扶貧要有愛民心

◎ 古往今來隨我談

扶貧要有愛民心

◎ 古往今來隨我談

扶貧工作古已有之，從周代開始，朝廷就經(jīng)常派使者“分行四方，延問疾苦”，以便及時賑濟(jì)百姓。但要想真正解決百姓疾苦，只靠朝廷偶爾來調(diào)查、撫慰一番是不夠的，關(guān)鍵還得靠地方官為百姓謀福利。清朝初年的麟游（今屬陜西寶雞）知縣吳汝為就是一位一心為百姓謀福的踐行者。

吳汝為來麟游當(dāng)知縣之前，麟游是個標(biāo)準(zhǔn)的貧困縣：當(dāng)?shù)匾勒盏娜匀皇敲髂┑奶镔x冊籍，官府登記的耕種面積遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于實際面積—由于戰(zhàn)亂，很多耕地早已荒蕪，就這意味著百姓還在承擔(dān)著早已荒蕪的土地的田賦。這大大加重了百姓負(fù)擔(dān)，使得百姓困苦不堪，甚至紛紛外逃。

吳汝為上任后不忍心看著百姓受苦，他二話不說，立即帶人去丈量實際耕地面積，并一一登記下來上報朝廷，請求除荒免賦。見朝廷遲遲沒有回復(fù)，吳汝為再次上奏、反復(fù)催促，朝廷最終同意了吳汝為的請求，麟游縣百姓的負(fù)擔(dān)頓時減輕了一半多。

此外，吳汝為發(fā)現(xiàn)麟游縣的鹽稅也明顯高于其他縣，給百姓造成了極大的負(fù)擔(dān)。他又給朝廷上奏，請求減免當(dāng)?shù)氐柠}稅。朝廷被吳汝為敢于為百姓說話的精神感動，下詔同意。很多外逃的百姓聽說吳汝為為民請命的事跡后紛紛返回家鄉(xiāng)，麟游縣數(shù)年之間人口大增。

百姓雖吃飽了，但財源未開，穿衣日用仍然沒著落。吳汝為就因地制宜，帶人開荒、種樹，教人紡織，以解決穿衣之困。他還在當(dāng)?shù)亻_設(shè)陶瓷窯，增加人們的經(jīng)濟(jì)收入，使該縣順利脫貧。七年后，吳汝為丁母憂去職，百姓含淚相送，依依惜別，尊稱他為“吳爺”，并在縣城為其建祠立碑，以紀(jì)念這位好縣令。

無獨有偶，明朝另一位官員趙時吉也是一位為民著想的好官員，在為民謀福的扶貧工作中做出了表率。

在山西某知縣任上，趙時吉發(fā)現(xiàn)該縣原定賦稅特別沉重，百姓不堪忍受，到了饑寒交迫、走投無路的地步，全縣有一半人外逃。趙時吉決心為民減負(fù)，上奏書向朝廷反映百姓痛苦生活的真實情況，并提出核減賦稅請求。經(jīng)過他的竭力爭取，朝廷終于減免該縣百姓一半的賦稅。

但趙時吉最為閃光的扶貧政績還是在四川主持艱巨的開山筑路工程。

那時的趙時吉雖然貴為四川某地知府，出門有馬車坐，不用擔(dān)心出行問題，但他深知該地的地理位置特殊：在水流湍急的江畔，兩岸崇山峻嶺，荊棘叢生，百姓出行極為不便。趙時吉明白“要想富，不僅要減負(fù)，更要修路”的道理，他發(fā)動民工一千余人披荊斬棘，用火焚等辦法進(jìn)行大規(guī)模的筑路工程，相繼開通了水陸兩條道路，有效地解決了當(dāng)?shù)厝说某鲂欣щy，對附近地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了推動作用。

“知縣民之父母，國以民為本，愛民所以敬君也！”趙時吉常常以此話自勉，也真正做到了以民為本。因扶貧政績卓著，趙時吉后來官至遼東行太仆寺少卿。

這兩件事情雖然已經(jīng)過去了三四百年，但是吳汝為和趙時吉的事跡依然被口口相傳，這顯然離不開他們一心為民的為官品格。

編 輯/夏 涵