徐勤玲
〔關(guān)鍵詞〕家庭教育;生存教育;生命教育
生存是人的根本問題, 也是每一個孩子將來要獨立面對的問題,因此,教孩子學會生存應該是家庭教育的根本立足點。但是,學會生存并不簡單等同于將來考個好大學、找個好工作,也不僅僅意味著為衣食無憂、生活富足而奮斗。生存,即生命之存在,生命是生存的內(nèi)核。生命在一定時間和空間的展開過程,即生活,是生存的具體形態(tài)。生命、生存、生活這三個不可分割的有機部分,構(gòu)成家庭生存教育的三個方面:引導孩子熱愛生命,發(fā)展生存智慧,培養(yǎng)生活能力。
第一,父母應該引導孩子認識生命,欣賞生命,從而學會尊重和珍惜生命,在這個過程中,不斷發(fā)現(xiàn)生命的意義和價值,提升生命質(zhì)量,為創(chuàng)造幸福美好的人生奠定基礎。
(1)父母要讓孩子在親情中獲得生命的感動。家庭是孩子的港灣,親情是生命成長的沃土。父母要善于為孩子營造一個溫暖的親情空間,使孩子在親人的關(guān)愛中體驗到生命的美好,從而獲得生命的感動,同時引導孩子以愛心對待父母和長輩,在親情的互動中把生命意識滲透進孩子的心靈。在兒子成長過程中,我始終把親情作為生命教育的紐帶,讓孩子在一個充滿親情的環(huán)境中長大,他自然而然地就體驗到愛的溫馨、親情的溫暖,并且以仁愛之心對待父母家人。
(2)父母要讓孩子在生活中欣賞生命之美。生命的本性是追求快樂與幸福,要讓孩子生活中有快樂,生命里有幸福,他們才能懂得珍惜生命,重視生命的價值。父母應該給予孩子一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛和一顆感受美的心靈,引導孩子從豐富多彩的生活中感受到生命之美。我經(jīng)常帶領(lǐng)兒子走進自然之中,面對高山流水、潮漲汐落、繁星皓月,感受自然之美。我與兒子共同聆聽莫扎特、施特勞斯等藝術(shù)大師的音樂,領(lǐng)略藝術(shù)之美。在日常生活中,我與兒子從花草美食中感受到生命的豐富多彩。在對美的欣賞中,兒子對生命之美有了深刻的體驗。
(3)父母要讓孩子在戰(zhàn)勝挫折中體驗生命的力量。生命中并不是只有鮮花和陽光,生命中也充滿了荊棘與風霜。父母不只是要教會孩子欣賞生命的美好,沐浴生命的愛雨,還要讓孩子學會接受生命中一切必然和偶然,學會面對生命的無常。俗話說,人生之不如意者十之八九,挫折和苦難是人生的重要組成部分,人生的真正意義和價值往往是在挑戰(zhàn)苦難、戰(zhàn)勝厄運的過程中得以實現(xiàn)的。父母要引導孩子認識苦難和挫折是生命的一部分,是無法規(guī)避和選擇的。生命在戰(zhàn)勝挫折和苦難中才會有樂趣,才會有生機。在兒子成長過程中,我從日常的學習生活中鍛煉他的耐受挫折的能力,從優(yōu)秀的文學作品、影視作品中了解苦難對于人生的意義。
(4)父母要讓孩子在創(chuàng)造中體驗生命的價值。生命的本質(zhì)特征是積極、自由、主動的。父母要善于保護孩子生命的主動性,因為一個失去生命主動性的孩子,在面臨人生挫折時往往采取逃避畏縮的態(tài)度,甚至于會放棄生命。如果孩子長期生活在被關(guān)照、被設計、被決定的狀態(tài)中,孩子的事由父母做主,孩子的未來由父母設計,孩子就會失去生命的主動感,難以體驗到自我生命的呼喚,也難以培植起對自我生命的責任感。自由感是生命的最高追求,只有在生命擁有自由時才能確證自我的存在,才會出現(xiàn)創(chuàng)造性活動,而創(chuàng)造是生命賦予我們的高峰體驗,是生命的最輝煌的存在形式。因此,父母要為孩子保留一定的時間和空間,孩子在從事自己喜歡的事情時,他便獲得了自由。在兒子成長過程中,我非常尊重兒子的興趣愛好,鼓勵他積極探索自己感興趣的事物,使兒子在自由探索中體驗創(chuàng)造的快樂。
第二,父母要發(fā)展孩子的生存智慧。
生存是每個個體都要獨立面對的問題,人們必須對生存問題做出自己的回答。孩子將來面對變動不居的現(xiàn)實環(huán)境和個人處境的轉(zhuǎn)換,必須有能力調(diào)整自己以與環(huán)境相協(xié)調(diào),找出適合自己的生存之道,這就要求父母在平時的教育中注重發(fā)展孩子的生存智慧。知識是智慧的基礎,在現(xiàn)代社會條件下,系統(tǒng)的知識傳授主要由學校教育來完成,父母的任務則是在幫助孩子掌握知識的基礎上發(fā)展智慧。求知的能力和獨立判斷能力是智慧的兩個主要特征。求知的能力包括求知的欲望和求知的方法,因此父母對于孩子智慧的養(yǎng)成,要從保護孩子的好奇心、激發(fā)孩子的求知欲做起,使孩子無論在什么時候都要保持對新知識的熱情和欲望。
在求知的方法上,羅素提出了“智力的美德”的觀念,即成功地求知所必須具備的品質(zhì),包括好奇心、虛心、信念、耐心、勤勉、專心以及精確性。如果父母幫助孩子在學習過程中發(fā)展出智力的美德,那么它將成為孩子一生的財富。獨立判斷能力的形成則有賴于學習并掌握科學的思維方法,父母在日常生活中可以應用美國教育家杜威科學探究的方法來訓練孩子的思維。方法是:感覺問題所在,觀察各方面的情況,提出假定的結(jié)論并進行推理,積極地進行實踐的檢驗。
第三,父母要培養(yǎng)孩子的生活能力,引導孩子發(fā)現(xiàn)生活的意義。
學會生活、學會快樂地生活是孩子成長中必須學習的重要課程,生活自理能力是孩子快樂生活的前提和基礎。在生活中,我注重從洗衣、做飯、整理物品和房間等家務勞動中培養(yǎng)孩子的生活能力。兒子從小對吃有特別的喜好,我就因勢利導,經(jīng)常分配給他一些與吃有關(guān)的活,如擇菜、洗菜、削土豆皮、攪拌雞蛋等,因為愛吃的緣故,兒子總是樂此不疲地干這些活。漸漸地,他還學會了做簡單的飯菜,如包餃子、煮面條、煎雞蛋。有一次,兒子煎了一個雞蛋、一根火腿腸,擺放在青花瓷的盤子里,然后點綴上少許番茄醬,做成了一道色香味美的佳肴,端上餐桌請我們品嘗。隨著年齡的增長,兒子對美食與廚藝的愛好與日俱增。他課余時間經(jīng)常到書店查閱菜肴的制作方法,從書店里買回了《和洋中蓋飯》《三人套餐》《經(jīng)典家常小炒》等食譜菜譜,業(yè)余時間經(jīng)常翻看。每到周末,他必定雷打不動地觀看電視臺的美食節(jié)目,從中學會了多種菜肴的制作方法?,F(xiàn)在,兒子能夠獨立制作出好幾道名菜呢。此外,我還從整理學習用品、生活用品、整理房間等方面培養(yǎng)孩子的生活能力。
父母還要引導孩子發(fā)現(xiàn)生活的意義。由于自身的脆弱性和環(huán)境的種種限制,每個個體想要生存下去都必須要和別人發(fā)生關(guān)聯(lián)、與他人合作,一個人無法只憑自己的力量來應付自己的問題。奧地利心理學家阿德勒說:“生活的意義在于對別人發(fā)生興趣以及互助合作。”“每個人都努力地想使自己變得重要……人類的重要性是依他們對別人生活所作的貢獻而定的?!币虼?,在生活中,父母要引導孩子對別人發(fā)生興趣,學會關(guān)心他人,幫助他人,同時也會體驗到被認可、被肯定的感覺,從而感覺到自己對他人的重要性以及對自身價值的認同。
(作者地址:山東省濟南市天橋區(qū)勝利莊路12號,濟南,250031)endprint