精神生活，讓老年人們老有所樂(lè)，我們國(guó)家以及地方各級(jí)政府都會(huì)在每年的重大節(jié)日的時(shí)候，積極組織各類演唱比賽以及文娛活動(dòng)來(lái)豐富群眾的文化生活。例如，在許多革命老區(qū)舉辦的紅歌會(huì)，是最能夠深入人心的演唱活動(dòng)。極大地提升了群眾參與群眾文化演唱活動(dòng)的參與度。

群眾聲樂(lè)素質(zhì)提升的措施和作用

具體措施。音樂(lè)是人類行為過(guò)程的結(jié)果，它形成于某種特定文化環(huán)境中的人們的價(jià)值觀，人生觀和信仰的影響。藝術(shù)歌曲旨在通過(guò)音樂(lè)和詩(shī)歌的共同作用，激發(fā)出一種靈感和氛圍，讓聽者能夠透過(guò)某種語(yǔ)言深切地感受到一種特有的審美韻味。所以說(shuō)好的聲樂(lè)作品可以鼓舞人們的精神，可以凈化人們的心靈。它在人們的生活當(dāng)中有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。一般的聲樂(lè)演唱的方法不相同，他們的練習(xí)方式自然也就不相同。

美聲唱法：美聲唱法的基本原則是聲區(qū)一致、聲音連貫、母音一致、聲情并茂等。

要想尊崇這些原則，就必須要通過(guò)一系列的具體發(fā)聲技巧來(lái)實(shí)現(xiàn)。要掌握美聲唱法的發(fā)聲技巧，就必須要從以下三方面入手：首先要有良好的氣息支持，氣應(yīng)通過(guò)上下齒之間的空隙抽進(jìn)去。切記，在呼吸時(shí)，不要吸得過(guò)滿，另外在我們吸氣時(shí)，產(chǎn)生的向內(nèi)向下吸的力量，也就是所謂的氣息保持力量。還要注意歌唱中用氣的正確方法，要深、穩(wěn)、通、活。如果氣息運(yùn)用不當(dāng)會(huì)唱壞嗓子；其次是要打開喉嚨；最后要有充分的面罩共鳴。這三個(gè)要素是相輔相成、互為因果、不可分割的統(tǒng)一整體，三者缺一不可。

民族歌曲的演唱方法。民族歌曲一般都有較強(qiáng)的民族風(fēng)格。它主要是對(duì)咬字、吐字、語(yǔ)言的不同處理以及強(qiáng)調(diào)程度。一般在風(fēng)格處理上也不同，在演唱北方民歌時(shí)要豪放悍獷一些，在演唱南方民歌時(shí)需要委婉靈巧一些，在演唱高原民歌時(shí)需要高亢嘹亮一些，在演唱平原地區(qū)民歌時(shí)要舒展自如一些等等。

流行歌曲唱法。流行唱法的風(fēng)格多種多樣，沒(méi)有固定的模式，演唱風(fēng)格追求自然、隨意，強(qiáng)調(diào)用自己最真實(shí)的聲音歌唱，感情自然流露，表演有很強(qiáng)的即興性和煽動(dòng)性。所以在進(jìn)行流行唱法時(shí)必須要借助擴(kuò)音器。

在聲樂(lè)演唱中，更重要的是演唱者必須要具備良好的藝術(shù)修養(yǎng)。只有演唱者在演唱過(guò)程中投入真實(shí)的感情，在充滿自信的同時(shí)，認(rèn)真把握歌曲的節(jié)奏和旋律，才能唱出最美的歌曲。

所以說(shuō)歌唱是一門時(shí)間藝術(shù)，聲音藝術(shù)，而不是隨隨便便扯著嗓子吼幾聲就可以唱歌的。也不是有了一副好嗓子就可以隨便成為藝術(shù)家的。只有在專業(yè)老師的正確指導(dǎo)下，掌握到正確的發(fā)聲方法，再加上自己不斷的努力鍛煉以后才能夠真正的成功。

聲樂(lè)演唱的實(shí)際作用

聲樂(lè)是一種演唱者和聽眾情感共鳴的歌唱藝術(shù)，無(wú)論歌唱者還是聽眾都是在對(duì)自己心理的調(diào)節(jié)與控制中，追求聲樂(lè)對(duì)人積極、有益、正面的效果。如今在群眾文化活動(dòng)中，聲樂(lè)演唱是最具有影響力和號(hào)召力的，也是最能喚起民眾，最容易感染群眾的。最容易提高群眾的藝術(shù)修養(yǎng)。比如中央電視臺(tái)以及其他地方各級(jí)政府舉辦的紅歌比賽、紅歌會(huì)等等，在讓人享受到歌唱力量的同時(shí)，更加營(yíng)造了一種團(tuán)結(jié)、和諧、感恩、努力進(jìn)取的正文化氛圍，使得愛國(guó)、拼搏、關(guān)愛成為一種自覺(jué)行為，從而實(shí)現(xiàn)了人們陶冶情操與文化藝術(shù)修養(yǎng)的發(fā)展與提高。從真正意義上發(fā)揮了群眾文化的引領(lǐng)教育作用。

綜上所述，為了能夠更好地提供給現(xiàn)代人們更多的精神食糧，就需要目前的群眾文化進(jìn)行不斷的創(chuàng)新與整合，使群眾文化活動(dòng)內(nèi)容更加接地氣，更加符合現(xiàn)代人的審美觀。而聲樂(lè)演唱是一種有益于人們身心健康的文化形式，特別是那些經(jīng)典的革命歌曲，激勵(lì)著人們積極、上進(jìn)、感恩，在美妙的音樂(lè)的熏陶下，人們發(fā)現(xiàn)美，欣賞美，感悟美。在欣賞音樂(lè)的同時(shí)提升自己的內(nèi)在美。聲樂(lè)演唱最容易在老人中間產(chǎn)生共鳴，有利于提高他們參與群眾文化活動(dòng)的熱情，減少他們退休以后在家的孤獨(dú)感。從而實(shí)現(xiàn)他們老有所樂(lè)，老有追求，豐富他們的晚年生活！所以在社會(huì)主義現(xiàn)代群眾文化活動(dòng)中不能缺少聲樂(lè)演唱！

（作者單位：長(zhǎng)白縣文化館）