基于核心素養(yǎng)的高職傳統(tǒng)文化教育路徑分析

楊平 丁瑞靜

[摘? ? ? ? ? ?要]? 現(xiàn)如今，我國(guó)教育領(lǐng)域正處在由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)型中，但從目前來(lái)看，高職院校在開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育時(shí)，面臨著較為淺顯、實(shí)效性不強(qiáng)等問(wèn)題。對(duì)此，高職院校需要采取相應(yīng)的措施，促進(jìn)傳統(tǒng)文化教育在學(xué)科教育以及思政教育中的充分滲透。具體來(lái)看，學(xué)科教師應(yīng)從豐富教學(xué)內(nèi)容和拓寬教育渠道兩方面著手，促進(jìn)傳統(tǒng)文化和學(xué)科教育的融合發(fā)展，與此同時(shí)，高職院校還應(yīng)積極組建高素質(zhì)教師團(tuán)隊(duì)并豐富思政教學(xué)內(nèi)容，以達(dá)成深化傳統(tǒng)文化教育效果的目標(biāo)。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 高職院校;傳統(tǒng)文化教育;核心素養(yǎng)

[中圖分類(lèi)號(hào)]? G711? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文章編號(hào)]? 2096-0603（2022）07-0163-03

核心素養(yǎng)培養(yǎng)的效果是衡量學(xué)校辦學(xué)、教師教學(xué)以及學(xué)生學(xué)習(xí)的重要指標(biāo)，而從實(shí)際情況來(lái)看，傳統(tǒng)文化教育中的相關(guān)內(nèi)容和教育目標(biāo)同核心素養(yǎng)培養(yǎng)之間存在著一定的一致性，若想真正提升核心素養(yǎng)培養(yǎng)成效，高職院校應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化傳統(tǒng)文化教育在日常教學(xué)中的滲透，本文闡述了高職院校開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育的重要性，并對(duì)其滲透路徑進(jìn)行了詳細(xì)分析。

一、研究背景

高職生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)主要是基于“全面發(fā)展的人”這一目標(biāo)，對(duì)人的發(fā)展進(jìn)行三種類(lèi)型的劃分，分別為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展以及社會(huì)參與，具體體現(xiàn)在六大核心素養(yǎng)上，包括人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)以及實(shí)踐創(chuàng)新。這六大素養(yǎng)之間有著極為密切的聯(lián)系，呈現(xiàn)出相互促進(jìn)和相互補(bǔ)充的關(guān)系，能夠在各種情境中發(fā)揮出其整體性作用。我國(guó)有著極為悠久的歷史，在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中留下了豐富且獨(dú)具我國(guó)特色的文化，這些文化歷久彌新，在當(dāng)前新時(shí)代背景下仍能夠展現(xiàn)出獨(dú)有的魅力，并對(duì)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)揮起到一定的參考和借鑒作用。高職院校所開(kāi)展的傳統(tǒng)文化教學(xué)不僅可以在一定程度上提高學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用能力，還可以促使學(xué)生深化落實(shí)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)，并在不斷實(shí)踐學(xué)習(xí)的過(guò)程中形成核心素養(yǎng)。

二、高職院校開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育的重要性

（一）弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)思想

近些年，全世界范圍內(nèi)的信息化以及全球化水平得到了進(jìn)一步提升，各個(gè)國(guó)家之間產(chǎn)生了更為密切的交流，信息技術(shù)的推廣和普及使學(xué)生能夠?qū)Ω鞣N西方文化產(chǎn)生更加深入的了解，這使其產(chǎn)生了一定的文化沖擊，當(dāng)下一些學(xué)生推崇國(guó)外節(jié)日，卻對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵以及背后故事不甚了解?；诖?，高職院校的教師在向?qū)W生傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)的過(guò)程中，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)的重視，這有助于學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓產(chǎn)生更加深層次的理解，并樹(shù)立愛(ài)國(guó)思想，在對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形成認(rèn)同和自信的基礎(chǔ)上，投入到未來(lái)的學(xué)習(xí)、生活和工作中[1]。

（二）強(qiáng)化民族凝聚力

除了弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)思想以外，對(duì)高職生展開(kāi)傳統(tǒng)文化教育還能夠起到強(qiáng)化民族凝聚力的作用，民族精神文化蘊(yùn)藏在我國(guó)長(zhǎng)時(shí)間的歷史發(fā)展過(guò)程中，其中包含著諸多如無(wú)私奉獻(xiàn)、誠(chéng)實(shí)守信以及助人為樂(lè)等優(yōu)秀的精神文化，教師在向?qū)W生宣傳這些文化內(nèi)涵的過(guò)程中可以激發(fā)學(xué)生的民族精神以及民族意識(shí)，能夠達(dá)到強(qiáng)化民族凝聚力的效果，進(jìn)而發(fā)揮出其對(duì)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)作用。

（三）實(shí)施素質(zhì)教育

結(jié)合現(xiàn)如今我國(guó)高職院校學(xué)生在文化知識(shí)方面的學(xué)習(xí)情況來(lái)看，其大多在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化領(lǐng)域存在一定的欠缺，由此可見(jiàn)，若想真正達(dá)成當(dāng)前社會(huì)發(fā)展背景下對(duì)于學(xué)生個(gè)人素質(zhì)的目標(biāo)要求，應(yīng)進(jìn)一步強(qiáng)化實(shí)施相應(yīng)的傳統(tǒng)文化教育，此舉可以在原有的基礎(chǔ)上促進(jìn)學(xué)生文化修養(yǎng)的提升，真正成長(zhǎng)為具有優(yōu)秀思想道德和文化品位的人。高職階段的教育不能夠僅局限在針對(duì)學(xué)生職業(yè)技能和專(zhuān)業(yè)知識(shí)的培養(yǎng)方面，還應(yīng)立足于學(xué)生的實(shí)際發(fā)展需求優(yōu)化開(kāi)展文化層面的教育。強(qiáng)化落實(shí)傳統(tǒng)文化教育可以促進(jìn)學(xué)生文化修養(yǎng)以及職業(yè)技能的綜合提高，進(jìn)而幫助學(xué)生形成良好的綜合競(jìng)爭(zhēng)力。

三、傳統(tǒng)文化教育助力高職生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的路徑

（一）融入學(xué)科教學(xué)

1.豐富教學(xué)內(nèi)容

傳統(tǒng)文化教育同學(xué)科教學(xué)的結(jié)合可以對(duì)原本的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行豐富，對(duì)于傳統(tǒng)文化教育來(lái)說(shuō)，其本身有著形成文化認(rèn)同以及強(qiáng)化民族自信的功能，基于此，教師應(yīng)當(dāng)基于適當(dāng)?shù)膫鹘y(tǒng)文化元素對(duì)更加生活化的教育內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì)。學(xué)生在不斷學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化內(nèi)容的過(guò)程中可以促進(jìn)自身文化素質(zhì)的提升以及自身視野的開(kāi)闊，與此同時(shí)，還能進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化背后所包含的精神價(jià)值的認(rèn)同，有助于培養(yǎng)高職生的優(yōu)秀人格和民族使命。結(jié)合目前來(lái)看，大部分高職院校所實(shí)施的傳統(tǒng)文化教育都僅僅是在形式層面，普遍是采用專(zhuān)題教育形式或者是作為一種教育補(bǔ)充，但傳統(tǒng)文化教育實(shí)質(zhì)上是一種更加強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)的生活方式以及文化熏陶，需要在社會(huì)生活、家庭生活以及學(xué)科教育中全方位滲透。我國(guó)蘊(yùn)含著大量的傳統(tǒng)文化教育資源，但目前其開(kāi)發(fā)程度還存在一定的欠缺，沒(méi)有最大限度實(shí)現(xiàn)對(duì)其的利用。因此高質(zhì)院校的學(xué)科教師應(yīng)當(dāng)將其同學(xué)生的認(rèn)知能力和文化基礎(chǔ)結(jié)合起來(lái)，充分結(jié)合生活實(shí)際對(duì)現(xiàn)有豐富多樣化的教育資源進(jìn)行挖掘和應(yīng)用[2]。

相關(guān)研究人員指出，當(dāng)前，我國(guó)教材課本中欠缺中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容是比較嚴(yán)重的問(wèn)題之一，為了適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，對(duì)教育內(nèi)容進(jìn)行豐富，并促進(jìn)教育針對(duì)性的提升，應(yīng)當(dāng)重新展開(kāi)學(xué)科教材的修訂工作，進(jìn)而展現(xiàn)出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于學(xué)科教育開(kāi)展的輔助性作用，相關(guān)人員在進(jìn)行教材修訂時(shí)需要盡量在其中融入社會(huì)實(shí)踐、習(xí)作表達(dá)以及口語(yǔ)交際等技能性的學(xué)習(xí)內(nèi)容，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的高質(zhì)量滲透。高職院?？梢詫?zhuān)門(mén)設(shè)置中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課程，并高質(zhì)量建設(shè)相應(yīng)的傳統(tǒng)文化教材體系，將傳統(tǒng)經(jīng)典文化篇目融入語(yǔ)文教材中的同時(shí)，有目的地自行編纂教材。并結(jié)合專(zhuān)題內(nèi)容對(duì)相應(yīng)的篇目進(jìn)行選擇，這種方式可以進(jìn)一步提升教育的針對(duì)性和有效性。

教師應(yīng)當(dāng)參考陶行知先生的生活即教育的觀念，并深入開(kāi)展對(duì)日常生活中所存在的傳統(tǒng)文化元素的挖掘工作，將那些符合學(xué)生日常生活并且具有較強(qiáng)趣味性的傳統(tǒng)文化內(nèi)容融入課堂學(xué)科教學(xué)中，使其能夠在潛移默化中對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極正面的影響。例如，我國(guó)有諸多傳統(tǒng)節(jié)日，而在這些傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有相應(yīng)的故事和傳統(tǒng)民俗文化，教師可以在中秋節(jié)、端午節(jié)、春節(jié)以及重陽(yáng)節(jié)等重要節(jié)日來(lái)臨之際，組織學(xué)生開(kāi)展主題活動(dòng)，集中向?qū)W生介紹節(jié)日背后的故事以及風(fēng)俗習(xí)慣。這種教育形式可以讓學(xué)生在更加直觀的情境體驗(yàn)中對(duì)傳統(tǒng)文化背后豐富的底蘊(yùn)以及內(nèi)涵產(chǎn)生更為深入的了解，對(duì)于高職生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)有重要的意義[3]。

2.拓寬教育渠道

若想促進(jìn)傳統(tǒng)文化教育的深化發(fā)展，高職院校應(yīng)積極進(jìn)行其原有教育渠道的拓寬，結(jié)合現(xiàn)代教學(xué)的實(shí)際要求來(lái)看，其作為一項(xiàng)系統(tǒng)性的工程需要實(shí)現(xiàn)家庭、學(xué)校以及社會(huì)的融合，這三個(gè)主體在教育中均有著其獨(dú)有的責(zé)任和作用?，F(xiàn)如今，學(xué)校教育發(fā)展速度較快，但家庭和社會(huì)教育仍面臨一定的局限，在某種程度上還會(huì)對(duì)學(xué)校教育產(chǎn)生負(fù)面影響，在培養(yǎng)高職生核心素養(yǎng)的要求下，未來(lái)需要進(jìn)一步構(gòu)建三位一體的教育體系，具體來(lái)看，應(yīng)從以下幾方面著手。

在對(duì)教育渠道進(jìn)行拓展的過(guò)程中，學(xué)校和教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)家庭教育的重視，當(dāng)下部分高職學(xué)生的家長(zhǎng)并沒(méi)有給予學(xué)生在校表現(xiàn)足夠的重視，與此同時(shí)，教師本身往往也難以充分展現(xiàn)出家庭在教育中的實(shí)質(zhì)性作用，但家庭對(duì)學(xué)生有極其重要的影響。若想提升傳統(tǒng)文化教育的實(shí)施成效，父母應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化開(kāi)展同學(xué)生之間的溝通和交流，進(jìn)而構(gòu)建起更加愉悅、和諧的家庭環(huán)境，為學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)和深入理解創(chuàng)造有利條件。與此同時(shí)，學(xué)校也應(yīng)當(dāng)實(shí)時(shí)動(dòng)態(tài)地聯(lián)系家長(zhǎng)，使二者在合作中實(shí)施傳統(tǒng)文化教育。教師應(yīng)當(dāng)積極促進(jìn)家庭教育和學(xué)校教育的有機(jī)結(jié)合，大力開(kāi)展各種適合家校共育的公益性活動(dòng)、主題教育活動(dòng)以及文化體驗(yàn)活動(dòng)，向?qū)W生大力宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，在此過(guò)程中達(dá)到弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的效果，真正體現(xiàn)出家庭本身的教育作用，助力中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育成效的提升。

除了要實(shí)施家庭教育以外，高職院校在進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育時(shí)還應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化開(kāi)展多樣化的社會(huì)實(shí)踐，并將紅色革命教育以及愛(ài)國(guó)主義教育作為重點(diǎn)。一方面教師需要科學(xué)合理地開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)主題的設(shè)計(jì)，掌握實(shí)踐活動(dòng)同傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容之間相契合的元素，進(jìn)而將其充分結(jié)合起來(lái)，此舉可以達(dá)到高效培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)以及動(dòng)手能力。另一方面教師應(yīng)當(dāng)注重社會(huì)實(shí)踐所能取得的實(shí)際效果，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)不應(yīng)當(dāng)僅停留在表面和形式上，教師應(yīng)當(dāng)真正帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行實(shí)地體驗(yàn)，在親身實(shí)踐中體味文化精神和文化內(nèi)涵，助力大學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生提供積極正面的引導(dǎo)，進(jìn)而在參與文化支教、基層治理以及各種志愿活動(dòng)的過(guò)程中對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生更為深層次的領(lǐng)悟和解讀，在實(shí)踐中逐漸形成尊老愛(ài)幼的意識(shí)，并建立相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任感。

近些年，我國(guó)科學(xué)技術(shù)水平得到了極大程度的提升，現(xiàn)代化和信息化的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，移動(dòng)終端設(shè)備開(kāi)始成為高職生認(rèn)識(shí)世界和改變世界的重要工具，在這一時(shí)代背景下，基于學(xué)科教學(xué)所開(kāi)展的傳統(tǒng)文化教育應(yīng)當(dāng)積極進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的搭建，與此同時(shí)還可以開(kāi)設(shè)微信公眾號(hào)，并在其中開(kāi)辟出傳統(tǒng)文化教育的欄目，進(jìn)而同高職院校的學(xué)生之間展開(kāi)線上的密切互動(dòng)。以語(yǔ)文學(xué)科為例，語(yǔ)文教師可以基于該平臺(tái)向?qū)W生推薦一些弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的紀(jì)錄片以及電影，或者是針對(duì)影視作品中所涉及的不符合實(shí)際情況的傳統(tǒng)文化進(jìn)行探討和糾正。此舉可以從聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)等多個(gè)維度著手為學(xué)生展現(xiàn)更加立體化和形象的傳統(tǒng)文化內(nèi)容[4]。

（二）融入思政教學(xué)

1.組建高素質(zhì)教師團(tuán)隊(duì)

若想提升傳統(tǒng)文化和思政教學(xué)的融合效果，促進(jìn)二者教學(xué)質(zhì)量的綜合提升，高職院校勢(shì)必要積極組建高素質(zhì)的教師團(tuán)隊(duì)，作為傳統(tǒng)文化和思想政治教育的領(lǐng)路人，教師自身對(duì)于傳統(tǒng)文化的掌握水平和理解程度對(duì)于教學(xué)成效有直接的影響。具體應(yīng)當(dāng)從以下兩個(gè)方面著手：一方面教師需要形成良好的自覺(jué)意識(shí)，在日常生活實(shí)踐中持續(xù)不斷地接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，進(jìn)而對(duì)其精神內(nèi)核產(chǎn)生更為深入的領(lǐng)悟，為今后良好課堂文化氛圍的形成創(chuàng)造良好的條件。另一方面為了能夠在思想政治教育過(guò)程中實(shí)現(xiàn)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的進(jìn)一步融合，教師應(yīng)當(dāng)做到緊跟時(shí)代發(fā)展，并提煉出能夠適應(yīng)現(xiàn)代發(fā)展的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要素，將其與思政課堂教學(xué)緊密結(jié)合起來(lái)，進(jìn)而幫助學(xué)生在深入探究當(dāng)下社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題以及時(shí)事政治的過(guò)程中潛移默化地接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。教師本人既要有極為深厚的文化內(nèi)涵以及豐富的人文知識(shí)，還要有較高的教學(xué)能力，能夠真正將其落實(shí)在自己的生活實(shí)踐中，發(fā)揮其良好的榜樣作用，讓學(xué)生能夠在教師的引領(lǐng)下建立其文化自信，并自覺(jué)主動(dòng)地投入到弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)踐中去。

2.豐富思政教學(xué)內(nèi)容

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏著中華人民集體智慧的結(jié)晶，其中所包含的思想理念可以為高職院校思想政治教育工作的順利開(kāi)展奠定堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，并提供大量的教學(xué)素材，教師需要在思政教育中掌握其同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合的技巧，進(jìn)而讓學(xué)生在接受思想政治教育的過(guò)程中形成良好的人文素養(yǎng)。對(duì)于中華民族精神來(lái)說(shuō)，愛(ài)國(guó)主義是其至關(guān)重要的核心內(nèi)容，而在上下五千年的歷史發(fā)展過(guò)程中，蘊(yùn)藏在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的愛(ài)國(guó)精神也激勵(lì)了無(wú)數(shù)中華兒女投身于愛(ài)國(guó)事業(yè)，為我國(guó)的發(fā)展提供了源源不斷的動(dòng)力?；诖耍呗氃盒５乃枷胝谓處煈?yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視，切實(shí)展現(xiàn)出其作為教育資源的實(shí)質(zhì)性作用，在原有的基礎(chǔ)上將教學(xué)向課外拓展，鼓勵(lì)學(xué)生在生活中探尋傳統(tǒng)文化元素，并廣泛搜集身邊的故事以及家鄉(xiāng)的文化。讓高職生能夠在各種資料中對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所包含的深厚情感以及道德品質(zhì)產(chǎn)生全方位的了解，進(jìn)而推動(dòng)高職院校學(xué)生人文素養(yǎng)以及思想覺(jué)悟的進(jìn)一步提升，在此過(guò)程中逐漸形成自強(qiáng)不息、不畏艱難的精神，在未來(lái)發(fā)展中主動(dòng)承擔(dān)起中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任以及使命。

綜上所述，強(qiáng)化開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，對(duì)于高職院校的持續(xù)平穩(wěn)發(fā)展有積極的促進(jìn)作用。因此，相關(guān)教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化教育的重視，進(jìn)而為高職院校學(xué)生文化素養(yǎng)以及綜合能力的提升創(chuàng)造良好的條件。

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