實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展必須實(shí)現(xiàn)環(huán)境生態(tài)的科學(xué)管理

林麗娟 / 福州市社會(huì)科學(xué)院

實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展必須實(shí)現(xiàn)環(huán)境生態(tài)的科學(xué)管理

林麗娟 / 福州市社會(huì)科學(xué)院

經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)容易給生態(tài)環(huán)境帶來(lái)負(fù)面影響，可持續(xù)發(fā)展方面研究開(kāi)始成為熱點(diǎn)，積極尋求與地球資源相協(xié)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展逐漸成為社會(huì)公眾和政府的共識(shí)。為實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)，本文重點(diǎn)探討了如何實(shí)現(xiàn)對(duì)環(huán)境生態(tài)進(jìn)行科學(xué)管理。

可持續(xù)發(fā)展；生態(tài)環(huán)境；科學(xué)管理

管理學(xué)不僅重視管理的科學(xué)性和藝術(shù)性的統(tǒng)一，而且還強(qiáng)調(diào)管理哲學(xué)的指導(dǎo)。它不僅重視組織外部生態(tài)環(huán)境對(duì)組織生存和成長(zhǎng)的影響，而且關(guān)注組織與所有內(nèi)、外生態(tài)環(huán)境的有機(jī)統(tǒng)一聯(lián)系。管理生態(tài)學(xué)的建構(gòu)使人與組織和管理生態(tài)環(huán)境構(gòu)成一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一整體，在吸收以往管理理論精華的同時(shí)，能夠補(bǔ)充以往管理理論的不足。從生態(tài)學(xué)與管理學(xué)交叉的視角，運(yùn)用生態(tài)學(xué)的基本原理和基本方法，探討組織與管理生態(tài)環(huán)境相互統(tǒng)一、相輔相成、相互促進(jìn)的生態(tài)有機(jī)統(tǒng)一關(guān)系，提出管理生態(tài)學(xué)的相關(guān)理念，對(duì)其進(jìn)行框架分析十分必要。

生態(tài)管理學(xué)的建構(gòu)對(duì)于促進(jìn)現(xiàn)代管理學(xué)的研究具有極大促進(jìn)作用，促使其擺脫了在管理學(xué)內(nèi)部開(kāi)展研究的窠臼，開(kāi)創(chuàng)了系統(tǒng)、全面引入生態(tài)學(xué)觀點(diǎn)研究現(xiàn)代管理學(xué)的新路徑。管理生態(tài)學(xué)作為一門(mén)新興的科學(xué)之所以能夠出現(xiàn)，一方面是生態(tài)學(xué)走出純生物學(xué)的圈子，實(shí)現(xiàn)了自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的結(jié)盟，最終形成生態(tài)世界觀和方法論的結(jié)果；另一方面也是現(xiàn)代管理學(xué)自身生態(tài)化發(fā)展的一種必然趨勢(shì)。

（一）在歷史上生產(chǎn)力不十分發(fā)達(dá)、管理環(huán)境相對(duì)比較穩(wěn)定的條件下，管理理論關(guān)注組織內(nèi)部的管理，之所以能夠成功地解決當(dāng)時(shí)的一些管理問(wèn)題，是因?yàn)樗鼈兲幵谙鄬?duì)穩(wěn)定的管理環(huán)境之中，所作的管理也只是對(duì)組織內(nèi)部的管理，這時(shí)的管理還處在就管理論管理的階段。但隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展，社會(huì)供給的不斷增加，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈，組織的管理環(huán)境也開(kāi)始呈現(xiàn)出多樣化變化趨勢(shì)，那種“就管理論管理”的管理理論已難以適應(yīng)時(shí)代和學(xué)科發(fā)展需要。注意科學(xué)的管理理論必須與具體的管理環(huán)境相適應(yīng)已經(jīng)勢(shì)在必行。

從某種程度上說(shuō)，真正意義上的管理是社會(huì)化大生產(chǎn)的產(chǎn)物。工業(yè)社會(huì)的出現(xiàn)使管理越來(lái)越顯示出其重要性，特別是第二次世界大戰(zhàn)以后，隨著生產(chǎn)力的快速發(fā)展，引起了人們對(duì)管理作用的普遍重視，表現(xiàn)為不單管理學(xué)家和實(shí)際管理人員在從事管理研究，心理學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、政治學(xué)家、社會(huì)學(xué)家和哲學(xué)家等的興趣。他們從各自領(lǐng)域進(jìn)行管理經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和拓展。

管理是一種極為普遍、復(fù)雜的活動(dòng)，其范疇涵蓋從日常的家庭管理到國(guó)家管理等內(nèi)容。正是由于世界的廣泛性和事物的復(fù)雜性，給實(shí)際操作管理的管理人員去認(rèn)識(shí)和探索管理的本質(zhì)帶來(lái)挑戰(zhàn)?，F(xiàn)代管理的復(fù)雜性還表現(xiàn)在其管理的內(nèi)容、過(guò)程、環(huán)節(jié)和因素復(fù)雜多變，以致于最機(jī)智的管理者在種種情形下也會(huì)感到難以駕馭。鑒于此，學(xué)界在做不懈努力，希望透過(guò)復(fù)雜的管理現(xiàn)象探索到管理的本質(zhì)，無(wú)論這種探索多么艱辛。

現(xiàn)代管理環(huán)境的時(shí)空擴(kuò)大化，表明在當(dāng)今社會(huì)任何諸如企業(yè)、政府、國(guó)家、經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技、教育等不同層次不同領(lǐng)域的管理活動(dòng)，從微觀到宏觀都不能脫離管理環(huán)境而孤立地存在和發(fā)展，而是必須由封閉走向開(kāi)放，在日益擴(kuò)展的管理環(huán)境時(shí)空范圍中才會(huì)具有強(qiáng)大的生命力。也就是說(shuō)，現(xiàn)代管理者面臨的將是一個(gè)視野開(kāi)闊的現(xiàn)代管理環(huán)境，如若缺乏操縱這種現(xiàn)代管理環(huán)境的能力，要實(shí)現(xiàn)有效管理都將不可能、不現(xiàn)實(shí)。

現(xiàn)代管理環(huán)境的立體化，表明任何特定的管理活動(dòng)如若不能充分利用和大力開(kāi)發(fā)立體化的現(xiàn)代管理環(huán)境，管理者勢(shì)必失去其立足之地。這實(shí)際上要求管理者在組織設(shè)計(jì)上不能簡(jiǎn)單采用直線(xiàn)化和平面式思路，管理方式必須是多層次多形式。否則，現(xiàn)代管理者的任何管理活動(dòng)都可能因與現(xiàn)代管理環(huán)境的不適而失敗。

（二）中國(guó)古代生態(tài)智慧思想生動(dòng)地體現(xiàn)在《周易》、陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)、天人合一思想以及儒家的生態(tài)直覺(jué)思想等之中。其中《周易》以陰、陽(yáng)為基本符號(hào)，用來(lái)表示兩種相互對(duì)立、相互依存的基本特性，并用來(lái)說(shuō)明日月運(yùn)行、季節(jié)更替、氣象變遷以及生命有機(jī)體的生長(zhǎng)、成熟、衰老、死亡等一切對(duì)立事物的循環(huán)轉(zhuǎn)化。陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)是研究自然界相互關(guān)聯(lián)的事物和現(xiàn)象之間的關(guān)系及其規(guī)律的學(xué)說(shuō)，通過(guò)陰陽(yáng)雙方相互轉(zhuǎn)化和制約來(lái)揭示生命體、自然界以及人類(lèi)社會(huì)的一切矛盾運(yùn)動(dòng)。陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)用自然界的木、火、土、金、水五種元素將整體世界分為五個(gè)系統(tǒng)，它們相互滋生、相互制約，這些對(duì)自然整體的認(rèn)識(shí)包含著樸素的生態(tài)思想。

管理在本質(zhì)上是對(duì)一定組織的管理，而一定組織又是處于特定的管理環(huán)境之中的。管理的目的就是使管理系統(tǒng)功能優(yōu)化，通過(guò)合理的手段和方法，合理地組織、協(xié)調(diào)組織與管理環(huán)境。生態(tài)系統(tǒng)是一個(gè)開(kāi)放系統(tǒng)，它通過(guò)物質(zhì)的氣態(tài)、液態(tài)和沉積循環(huán)方式，在其他自然力共同作用下與別的生態(tài)系統(tǒng)交換物質(zhì)和能量，最終參與地球化學(xué)循環(huán)。而作為管理系統(tǒng)來(lái)說(shuō)，其同樣是一個(gè)開(kāi)放的系統(tǒng)，它必須與管理環(huán)境系統(tǒng)、組織內(nèi)部系統(tǒng)發(fā)生必然的聯(lián)系，任何脫離外界的、絕對(duì)封閉的管理系統(tǒng)是不存在的。對(duì)生態(tài)系統(tǒng)和管理系統(tǒng)的分析，我們不難看出，它們之間有著許多共同之處，這些共同之處，使生態(tài)系統(tǒng)與管理系統(tǒng)最終融合為一個(gè)更高級(jí)、結(jié)構(gòu)層次更多、功能更復(fù)雜的管理生態(tài)系統(tǒng)。

利用多學(xué)科進(jìn)行研究，視野更寬，論述更全面，影響更大，“管理就是決策”的思想表明現(xiàn)代管理系統(tǒng)已經(jīng)進(jìn)入到了比較高的階段。戰(zhàn)略管理使得管理有別于其他商業(yè)機(jī)能（營(yíng)銷(xiāo)、生產(chǎn)、會(huì)計(jì)、信息系統(tǒng)等），是把所有這些機(jī)能凝聚了起來(lái)，從而使企業(yè)與其經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和政治環(huán)境融為一個(gè)整體。這一思想強(qiáng)調(diào)決策是和管理環(huán)境聯(lián)系在一起的，管理環(huán)境是決策的起點(diǎn)，也是管理理論生態(tài)趨勢(shì)的進(jìn)一步演進(jìn)的體現(xiàn)。

隨著科學(xué)管理和行為科學(xué)在管理實(shí)踐中的廣泛應(yīng)用，管理轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，并帶來(lái)物質(zhì)財(cái)富的極大發(fā)展，從而使得組織所處的整體環(huán)境發(fā)生極大變化，它要求管理學(xué)能夠幫助組織有力地應(yīng)對(duì)外部環(huán)境。創(chuàng)新管理、企業(yè)再造以及學(xué)習(xí)型組織等新潮管理理論的產(chǎn)生，也推動(dòng)了現(xiàn)代管理學(xué)的進(jìn)一步演變。

建構(gòu)生態(tài)管理，走可持續(xù)發(fā)展管理學(xué)之路具有十分重要的意義，可以深化對(duì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展內(nèi)涵方面的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而有助于建立和完善可持續(xù)發(fā)展理論體系。同時(shí)，走可持續(xù)發(fā)展管理學(xué)之路將可持續(xù)發(fā)展理論精髓運(yùn)用到現(xiàn)代管理學(xué)的研究當(dāng)中，研究各種管理問(wèn)題的深層原因，尋求解決這些管理問(wèn)題的辦法，這樣就能夠大大地深化對(duì)現(xiàn)代管理學(xué)研究的層次，豐富人們對(duì)現(xiàn)代管理學(xué)的認(rèn)識(shí)，推動(dòng)現(xiàn)代管理理論體系建設(shè)向前發(fā)展。

[1][美]丹尼爾．A．雷恩．管理思想的演變[M]．北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1987．

[2]魏光興．論管理學(xué)融合生態(tài)學(xué)的三個(gè)層次[J]．科技管理研究，2005( 05)．

[3]曾永成，生態(tài)管理學(xué)建設(shè)論綱[J]成都大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2003( 04)．