喜劇類電視節(jié)目的現(xiàn)狀分析

金坤華

（黑龍江廣播電視臺，哈爾濱 150000）

喜劇類電視節(jié)目的現(xiàn)狀分析

金坤華

（黑龍江廣播電視臺，哈爾濱 150000）

喜劇類電視節(jié)目；現(xiàn)狀；創(chuàng)新

近幾年來，隨著《笑傲江湖》、《歡樂喜劇人》、《喜劇總動員》、《跨界喜劇王》、《今夜百樂門》等等一系列喜劇節(jié)目的熱播，越來越多的節(jié)目都要與喜劇有一些聯(lián)系，網(wǎng)絡(luò)上點(diǎn)擊率超高的節(jié)目也無不是與喜劇掛鉤的，國內(nèi)一流的藝人、港臺演員、歌手，紛紛把眼光放在了喜劇類娛樂節(jié)目上，喜劇人在舞臺上互相較勁，其他藝人跨界也要來湊個(gè)熱鬧，在喜劇如此來來勢洶洶勢如破竹的時(shí)代，怎樣才能讓喜劇節(jié)目越做越好，而不是虎頭蛇尾漸漸消亡，能把節(jié)目做得越來越有活力，能更讓大眾接受并喜愛，從整體喜劇類娛樂節(jié)目的發(fā)展?fàn)顩r來看可以從以下幾個(gè)方面來分析。

一、喜劇類節(jié)目的發(fā)展

（一）從文化發(fā)展的角度思考節(jié)目的發(fā)展

電視節(jié)目以及最近新興發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)節(jié)目都是大眾傳播的一種媒介，讓大眾能夠接受我們的文化傳遞和情感的傳遞。我國的文化有著很悠久的歷史傳承，如何更好地讓受眾接受文化的傳遞，節(jié)目的制作顯得尤為重要。喜劇類的娛樂節(jié)目在大眾能接受并且喜愛的節(jié)目板塊中占了非常重要的地位，所以在節(jié)目制作的時(shí)候要尤為注重文化的融合度。喜劇類的娛樂節(jié)目越來越深入人心是一個(gè)發(fā)展趨勢，也是一種流行文化，馬爾庫塞所批判的“單向度的人”，似乎“忘卻了回家的路”，將文化的教化功能淡化為消遣功能，將文化的深沉領(lǐng)悟轉(zhuǎn)化為快餐式的生物滿足。很多節(jié)目中，用裝瘋賣傻的喜劇形式來討好觀眾，也有很多人用非常低俗的方式來搞笑，把這種表演呈獻(xiàn)給觀眾，這是喜劇的一個(gè)嚴(yán)重危機(jī)，正是后現(xiàn)代理論家波德理亞所指出的：“在當(dāng)代秩序中不再存在使人可以遭遇自己或好或壞的影像或鏡面，存在的只有玻璃櫥窗消費(fèi)的幾何場所，在那里個(gè)體不再反思自己，而是不斷沉浸到不斷增加的物品符號的凝視中去，沉浸到社會地位能指秩序中去。”這種行為只會讓節(jié)目的發(fā)展越來越局限，這并不是大眾所喜聞樂見的藝術(shù)形式，沒有能深刻地理解受眾需求，所以，喜劇節(jié)目不光要以搞笑為主，還要以先進(jìn)的文化傳輸為主，對大眾有一個(gè)良好的文化影響和正確的價(jià)值導(dǎo)向。盡管喜劇類娛樂節(jié)目的主要功能是娛樂大眾，但并不代表要不擇手段的將各種低俗的形式都吸收到節(jié)目中。喜劇類娛樂節(jié)目并不是無節(jié)操的專注于搞笑，也肩負(fù)了教育的使命，應(yīng)該多注重其內(nèi)涵和文化宣揚(yáng)，傳遞正能量。喜劇節(jié)目對于大眾來說，節(jié)目的搞笑帶來的快感比藝術(shù)的美感好像更重要。

（二）從受眾文化需求的角度思考節(jié)目的發(fā)展

也是因?yàn)橄矂☆惖膴蕵饭?jié)目抓住了受眾心理，所以現(xiàn)在喜劇節(jié)目才會如此火熱。當(dāng)今社會的成年人工作壓力非常的大，輕松的喜劇節(jié)目正好可以緩解這種壓力。文化環(huán)境的改變，使大眾需求發(fā)生了改變，人們越來越注重精神生活和精神文化需求，人們需要從忙碌的生活中、工作中得到放松，沒有什么能比喜劇節(jié)目讓人輕松一笑更加放松身心，這也是各大衛(wèi)視如此注重喜劇類娛樂節(jié)目的運(yùn)營的重要原因之一。節(jié)目的制作只有真正把握大眾心理才能制作出優(yōu)秀的節(jié)目。喜劇的發(fā)展越來越火熱也是大勢所趨。物質(zhì)生活飛速發(fā)展的今天，生活節(jié)奏、工作節(jié)奏都越來越快，讓人每天緊繃著神經(jīng)，這種現(xiàn)狀需要喜劇類娛樂節(jié)目來調(diào)節(jié)和治療，人們需要喜劇，更需要一種健康向上有內(nèi)涵的喜劇，制作節(jié)目的同時(shí)要尊重受眾的心理需求。喜劇類的娛樂節(jié)目在收視如此之高的情況下，更要承擔(dān)起社會責(zé)任。恩格斯認(rèn)為：“社會上一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要就會比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)?！笔堑?，這個(gè)時(shí)代的需求激發(fā)了每一種藝術(shù)類型的發(fā)展，喜劇類娛樂節(jié)目也是時(shí)代的需求的一種體現(xiàn)，喜劇類綜藝節(jié)目的產(chǎn)生與發(fā)展有著深刻的時(shí)代背景。大家知道，新中國成立后，經(jīng)過一系列革命，社會在進(jìn)步，每一天都有變化，文化也從單一向多面發(fā)展，喜劇也更加普遍的走進(jìn)了家家戶戶，最近這些年，人們開始關(guān)注自我，自我意識發(fā)展成熟，不再關(guān)注權(quán)威，開始有意識的改變社會規(guī)則，個(gè)體思想越來越明顯，不再滿足于做大眾中的一人，相對強(qiáng)于絕對，理性弱于感性，每個(gè)人受教育程度都越來越高，這樣的時(shí)代背景，讓人對自我感受的關(guān)注越來越多，越來越注重，個(gè)人表現(xiàn)力也不斷增強(qiáng)，對于一些喜劇節(jié)目，人們在笑的同時(shí)，也有相當(dāng)一部分人樂于表現(xiàn)自我，參與到其中，娛樂別人，也娛樂自己，這種娛樂，也是一種調(diào)節(jié)。

二、喜劇類節(jié)目的創(chuàng)新

（一）把握節(jié)目的準(zhǔn)確定位

只有找準(zhǔn)節(jié)目定位，才能精益求精，找準(zhǔn)突破點(diǎn)，讓節(jié)目更加精彩，更要融入現(xiàn)代化的表現(xiàn)手段。作為綜藝娛樂類節(jié)目，要打破傳統(tǒng)的程式化，打破原有的格局，透過喜劇表達(dá)人，更多的呈現(xiàn)人文主義，讓我們在哈哈一笑的同時(shí)更能體會到人生。

（二）開拓節(jié)目的創(chuàng)新模式

其實(shí)，在任何一種節(jié)目中，創(chuàng)新都是最基本也是最重要的要素，喜劇節(jié)目中這點(diǎn)尤為重要，而創(chuàng)新則是以原創(chuàng)為基礎(chǔ)的，堅(jiān)持節(jié)目的原創(chuàng)是作品有生機(jī)與活力的根本，好的節(jié)目源源不斷 地吸收新素材是發(fā)展的王道?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，社交媒體實(shí)在是太豐富了，一個(gè)喜劇段子從產(chǎn)生到走紅，到火熱，再到冷卻這一循環(huán)很快就會把段子消耗了，所以喜劇節(jié)目要吸引人，一定要新，要原創(chuàng)，爛大街的流行語只會讓節(jié)目更加乏味，喜劇節(jié)目也不該拘泥于網(wǎng)絡(luò)流行語，被這些N次利用的段子洗腦束縛，好的喜劇節(jié)目要成為流行的先驅(qū)而不是拿那些剩湯剩飯來敷衍觀眾，很多喜劇節(jié)目為了讓節(jié)目新穎富有活力，重金聘請精英編導(dǎo)團(tuán)隊(duì)，不惜一切代價(jià)支持原創(chuàng)，這也是這些節(jié)目能夠火起來的重要原因，原創(chuàng)才是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。

藝術(shù)的溝通是無國界的，音樂、舞蹈、美術(shù)，以及喜劇的表演，沒有人種的差異，沒有文化的障礙，甚至沒有語言的隔閡，因?yàn)榭鞓返膫鬟f總是最簡單，也是最美好的，微笑是最美麗的語言，愉悅的心情是最好的靈丹妙藥，讓喜劇在這個(gè)最好的時(shí)代綻放它應(yīng)有的魅力，實(shí)現(xiàn)它應(yīng)有的藝術(shù)價(jià)值，每一個(gè)喜劇人都肩負(fù)重任，任重道遠(yuǎn)，盡管困難重重，但是這條路上的喜劇人會共同努力創(chuàng)造屬于這個(gè)時(shí)代的奇跡?！?/p>

（編輯/穆楊）