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    基于新時(shí)期大學(xué)生黨員人格特征的思想教育研究

    2017-12-09 16:08:15姜秀梅張欣陽牡丹江師范學(xué)院
    大陸橋視野 2017年8期
    關(guān)鍵詞:誠信黨員思想

    姜秀梅 張欣陽 韓 竹 / 牡丹江師范學(xué)院

    基于新時(shí)期大學(xué)生黨員人格特征的思想教育研究

    姜秀梅 張欣陽 韓 竹 / 牡丹江師范學(xué)院

    分析大學(xué)生黨員的雙重性人格特征,構(gòu)建由“知禮儀、負(fù)責(zé)任、感恩情、思勤奮、做陽光、講誠信”六個(gè)方面組成的新時(shí)期大學(xué)生黨員思想教育內(nèi)容體系,并提出教育內(nèi)容實(shí)施的具體教育措施。

    大學(xué)生黨員;思想教育;教育內(nèi)容;教育措施

    一、引言

    黨員教育是黨員隊(duì)伍建設(shè)的中心環(huán)節(jié),是實(shí)現(xiàn)黨在新時(shí)期歷史任務(wù)的重要保證。隨著社會經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,大學(xué)生黨員教育工作還面臨的諸多新情況、新問題。學(xué)術(shù)界的相關(guān)研究主要包括四個(gè)方面內(nèi)容:第一,對大學(xué)生黨員思想教育管理機(jī)制的研究,如王業(yè)高(2011)[1]提出要樹立大學(xué)生黨員教育管理的人本理念來加強(qiáng)教育管理的制度建設(shè)等。第二,對大學(xué)生黨員思想教育的載體研究,如冼季夏等(2011)[2]提出建立“貼身型紅色網(wǎng)站”做為新媒體時(shí)代大學(xué)生黨員教育培訓(xùn)工程的有效載體等。第三,對大學(xué)生黨員思想教育管理模式的研究,如張勁松等(2011)[3]提出采用心理行為訓(xùn)練技術(shù)的新時(shí)期高校學(xué)生黨員教育模式等。第四,對大學(xué)生黨員思想教育內(nèi)容的研究,如陽國亮(2009)指出大學(xué)生黨員思想政治觀教育要包括政治信念教育、政治理論教育、政治水平教育、政治實(shí)踐教育、政治紀(jì)律教育等。

    總體來看,對于大學(xué)生黨員思想教育管理機(jī)制和模式的研究較為成熟,相比較而言教育載體和內(nèi)容的研究尚顯不足。筆者基于對新時(shí)期大學(xué)生黨員所體現(xiàn)出的雙重性人格特征問題分析,有針對性的構(gòu)建一個(gè)系統(tǒng)的、新時(shí)期大學(xué)生黨員思想教育內(nèi)容體系,并提出各方面的具體教育措施,為各高校進(jìn)行大學(xué)生黨員思想教育提供參考。

    二、新時(shí)期大學(xué)生黨員的雙重性人格特征

    第一,責(zé)任感強(qiáng)烈但常常好高騖遠(yuǎn)。大學(xué)生黨員在宏觀層面具有強(qiáng)烈的責(zé)任感,但在微觀層面上的責(zé)任感理解和實(shí)踐則常常被忽略,例如談到理想抱負(fù)說要做科技發(fā)明,解決人類發(fā)展難題,但在日常的學(xué)習(xí)中又不見努力積累等。

    第二,正義感強(qiáng)烈但有時(shí)善小不為。大學(xué)生黨員對正義感的理解存在偏失,往往從宏觀層面、大是大非上來理解,而常常忽略個(gè)人身邊的正義需求。例如,他們敢于譴責(zé)貪官腐敗,敢于聲援弱勢群體,但是對于愛護(hù)花草樹木、愛護(hù)桌椅、不亂扔垃圾等日?,嵤氯狈﹃P(guān)注。

    第三,積極陽光但情緒波動(dòng)大。大學(xué)生黨員有朝氣、有活力,但在積極陽光的同時(shí),我們也要正視大學(xué)生黨員由于年紀(jì)小、人生閱歷淺,遇到事情容易沖動(dòng),情緒波動(dòng)大等問題。

    第四,重實(shí)踐輕理論。在對待理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐這兩個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)上,大學(xué)生黨員往往未能理解這兩個(gè)環(huán)節(jié)的正確關(guān)系,未能認(rèn)識到實(shí)踐是為了加深理論知識的學(xué)習(xí)理解和掌握,他們往往過度重視實(shí)踐,甚至輕視理論學(xué)習(xí)。

    第五,愛心、孝心但又過于自我。大學(xué)生黨員在愛心與孝心方面一般都有著良好的表現(xiàn)。無論是為汶川地震等災(zāi)害地區(qū)捐款捐物,還是幫助有困難的同學(xué)等,大學(xué)生黨員都能表現(xiàn)出極強(qiáng)的愛心。但在遇到個(gè)人有較大喜好傾向的事物時(shí),往往不顧老師和家長勸阻,自主自為。

    第六,視誠信卻又常常失信。大學(xué)生黨員大多有誠信意識,懂得現(xiàn)代社會誠信是立足之本。但是講誠信說得容易做起來難。很多大學(xué)生黨員在自話誠信為首的同時(shí)又常常失信于老師,失信于家長。例如,對老師、家長許的努力學(xué)習(xí)、不亂花錢等諾言,常常不去兌現(xiàn)。

    三、大學(xué)生黨員思想教育的內(nèi)容體系及措施

    在分析大學(xué)生黨員雙重性人格特征問題的基礎(chǔ)上,有針對性的構(gòu)建出由“知禮儀、負(fù)責(zé)任、感恩情、思勤奮、做陽光、講誠信”六個(gè)方面共同組成的教育內(nèi)容體系,具體內(nèi)容如下。

    第一,知禮教育。我們要把知禮教育作為大學(xué)生黨員思想教育工作的重點(diǎn)來抓,全方位多角度地開展各項(xiàng)教育活動(dòng)。(1)開展校園知禮教育。向大學(xué)生黨員滲透大學(xué)環(huán)境中的禮儀規(guī)范,引導(dǎo)其融入校園環(huán)境。(2)納入課程計(jì)劃,開辟禮儀課程。(3)營造環(huán)境氛圍。在教室、辦公區(qū)的墻壁懸掛知禮教育圖片,張貼知禮先進(jìn)模范的畫像和事跡等。(4)納入大學(xué)生黨員個(gè)人的考核評比。在學(xué)校和院系各項(xiàng)榮譽(yù)獎(jiǎng)項(xiàng)的評比中,把知禮作為一項(xiàng)重要的指標(biāo),以此激勵(lì)大學(xué)生黨員知禮守禮,促進(jìn)形成良好的校園禮儀作風(fēng)。

    第二,責(zé)任教育。在教育中可分三個(gè)步驟進(jìn)行:(1)價(jià)值觀引導(dǎo)。利用主題班會、德育活動(dòng)等有效手段對大學(xué)生黨員進(jìn)行健康價(jià)值觀引導(dǎo),并注意對出現(xiàn)的不健康思想意識進(jìn)行合理疏導(dǎo)。(2)樹立榜樣。一方面,為大學(xué)生黨員樹立仁人志士、卓越領(lǐng)導(dǎo)人等具有高度責(zé)任感的社會榜樣。另一方面,為他們樹立優(yōu)秀教師、先進(jìn)同學(xué)等具有責(zé)任感的身邊榜樣,便于經(jīng)常接觸、觀察、模仿,使他們的責(zé)任感得以不斷加強(qiáng)。(3)開展一系列責(zé)任實(shí)踐活動(dòng)。在學(xué)習(xí)生活中要給大學(xué)生黨員提供日?;蛑芷谛缘呢?zé)任工作崗位。

    第三,感恩教育。感恩教育需要我們有意識地去做。如果我們只知道奉獻(xiàn),而不知道把自己的勞動(dòng)和付出呈現(xiàn)給大學(xué)生黨員從而教育他們,他們也就無從感受到社會和學(xué)校對他的恩愛。感恩教育應(yīng)主要以活動(dòng)為載體,開展形式不一的“獻(xiàn)愛心”活動(dòng),如支援災(zāi)區(qū)的募捐活動(dòng)、愛心助學(xué)活動(dòng)。在此過程中我們應(yīng)做到“以理服人,以情感人,情理交融,感人心靈”,讓大學(xué)生黨員在不知不覺中受到教育,使其知、情、意、行在情理交融中實(shí)現(xiàn)自我完善,最終回報(bào)生活、回報(bào)社會。

    第四,勤奮教育。對于大學(xué)生黨員思想教育中的勤奮,非是鼓勵(lì)提倡那種兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書的死讀書、讀死書的書呆子式的讀書學(xué)習(xí)態(tài)度與方法,而是主張與提倡一種蓬勃的朝氣,一種憤發(fā)的精神,一種求知的欲望,一種向上的激情和一種為國為民的志向和責(zé)任。主要包括以下幾點(diǎn):(1)勤奮必須珍惜時(shí)間。不斷地充實(shí)自己完善自己。在德、智、體、美諸方面全面發(fā)展自己。(2)勤奮必須自信自強(qiáng)。我們在對大學(xué)生黨員進(jìn)行勤奮教育時(shí)必須關(guān)注如何樹立自信自強(qiáng)的精神。(3)勤奮必須有興趣有熱心。教育大學(xué)生黨員熱愛知識、熱愛科學(xué),培養(yǎng)他們強(qiáng)烈的求知欲望,就會產(chǎn)生巨大的學(xué)習(xí)動(dòng)力與無窮的勤奮能量。

    第五,陽光教育。它要求教師用愛心來關(guān)懷、理解、激勵(lì),使大學(xué)生黨員成為性格活潑、自立自強(qiáng)、合群合作的一代新人。首先,提倡關(guān)愛,讓大學(xué)生黨員學(xué)習(xí)并感受到師生間彼此的關(guān)心、關(guān)愛、關(guān)懷、關(guān)注、關(guān)切和關(guān)照。其次,突出大學(xué)生黨員主體地位,尊重個(gè)性發(fā)展和生活體驗(yàn)。提倡多理解,多賞識,多鼓勵(lì),使他們的個(gè)性和特長得到充分發(fā)展。

    第六,誠信教育。(1)誠信教育應(yīng)該從小事做起。(2)誠信教育的方式方法要多種多樣。(3)要建立誠信教育的系統(tǒng)格局。(4)誠信教育要同時(shí)輔之以誠信管理。誠信教育雖然重要,但是有時(shí)僅靠教育不能取得理想的效果,需要加強(qiáng)誠信管理,特別是要建立相應(yīng)的誠信制度、誠信機(jī)制和誠信措施。

    [1]王業(yè)高.試論大學(xué)生黨員教育管理的運(yùn)作機(jī)制[J].學(xué)校黨建與思想教育,2011,(36):10-11.

    [2]冼季夏,梁慶周.對新媒體環(huán)境下大學(xué)生黨員全程化教育工程的思考[J].學(xué)校黨建與思想教育,2011,(31):44-46.

    [3]張勁松,肖文學(xué).大學(xué)生黨員教育模式之心理行為訓(xùn)練模式略論[J].教育與職業(yè),2011,(15):88-89.

    黑龍江省高等教育學(xué)會“十二五”高等教育科研課題“加強(qiáng)禮儀文化教育提高大學(xué)生文化素質(zhì)的培養(yǎng)模式研究與實(shí)踐”(編號14G185)。

    姜秀梅(1965-),女,黑龍江虎林人,副教授,牡丹江師范學(xué)院國際教育學(xué)院院長。

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