馬克思主義理論研究者的當(dāng)代使命

王振邦

摘 要：恩格斯曾說：馬克思主義是行動(dòng)的指南而不是一種教條。今天時(shí)值建設(shè)中國特色社會主義的關(guān)鍵時(shí)期?，F(xiàn)代文化多樣性與評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)多元化，各種文化思潮都帶給馬克思主義理論以挑戰(zhàn)與機(jī)遇。以此同時(shí)，馬克思主義是社會主義中國的指導(dǎo)思想，馬克思主義理論是否繁榮與蓬勃發(fā)展也關(guān)乎社會發(fā)展的方向是否正確。當(dāng)代馬克思主義理論研究雖然成果多，但是精品少，重復(fù)性研究多，更多的是受到政治的影響，甚至有的流于盲從。馬克思主義原教旨主義者，我們不做，也不應(yīng)該任何理論主張都與馬克思主義移花接木，從而不倫不類。馬克思主義的主旨，就是解放與自由，就是全面超越資本主義，就是“真善美”的哲學(xué)追問與實(shí)現(xiàn)“真善美”的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)。而一旦確定這些，馬克思主義理論研究者的當(dāng)代使命也就呼之欲出了，那就是變革與創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：馬克思主義研究；當(dāng)代使命；變革與創(chuàng)新

一、 當(dāng)代馬克思主義理論研究現(xiàn)狀與問題

馬克思主義的理論研究成果可以說是理論研究中最重要的最主要的理論研究，正如馬克思所言：“哲學(xué)家只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界?！闭且?yàn)轳R克思主義在當(dāng)代中國是指導(dǎo)中國特色社會主義建設(shè)的指導(dǎo)思想，是為實(shí)踐服務(wù)的理論，所以馬克思主義在中國有著巨大的能動(dòng)性。所以，馬克思主義理論在當(dāng)代中國的重要性，是不言而喻的。

馬克思主義理論研究在當(dāng)代取得的成就是有目共睹的，廣大理論研究人員，在今天更加深入地梳理與發(fā)現(xiàn)馬克思主義的時(shí)代內(nèi)涵，取得了輝煌的成果。但是正如同太陽底下也有黑子一樣。馬克思主義理論研究中也有我們需要正視的一些缺欠。

1. 馬克思主義理論受政治影響過大。

馬克思主義理論有其與生俱來的階級性。中國共產(chǎn)黨是中國的執(zhí)政黨，是無產(chǎn)階級的利益代表，馬克思主義理論與中國政治的發(fā)展與變化發(fā)生聯(lián)系，這是無可厚非的。但是，馬克思主義同時(shí)又是一個(gè)獨(dú)立學(xué)科，一個(gè)科學(xué)的研究體系，它有其自身的真理性。馬克思主義不能成為政治需求的回音壁。在堅(jiān)持馬克思主義是中國特色社會主義建設(shè)的指導(dǎo)思想的前提下，也要堅(jiān)持馬克思主義理論研究的獨(dú)立性。只有這樣才能維護(hù)馬克思主義的理論威望，塑造馬克思主義的公信力。

2. 馬克思主義理論研究成果多、精品少、重復(fù)性研究多。

當(dāng)代馬克思主義研究的研究主體在中國是復(fù)雜的，馬克思主義研究在中國，受到黨和國家的鼓勵(lì)與扶持，這是我們理論研究者的福音。但是利之所在，雖千仞之山，無所不上，深源之下，無所不入。我們不可否認(rèn)的是，馬克思主義理論研究中有很多人不是出于對馬克思主義的信仰來研究馬克思主義。那么，為了給自己披上金衣或者是完成規(guī)定的任務(wù)來無病呻吟也就是“順理成章”的事了。

3. 當(dāng)前研究成果層次淺、多樣鏈接、不倫不類。

馬克思主義研究是前赴后繼的事業(yè)，我們看到青年馬克思主義研究者，在研究馬克思主義理論時(shí)，不能提出自己的見解，或者提出的見解已經(jīng)被前人反復(fù)論證過，或者自己獨(dú)立提出的見解，因?yàn)槠淅碚撗芯康乃經(jīng)]有被承認(rèn)而不被學(xué)術(shù)界所接受。那么，在這種形式下，很多青年馬克思主義理論研究者，就從研究視角上入手，進(jìn)行理論創(chuàng)新，以為這是一個(gè)捷徑。實(shí)際上，以研究視角上入手，學(xué)科交叉的方式進(jìn)行理論創(chuàng)新是可以的，比如后現(xiàn)代馬克思主義、弗洛伊德—馬克思主義。但是不能所有的學(xué)說都進(jìn)行馬克思主義的鏈接與關(guān)聯(lián)。

4. 沒有掌握馬克思的整體思路，研究成果片面甚至對立。

馬克思主義是一個(gè)整體的學(xué)術(shù)體系，馬克思主義的三大部分是有機(jī)的整體，不能人為地分割。當(dāng)然用解構(gòu)的手法，完成各個(gè)部分的拆分學(xué)習(xí)與研究是可以的，但是研究的成果也應(yīng)該放在整體中得到檢驗(yàn)。

二、 當(dāng)代馬克思主義的研究主旨內(nèi)涵與時(shí)代要求

上述馬克思主義理論研究現(xiàn)今存在的問題，我們可以得出馬克思主義應(yīng)該規(guī)避的問題。從克服缺點(diǎn)的角度來看，馬克思主義的時(shí)代要求就是結(jié)合具體的時(shí)代特點(diǎn)與具體情況，發(fā)展馬克思主義。馬克思主義的主旨就是解放與自由、就是全面超越資本主義社會，就是“真善美”的哲學(xué)追問與行為反思，就是馬克思主義理論實(shí)現(xiàn)“真善美”的現(xiàn)實(shí)途徑研究。那么當(dāng)代研究馬克思主義，我們就更應(yīng)該注意資本主義的各種新發(fā)展，并且結(jié)合總結(jié)與完善資本主義制度的思路上，發(fā)展我們特色的中國的馬克思主義。那么當(dāng)代馬克思主義理論研究的時(shí)代要求，也就是：

1. 堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)作用的同時(shí)，完善馬克思主義研究的學(xué)術(shù)獨(dú)立性。

2. 堅(jiān)持馬克思主義的理論深入研究與創(chuàng)新。

3. 對于馬克思主義的視角研究成果應(yīng)該持謹(jǐn)慎的研究態(tài)度。

4. 樹立馬克思主義的整體觀理念，理論研究者將自己的研究成果放入整體中進(jìn)行檢驗(yàn)與完善。

三、 馬克思主義理論研究者的時(shí)代責(zé)任

馬克思主義理論研究，需要我們對于馬克思主義理論的基本知識充分掌握與完備，對于最新的研究成果要了解，對于基本理念不能想當(dāng)然。時(shí)代要求我們馬克思主義理論研究者要具備查閱能力、創(chuàng)新能力。馬克思主義是對資本主義主義商業(yè)文化的否定。馬克思主義是在否定中的肯定。馬克思主義是時(shí)代的精華，哲學(xué)是人類追問的自我反思。馬克思主義就是實(shí)踐哲學(xué)的表征形式，更是人類追求“真善美”的理論體現(xiàn)，那么當(dāng)代馬克思主義理論研究知識分子的當(dāng)代使命與責(zé)任，就是規(guī)避上述馬克思主義理論研究中出現(xiàn)的問題，從而展示馬克思主義偉大內(nèi)涵即解放與自由。

馬克思主義理論研究者的時(shí)代責(zé)任就是變革與創(chuàng)新！

參考文獻(xiàn)：

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