從人物性格與環(huán)境解析《駱駝祥子》的悲劇意蘊

摘 要：祥子因農(nóng)村經(jīng)濟的破產(chǎn)來到北平謀生，希望通過自己踏實地努力，成為北平一個“獨立的勞動者”，這愿望本身就與周圍環(huán)境產(chǎn)生錯位；祥子身上有著鮮明的農(nóng)民氣質(zhì)，小生產(chǎn)者的價值觀以及行為方式支撐著他的奮斗，在城市文化背景下，這種質(zhì)樸與要強的性格，顯得他十分的愚蠢、笨拙。本文在闡述祥子悲劇命運的基礎(chǔ)上，從人物性格與環(huán)境角度進一步解析了《駱駝祥子》的悲劇意蘊。

關(guān)鍵詞：人物性格；環(huán)境；《駱駝祥子》；悲劇意蘊

作者簡介：陳翠玲（1971-），女，廣西桂林人，文學學士，桂林師范高等?？茖W校教育系副教授，主要研究方向為現(xiàn)當代文學、兒童文學。

[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-33-0-01

一、祥子悲劇命運概述

祥子在農(nóng)村破產(chǎn)后來到北平城，憑借著自己的一身力氣，希望能夠在城里創(chuàng)造新的生活。進城后的祥子選擇以拉車為生，將買一輛屬于自己的車作為生活目標，并為了實現(xiàn)這一目標努力奮斗。三年后，祥子終于攢夠錢買了一輛屬于自己的車，實現(xiàn)了自己的生活理想，但好景不長，祥子被逃兵擄走，在兵荒馬亂中丟失了自己的第一輛洋車。此時的祥子雖然只剩下三匹駱駝，但仍然沒有對生活失去信息，他早出晚歸地拉車，希望能夠早日攢夠買洋車的錢。然而，當祥子攢了一定的積蓄后，卻遭遇偵探敲詐，再次破產(chǎn)。

為了再次拉上自己的車，祥子選擇與虎妞成就畸形婚姻，然而虎妞卻在不久之后死于難產(chǎn)，這給祥子帶來了沉重的打擊，為了辦理喪事，祥子賣掉了自己的車。此后不久，祥子最愛的女人小福子因受不了妓院的生活上吊自殺。在遭受這樣的連環(huán)打擊后，祥子的人生理想徹底破滅，他開始討厭勞動，農(nóng)村帶來的質(zhì)樸、勤勞、善良等特質(zhì)被他拋去腦后，為了報復生活的捉弄，他開始吃喝嫖賭，自甘墮落。為了能籌到錢喝酒、享受，他到處騙錢，更甚至出賣朋友。為了維持生計，他只好去紅白喜事上做雜工，祥子已經(jīng)徹底地由農(nóng)村有志青年墮落為城市垃圾。

二、從人物性格與環(huán)境解析《駱駝祥子》的悲劇意蘊

祥子的悲劇既是社會環(huán)境造成的，更是由他性格與環(huán)境的錯位造成的。人物與時代、環(huán)境的錯位，或者是人物性格與志愿的沖突，都會直接導致悲劇的產(chǎn)生。祥子的奮斗目標是在北平城做一名獨立的勞動者，這一志愿本身就與時代、環(huán)境不相符，性格與環(huán)境的錯位不可避免地造成愿望落空。

剛進城的祥子身上有著顯著的農(nóng)民特征。他勤快能干，拉車時又快又穩(wěn)，不跑車時把車擦得干干凈凈；他木訥口拙，極少與人交流；他誠實質(zhì)樸，收了別人的錢，干活時會使出全身的力氣；他吃苦耐勞，很多車夫喝酒吸煙逛窯子的惡習他都沒有。祥子的極端個人色彩使得他有別于其他車夫。雖然在這個繁華的城市中，他沒有任何資產(chǎn)，但是祥子堅信，憑借自己的努力，一定能擁有一輛屬于自己的車。在失去第一輛車后，祥子依舊對北平這座“生長洋錢”的城市充滿幻想，但這座城市卻并沒有對祥子展示溫情。祥子身上那股鄉(xiāng)間的誠實與倔強，很顯然與一般的車夫不合群，自然就受到其他車夫的疏遠。在拉車爭座時，他經(jīng)常會受到那些老油子們的欺凌，即使拉上活，祥子也不會講價，只是讓坐車的人自己瞧著給。為了免去講價之難，祥子最終選擇去拉包月，但是在拉包月的時候卻遇到楊家這樣刻薄的主顧，最后只能走人。在北平這座城市里，祥子除了一身力氣與自己的夢想，其他一無所有。

祥子是生活在城市與鄉(xiāng)村之間的夾縫人。十八年的農(nóng)村生涯在祥子的身上打上了鮮明的農(nóng)村烙印，不管是生活習慣、行為方式還是奮斗目標，都有著強烈的農(nóng)村色彩。雖然熱愛北平這座“生長洋錢”的城市，但祥子并不認可北平的觀念、習慣以及生存規(guī)則，在被其他車夫孤立的時候，祥子從來沒有想過改變自己去適應周圍的環(huán)境，只想著自己努力拉車就可以實現(xiàn)自己的理想。祥子從農(nóng)村來到城市，既不愿意回到農(nóng)村，又不愿意拋棄自己封閉保守的行為方式；既不認同城市的行為習慣，又想在城市的環(huán)境中謀生。因缺乏對自己性格進行相應的調(diào)整，祥子很難在北平站穩(wěn)腳跟。在城市文化背景下，祥子的質(zhì)樸、要強反而成為愚蠢、笨拙。從這個角度來講，祥子的悲劇就是個人性格與環(huán)境錯位造成的。

祥子在攢錢買車的期間，拒絕了高媽和高太太讓他把錢存銀行吃利息的提議。祥子認為，把錢放銀行只能換來一個小折子，還是放在自己的手里才安心。在經(jīng)濟上，將金錢儲藏在手里的行為堵塞了貨幣轉(zhuǎn)化為資本的可能，虎妞建議他吞并劉四爺?shù)能嚠a(chǎn)、吃車分子，也被他拒絕了，這樣他就與剩余價值的產(chǎn)生背道而馳。從這個角度我們可以看出，祥子并沒有一定的經(jīng)濟觀念，知識盲目崇拜自己的身體與力氣，在資本主義吞噬半殖民化的新大陸后，只有采用資本主義的生活方式，才能生存下去。農(nóng)村自給自足的自然經(jīng)濟體制，隨著資本主義經(jīng)濟的沖擊，已經(jīng)徹底瓦解，而祥子要想在北平城生存下去，就必須要改變自己骨子里的小農(nóng)觀念。封建小農(nóng)經(jīng)濟意識與畸形發(fā)展的資本主義文明間的錯位，直接造成了祥子肉體與精神上的毀滅。

三、結(jié)語

老舍正是通過塑造祥子這個城市底層勞動者的角色，揭露了當時社會環(huán)境的險惡，同時也諷刺了國民性格中的缺陷，在這樣的社會背景下，祥子從精神到肉體均徹底墮落、毀滅，人性中的閃光點也隨之異化、喪失?？偠灾恶橊勏樽印愤@部小說在整個創(chuàng)作的過程中，深入到了社會觀念的層面去探討社會的糜爛以及國民的愚昧懦弱，批判、揭露只是作者的一種創(chuàng)作手段，我們更應該進行深層的文化反思，體會到小人物的悲劇意蘊。

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