品讀

品讀

短箋長卷，意態(tài)揮灑，則帖擅其長。界格方嚴，法書深刻，則碑據(jù)其勝。

——清·阮元

——阮元在清代實為碑學之先聲，最早祖述源流、分條析理地提出了“北碑南帖論”和“南北書派論”，將北碑與南帖并舉，并賦予了北碑以絕無僅有的歷史地位。

經過阮元的考證，他在南帖之外梳理出了北碑發(fā)展的歷史，分析了南帖與北碑不同書風的特質與成因。在阮元看來，南帖有南帖之長，北碑有北碑之勝，二者各有所長。書寫尺牘信札或者手卷，求其意態(tài)飛動，揮灑自如，這是南帖的長處。而界格方正威嚴，質樸實在，則是北碑的勝處。從另一個角度來看，南帖的長處雖然是揮灑自如，但其缺點卻易于“輕浮”，北碑的長處是方正威嚴，雖看似粗糲，卻是“質實”的代表。就北碑與南帖的優(yōu)缺點來說，阮元在審美上更傾向于質實的北碑。這是這一歷史時期審美風尚的轉變。在碑學運動的先期，阮元并沒有過分地拔高北碑，也沒有夸張南帖的弊病。這也是阮元的書學貢獻。