深秋，走在托多克古驛道上

石艷梅

霜降之后，天氣漸漸寒涼了，墻壁上爬山虎葉子已露出枯黃的顏色來，藍(lán)色的鼠尾草，花莖早已承受不住秋風(fēng)的幾番掃蕩，不顧形象地匍匐在地。眼前的這些景象，不由勾起人的秋思，但是，這樣的秋天有些悵惘，秋的意味也太單薄了些，我一下子惦記起艾比湖秋景了。

在這種刺激下，豈能安坐在書齋里？于是，10月底的一個早晨，雨雪霏霏，我們穿過精河縣托托鎮(zhèn)，來到艾比湖濕地國家級自然保護(hù)區(qū)東大橋管護(hù)站。

五星紅旗在風(fēng)雪中招展，阿其克蘇河水花飛濺。橋東望不到邊的蘆葦蕩，籠罩在迷蒙雨雪之中，蒼茫寂寥。身后的胡楊黃葉散盡，在灰色天空映襯下如一幅幅素描，寥寥幾筆，暗藏生機。正如清祁韻士《萬里行程記》“西行五十里至托多克，此處之東有葦湖，浩渺無際，飛雁群翔，野樹叢生，望之若琳。”走進(jìn)管護(hù)站大門，哈薩克管護(hù)員葉勒夏提指著門前的小道告訴我們，這就是絲綢古道，往前不遠(yuǎn)就是托多克驛道遺址。

關(guān)于托多克驛道遺址，我來之前是做過功課的。如林則徐《荷戈紀(jì)程》中所言：“又七八里，皆小石子路，過此乃平坦，樹木極多。又二十里固爾圖，二十里花樹林，有店未停，惟行李車飼馬。二十里托多克。”《新疆圖志·道路二》記載：“驛道均系過往的人行、馬踏、車壓而自然形成，即使東西官道亦不例外?！?/p>

從伊犁至烏魯木齊，清代設(shè)有18處驛站，據(jù)《清史稿·地理志》載：“精河直隸廳 ：驛五：安阜、托里托、和木圖、沙泉、托多克。”至今仍留有五處驛站遺址，它們是：沙泉子驛站遺址、托多克驛站遺址、托多克驛道遺址、四季卡子遺址、龍王廟遺址。

平常掛在嘴邊的絲綢之路新北道、草原古道、清代的驛道，多見諸詩文典籍，今天真真切切走在上面，仿佛穿越到過往。依稀可辨的驛站留痕沉淀著流年往事，那么，你在心里是不是可以勾畫出一幅具體的活色生香絲路行路圖，被感懷以往的情緒攫住？在新疆發(fā)現(xiàn)的驛道遺跡點極少，很少能見到遺留在地面上的實際道路，保存最好的是托多克驛道。現(xiàn)在，托多克驛道作為道路的功用已經(jīng)退出歷史的舞臺，驛道遺址蹤跡淹沒在蘆葦、甘草、紅柳、梭梭、胡楊林中，徘徊期間陡生歷史滄桑感。

要說秋日出游，總是天晴氣爽為宜，漫步雨中不由平添了旅人悵然懷古的思緒。我們一行人沿著托多克古道往東前行，去體味古人旅途的艱辛。

都說游牧民族逐水草而居，道路何嘗不是順?biāo)炊?？絲路沿線驛站名字讀一讀里都能舀出來水，比如哈密的一碗泉、車轱轆泉、七角井，精河道也是沿著植被茂密水源地蜿蜒而去。托多克古驛道遺址位于托多克驛站遺址的南側(cè)，橫跨精河縣托托鎮(zhèn)和烏蘇市古爾圖牧業(yè)村，亦屬甘家湖白梭梭國家級自然保護(hù)區(qū)范圍。

林則徐《荷戈紀(jì)程》中所言的“樹木極多”，我猜測生命力極強的胡楊應(yīng)該是主角。清朝詩人宋伯魯在《托多克道中戲作胡桐行》寫到：“君不見額琳之北古道旁，胡桐萬樹連天長，交柯接葉萬靈藏，掀天踔地紛低昂?！惫湃艘呀?jīng)把胡楊描寫的活靈活現(xiàn)、栩栩如生，我就沒什么好寫的了。同行的湖北老鄉(xiāng)，一個人在胡楊林里流連良久，兩腳泥濘，回到車上，一副欲語還休的神情，我懷疑他在林子對某棵心儀的胡楊說了什么心事。

繼續(xù)向東到二臺地，草灘、河流、一兩棵胡楊、梭梭、柳條樹雜陳，胡楊人家又是另外一番景象。聰明的牧民把氈房支在背風(fēng)處，炊煙裊裊勾起的可不是童年回憶，又冷又餓的我們，多么奢望在哈薩克牧民的氈房喝一碗熱熱的奶茶。

在城里請吃飯都要預(yù)約，來到氈房前，我們的心里是忐忑的。臉色黝黑的哈薩克小伙海拉提用手勢邀請我們進(jìn)來，掀開氈門簾，爐火正旺，大盤納仁擺在餐布上，女主人用漢語輕聲對我們說一句“坐吧”，就開始沖奶茶了。小伙子拿起刀子嫻熟地片肉，羊肚子、羊頭，后腿肉片成薄片堆在皮帶面上。女主人遞給我一只羊蹄，本色原味，燉的糯糯的。這里水質(zhì)純，毗鄰艾比湖湖畔，鹽地堿蓬、鹽角草是天然調(diào)味品。氈房里馬褡子、地毯、坐墊、提包刺繡著傳統(tǒng)哈薩克圖案，那些開在草原上生機勃勃的野花，熱烈地開在簡陋的氈房里，令我頓覺春意盎然。

比我們稍早一點進(jìn)來的牧羊老人坐在上首，今年68歲，他說哈薩克語“古爾圖”意為柳條樹，用手一指，門框里望過去是一叢灰綠色，那是一種荊條類植物，細(xì)可編筐，粗可做柵欄、工具把等生活用品。我們的司機許庫爾用哈薩克語同他們熟練交談，大家互通姓名，許庫爾父親也是司機，年輕時經(jīng)常跑烏伊線，放羊老人居然認(rèn)識他父親。湖北老鄉(xiāng)又一番感慨，世界真小，在“九省通衢”的武漢就很難發(fā)生這樣的奇遇。

四五平方米的氈房，海納百川，把湖北、新疆，漢族、哈薩克族，這些地理的、民族的、人情的諸多元素一一囊括。容納，不在物理空間大小，而在人心的寬廣無私?，F(xiàn)如今在城里，假如被人邀請：“走，到我家吃清燉羊肉”那是多么奢侈的一件事情，且不說現(xiàn)在羊肉價格不便宜，就是親戚朋友間請吃手抓肉，也是很隆重，很大氣的。在這個忙碌的時代，試問有誰肯為你用爐火慢燉一鍋羊肉，坐在你身旁為你一碗一碗斟奶茶？有誰敢斗膽踩著飯點去陌生人家蹭飯，隨便進(jìn)一家門，就能喝上熱乎乎的奶茶，吃上香噴噴手抓肉？

這一天，我們這些不速之客，親身體驗了哈薩克人的質(zhì)樸和善良，把“熱合麥提（哈薩克語，謝謝之意）”說了一遍又一遍。我由衷地感到，把絲綢之路沿途所有的河水、泉水匯集起來，也不及淳樸牧民的情意深厚。人們都在感嘆當(dāng)今社會人情薄涼，肯以義氣為重、肝膽照人的人不多了，反觀自我，在他人遇到難處時，又有幾分真誠，能不計成本地施以援手呢？

牧民們并不是生活在自我封閉、與世隔絕的空間，他們也一樣會接受新鮮事物。海拉提也玩微信，刷朋友圈，我們互加了微信。

回來后，我隨時打開海拉提朋友圈欣賞哈薩克歌曲，省去了搜索的麻煩，偶爾我們還通過微信聊幾句。前幾天，海拉提給我發(fā)來視頻，他們一家轉(zhuǎn)場到南山里的冬窩子去了，還留言給我：“你好，把你的手機號能不能發(fā)給我，我到博樂給你打電話?！?/p>

能被這樣的朋友接納，我心里是喜悅的。