讓小學思想品德課教學“活”起來

周海麗

【摘 要】思品課由于理論性比較強，加上小學生年齡小，知識面又相對比較窄，如果只講教科書，學生就不易理解，也不太感興趣。因此，讓活動化教學走進思品課堂，讓全體學生都動起來，從動腦、動口、動手等方面提高學生的興致、活躍學生的思維；激發(fā)學生的學習興趣，并在活動過程中，培養(yǎng)學生的觀察力、記憶力、思維能力、口頭表達能力與創(chuàng)新能力，是有效實施思品課堂教學的保障。

【關(guān)鍵詞】思想品德課堂；活

新的思想品德課程標準也強調(diào)“通過學生自主參與的，豐富多樣的活動，擴展知識技能，完善知識結(jié)構(gòu)，提升生活經(jīng)驗，促進正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成與發(fā)展?！边@一理念鼓勵并倡行讓學生在活動中參與、在活動中思考、在活動中體驗、在活動中感悟，來加強對學生情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)，突出對學生能力和方法的訓練。那么在實際教學中，我們?nèi)绾巫屍返抡n教學“活”起來呢？

一、走進生活，真心參與

我們的品德課堂教學一定要反映兒童的本能需要，要與兒童的平時生活相貼近，并引導學生“用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)生活，用自己的心靈去體驗生活，用自己的方式去研究生活”，在真心參與中走向更加美好的生活?！犊鞓返拇河巍芬徽n是第一單元中的一篇課文，我們可以把課文教學與春游活動結(jié)合起來，開展一系列的活動。如：春游前引導學生搜集有關(guān)春天的古詩、春天的歌謠；春游時，可以帶領(lǐng)著學生欣賞春天的美麗的景色，讓學生觀察桂花樹新抽出的葉子不是淺綠的而是紅褐色的；用他們的小手摸摸春天那疏松的泥土……這樣通過學生的親身體驗對大自然就有了許多正確的了解，同時也能感受到春天大自然的美好；還可以舉行“贊美春天”的朗誦會；在春游結(jié)束后進行“留住春天”作品展等。在教第2冊中《愛護花草樹木》一課，要求學生知道花草樹木能夠綠化、美化環(huán)境，給人們的生活帶來樂趣，有益于人們的身心健康?？勺寣W生廣泛搜集這方面的資料，認識綠化的好處和有關(guān)知識；可帶領(lǐng)學生在校園內(nèi)外做實地考察調(diào)查，了解綠化狀況；可讓學生談?wù)勂綍r看到的一些不良行為，如隨意在花壇里采摘花、在樹身上刻字畫畫、在樹上懸掛物品等，讓學生明白其害處，討論如何愛護花草樹木。還可讓每一位學生都動起手來，如親自栽種一些花草樹木，并在課余組織學生為小樹澆水，平日里定期觀察小樹的成長情況，設(shè)立“愛綠”公益標牌等，把生活融入教學之中，讓學生在生活氣息濃郁的學習環(huán)境中，率真無忌地展露情感，凈化心靈。這些教法應(yīng)該說都比在課堂上的空洞說教要有效得多，“后勁”更足，更利于學生認知、明理，并潛移默化為行為。這樣的動手活動生動有趣，從嘗試到成功增強了學生的自信心，激發(fā)了學生熱愛生活的情感。

二、鏈接生活，激情感悟

情境體驗必須要從學生的生活實際經(jīng)驗出發(fā)，并找準貼近學生生活的切入口，從而深入激活學生的真情。如教學《在餐桌上》一課時，在學生初步認識到養(yǎng)成良好的飲食衛(wèi)生習慣的重要性；認識到不挑食、營養(yǎng)全面對小學生的成長是非常重要的；認識到就餐時的文明習慣是新時代兒童的精神風貌之后，再讓學生在道具的借助下進行模擬表演。讓學生分別分組表演并通過剖析、互評平時一日三餐的食譜。通過學生自身的實踐領(lǐng)悟到合理的一日三餐是很重要的，并要養(yǎng)成對飲食的科學態(tài)度，要文明就餐。

三、反思生活，升華內(nèi)化

在教學《讓校園更美好》一課，我讓學生匯報課前對校園環(huán)境的調(diào)查情況時出現(xiàn)了一個小插曲：談到分工合作做值日時，很多的同學紛紛指責本組里有的同學做值日時要偷懶，甚至有時候在工作沒有完成時就就被爸爸媽媽接回家了。那些平時值日認真完成的孩子還越說越激動，越說越氣憤，大有不把那些不負責任的同學揪出來批評一頓不罷休的氣勢。這是二年級學生生活中較為普遍的一種現(xiàn)象，一方面，他們還小，本身還沒有很強的工作責任心，另一方面，他們又很容易看到別人的不足之處。于是，我趁機設(shè)計了“真情對對碰”這樣一個體驗活動。先問學生：我們都是一個學校的，是一家人，那么同學之間就應(yīng)該相互幫助。如果在你們組里有沒完成值日工作就回家的小朋友，那你會怎么做呢？你是不是會想：這反正不是我的任務(wù)，我已經(jīng)做完了自己該做的，我才不管呢？你有沒有把同學沒有完成的任務(wù)認真完成了再回家去呢？經(jīng)過這么一問，很多同學都不好意思低下了頭。（看來這是觸動到了學生的不足之處了，因為二年級的孩子在有同學未完成工作就回家的情況下，他們大多是很不情愿留下來繼續(xù)做值日的。）接著，我又問：小朋友沒有在完成值日工作的情況下就回家這是不對的，而你可以怎么做呢？你可以對他們說些什么呢？又可以對那些小朋友的爸爸媽媽說些什么？于是，在我一步步的啟發(fā)引導下小朋友又七嘴八舌地講開了。有的說：如果發(fā)現(xiàn)有同學未完成值日工作就回家了，我們可以先把他的工作做完，等第二天來學校的時候再跟他說“學校是我們共同的家園”的道理；也有的同學講，他會告訴小朋友的爸爸媽媽：“每天的工作必須做完了才能回家，您不能為了自己趕時間而讓您的孩子養(yǎng)成一些不好的習慣?！痹谟懻撁骼碇?，我又引導學生把剛才的情景排成一個生活小品，通過小品的表演，進一步激發(fā)學生熱愛學校、熱愛班級、熱愛工作的情感。

總之，品德課教育從生活中來，從活動中來。我們不能期待品德教育一蹴而就，立竿見影，但是，作為一名教師，我們要認識到活動化教學是小學德育課程改革的必然趨勢，在思品課教學中，應(yīng)將“課堂活動”的實踐性、可感性、情感性融為一體，即道德情感教育融于具體、形象、生動、有趣的活動中。我們只希望能通過德育課程“敏化”學生對道德問題的情感、態(tài)度。實踐也證明，思想品德教育源于生活，源于活動，是具體化和個性化的“怎樣做人”的教育，所以作為教育者一定要轉(zhuǎn)變教育觀念，改變教育方法，實施教育創(chuàng)新，適時構(gòu)建豐富多彩的學習活動，使思想品德教育在全面推進素質(zhì)教育中充滿生機和活力。

【參考文獻】

[1]高德勝.小學“品德與生活”“品德與社會”培訓手冊[M].江蘇教育出版社，2002年版

[2]任長松.課程的反思與重建——我們需要什么樣的課程觀[M].北京大學出版社，2002年版endprint