西方嘗到民族主義強(qiáng)勁后坐力（縱橫）

郝時遠(yuǎn)

曾幾何時，蘇聯(lián)解體曾引起西方世界一片彈冠相慶之聲，所謂共產(chǎn)主義“大失敗”之論紛至沓來，其中包括“民族主義戰(zhàn)勝共產(chǎn)主義”之說。蘇聯(lián)解體的動因很多，但是以波羅的海三國、烏克蘭肇啟，俄羅斯民族主義收縮性高漲，激發(fā)起各加盟共和國交相發(fā)表“主權(quán)宣言”的民族主義，的確成為聯(lián)盟大廈傾覆的一支支杠桿。

如果說蘇聯(lián)未能解決好國內(nèi)大俄羅斯民族主義和非俄羅斯民族主義的問題，那么西方超越民族國家構(gòu)建的歐洲聯(lián)盟是不是有效消除了民族主義？答案是否定的。蘇聯(lián)解體不久，1993年，西歐發(fā)達(dá)國家之屬的比利時王國也因北方弗萊芒人的民族主義“法蘭德斯運(yùn)動”高漲而步入民族分離主義的困境，最終走向了聯(lián)邦化分權(quán)。相似的問題也發(fā)生在北美，1995年加拿大魁北克省的獨(dú)立公投，雖然繼續(xù)了屢戰(zhàn)屢敗的業(yè)績，但也獲得了“國中之國”的民族地位。這都是典型的民族主義分離運(yùn)動。

這類現(xiàn)象在西方國家并非個別，尤其是2014年以來呈現(xiàn)了多發(fā)、增強(qiáng)之勢。如意大利北方威尼托大區(qū)舉行網(wǎng)絡(luò)民意“獨(dú)立公投”；西班牙加泰羅尼亞自治區(qū)在國家憲法法院裁定違憲形勢下舉行了民間性的“獨(dú)立公投”；英國的蘇格蘭則舉行了合法的獨(dú)立公投。特別是蘇格蘭獨(dú)立公投，吸引了西歐多國的地方-民族主義分離勢力前往觀摩、取經(jīng)。

2015年，隨著“伊斯蘭國”在中東地區(qū)攻城略地的肆虐，大規(guī)模的難民危機(jī)對歐盟形成了巨大沖擊。歐洲政黨政治中的極右翼勢力，民間社會的民粹主義動員，頻繁發(fā)生的恐怖襲擊事件，伴隨著經(jīng)濟(jì)低迷的困境而形成大氣候，使多元文化主義失敗、移民融入失敗的政治宣示此起彼伏，排斥移民、保守孤立、逆全球化運(yùn)動日益高漲。

德國“愛國的歐洲人反對西方的伊斯蘭化”運(yùn)動，法國對穆斯林泳裝“布基尼”的禁止，英國“脫歐”的全民公投，美國的“禁穆令”和美墨邊界的“高筑墻”等遙相呼應(yīng)，演出了一場場政治領(lǐng)域的“黑天鵝”“灰犀牛”劇目，特朗普的“美國優(yōu)先”、勒龐的“法國第一”、英國收回主權(quán)，無不反映了美西國家重返民族國家的民族主義取向，其中也顯現(xiàn)著種族主義和宗教排斥。

這類政治失序的社會亂象持續(xù)發(fā)酵，也導(dǎo)致了2017年10月西班牙加泰羅尼亞自治區(qū)無視國家憲法的“獨(dú)立公投”，進(jìn)而引發(fā)西班牙政治危機(jī)和民眾對立。同期，意大利北方聯(lián)盟謀求獨(dú)立建國的運(yùn)動，退而求其次地舉行了威尼托、倫巴第大區(qū)“高度自治”公投，也以千百年前的“威尼斯共和國”進(jìn)行著現(xiàn)代民族國家的社會動員和民族主義想象。這些屬于西班牙、意大利最富裕的地區(qū)，包括先期聯(lián)邦化的比利時弗萊芒大區(qū)，都彰顯了不愿意承擔(dān)在國家統(tǒng)一格局中為解決區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡做出奉獻(xiàn)的責(zé)任，而英國蘇格蘭的民族主義分離運(yùn)動也以北海油氣資源為資本，勾勒了打造北歐“富裕小國”的愿景。這種彰顯經(jīng)濟(jì)民族主義的地方-民族主義分離運(yùn)動，其政治依托正是西方多黨民主制產(chǎn)生的民族主義、地方主義政黨。

諸如加泰羅尼亞、蘇格蘭這類民族主義政黨，雖然有歷史上民族之間恩怨情仇的舊賬可以炒作，但是就其地區(qū)、民眾的現(xiàn)代社會生活和文化而言，早與西班牙、英國交融貫通。而服務(wù)于經(jīng)濟(jì)利益和政黨政治的民族主義動員，也努力為其民族主義的正當(dāng)性貼上文化標(biāo)簽。當(dāng)然，這些公投未果的運(yùn)動并未結(jié)束，英國“脫歐”、蘇格蘭謀求“入歐”，預(yù)示著蘇格蘭民族黨的獨(dú)立公投將卷土重來；北愛爾蘭“留歐”也將產(chǎn)生一國中的“歐盟內(nèi)外”問題，再度引發(fā)北愛爾蘭問題不無可能。

這些現(xiàn)象，在當(dāng)前歐洲的民族問題變局中，顯現(xiàn)為普遍的“多元文化主義行不通”認(rèn)知和放大到“歐洲家園”的“基督教根基”重塑。不久前，歐洲多國一些保守主義學(xué)者簽署發(fā)表的《巴黎聲明》，雖然沒有產(chǎn)生引人注目的影響，但卻是一份典型的民族主義宣言。事實(shí)上，它也是2004年亨廷頓關(guān)于美國民族認(rèn)同“文化沖突論”的歐洲翻版，即美國對外應(yīng)放棄西方的普世價值、承認(rèn)文明多樣，對內(nèi)則應(yīng)廢棄多元文化主義、恢復(fù)盎格魯-新教核心價值。這也正是《巴黎聲明》所宣揚(yáng)的歐洲理念，強(qiáng)調(diào)恢復(fù)“基督教根基”的價值觀，宣示“民族國家是歐洲的標(biāo)志”，聲稱“多樣性、包容性和多元文化主義是空洞的”，認(rèn)為“沒有同化的移民就是殖民”，否定“多元一體”的包容社會，等等。且不論建立移民國家的歐洲殖民者是否“同化”于那些古老社會，就其解構(gòu)歐盟的重返民族國家主張，就是回歸西方傳統(tǒng)“一族一國”的民族主義。這種思潮可謂方興未艾。

不僅在美西國家，2014年以來美西國家染指的地區(qū)同樣出現(xiàn)了紛繁復(fù)雜的民族主義沖突，北約東擴(kuò)引發(fā)的烏克蘭危機(jī)，美西發(fā)動伊拉克戰(zhàn)爭造就的庫爾德自治區(qū)“獨(dú)立公投”，以及所謂以西方普世價值改造世界的“顏色革命”，都以民族主義的后坐力日益強(qiáng)勁地反作用于西方。

事實(shí)上，西方推行的“普世價值”本身就是放大的、外溢型、自視文明優(yōu)越的民族主義。今天發(fā)生在美西國家內(nèi)部的民族主義、分離運(yùn)動，沒有任何外部勢力的滲透和煽動，是地道的內(nèi)源、本土民族主義，也是其普世性民族主義嚴(yán)重受挫、回歸本土的必然結(jié)果。不僅歐盟成員國內(nèi)部顯現(xiàn)了離心離德的“脫歐”取向，而且一國之內(nèi)的地方-民族主義另立門戶的行動也交相迭起。西方國家已經(jīng)面對民族主義回歸自我的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，所謂2025年建立超越歐盟的“歐羅巴合眾國”呼吁，聽來猶如街頭戲言?！?/p>

（作者是中國社會科學(xué)院學(xué)部委員）