孕育于生活之源，綻放歷史教學(xué)之花

單秀玲??

摘要：生活即教育，歷史教學(xué)與生活息息相關(guān)。本文以科舉教學(xué)為例，從四個方面論述了歷史教學(xué)如何取材于生活，提高歷史教學(xué)效率。一、 生活圖片導(dǎo)入，激發(fā)興趣；二、 生活情景設(shè)問，提升能力；三、 生活資料展示，升華情感；四、 社會生活調(diào)查，鞏固知識。

關(guān)鍵詞：生活；歷史教學(xué)；科舉制

陶行知先生曾經(jīng)提出過“生活即教育”，他主張人們積極投入到生活中去，在生活的矛盾和斗爭中去選擇和接受“向前向上”的“好生活”，接受教育。生活與教育是一回事，是同一個過程，教育不能脫離生活，教育要通過生活來進(jìn)行，無論教育的內(nèi)容還是教育的方法，都要根據(jù)生活的需要，教育與生活是辯證統(tǒng)一的。筆者想既然生活即教育，那么就應(yīng)該從生活中尋找養(yǎng)分，進(jìn)行教育教學(xué)，歷史教學(xué)作為教育教學(xué)的一種方式，當(dāng)然也不能例外。在歷史教學(xué)中，我們可以從學(xué)生生活中尋找素材，進(jìn)行歷史教學(xué)，這樣既能激發(fā)學(xué)生興趣，又能實現(xiàn)歷史教學(xué)的任務(wù)，達(dá)到教學(xué)目的，何樂而不為呢？下面筆者以科舉制教學(xué)為例，談?wù)勅绾螐纳钪型诰螯c滴，提升歷史教學(xué)的效率，以管中窺豹，略見一斑。

一、 生活圖片導(dǎo)入，激發(fā)興趣

興趣是最好的老師，孔子曾說過“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，說明了興趣對學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性。蘇霍姆林斯基說過“在每個人的內(nèi)心深處，都希望成為探索者、研究者”。探索、研究社會生活中的歷史積淀，揭開今天生活的歷史面紗，也會激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓學(xué)生體驗到求知的樂趣和探索的成就感，以及“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的喜悅，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。生活圖片的導(dǎo)入，能瞬間引起學(xué)生的興趣，讓學(xué)生快速參與課堂學(xué)習(xí)，起到“千言不如一圖”的效果。陸巷古村很多學(xué)生都去過，甚至有不少學(xué)生就生活在陸巷古村，對王鏊和惠和堂頗有了解。鑒于此，筆者設(shè)計了這樣的導(dǎo)入：展示王鏊圖片、東山惠和堂圖片及標(biāo)有“解元”、“會元”、“探花”的牌坊圖，讓學(xué)生來猜：圖片所反映的歷史人物是誰？根據(jù)圖片和學(xué)生所知道的知識來介紹圖中人物。學(xué)生瞬間興趣大增，紛紛舉手，給出答案：王鏊，陸巷古村人，明代名臣、文學(xué)家，曾中過解元、會元、探花，被人稱為“天下窮閣老”，唐寅曾贈聯(lián)稱“海內(nèi)文章第一，朝中宰相無雙”。然后筆者趁機拋出問題：你知道“解元”、“會元”、“探花”是怎么來的嗎？想要知道答案，一起來探究古代的科舉制。通過這樣一張張學(xué)生生活中圖片，立即引發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)科舉制的興趣，拉近了歷史與生活的距離。

二、 生活情景設(shè)問，提升能力

以生活中的場景為依托，巧妙的設(shè)問能調(diào)動學(xué)生思維，激發(fā)其內(nèi)驅(qū)力。學(xué)生總是以一種“問題中心”的心理參與學(xué)習(xí)活動的，他們總是有意無意地發(fā)現(xiàn)問題、思考問題，在學(xué)習(xí)過程中去自求解決問題。筆者以王鏊這一歷史人物為契點，設(shè)計了這樣一些問題，讓學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)科舉制：

1. 王鏊是明朝人，科舉制是明朝才有的嗎？如果不是，科舉制產(chǎn)生于何時？請用史實說明。

2. 王鏊曾中過“解元”、“會元”、“探花”，那么“解元”“會元”“探花”分別屬于科舉考試中什么級別的考試？

3. 科舉制一開始就有狀元、榜眼、探花嗎？如果沒有，這些又是在何時出現(xiàn)的？請用史實說明。

4. 科舉制在唐朝哪些帝王在位時期進(jìn)行了完善？在哪些方面進(jìn)行了完善？請用史實說明。

5. 科舉制使王鏊這樣的有才之士成為了明朝宰相，出現(xiàn)了“學(xué)而優(yōu)則仕”，那么科舉制會產(chǎn)生什么影響呢？

6. 到王鏊生活的明代時，科舉制有何變化呢？這些變化產(chǎn)生的危害有哪些呢？請舉例說明。

7. 科舉制什么時候走到了歷史的盡頭？為什么？

8. 綜合而言，你對科舉制怎么評價？

通過對問題的探究，學(xué)生對科舉制有了全面系統(tǒng)的認(rèn)識，在分析探究問題的過程中，學(xué)生提升了能力。利用已有的生活經(jīng)驗，教師通過這樣層層設(shè)問，學(xué)生依據(jù)設(shè)問進(jìn)行積極思考和探究，找到問題的答案，不僅增長了歷史知識，而且極大地提升了歷史學(xué)習(xí)能力和分析問題、解決問題的能力，實現(xiàn)了歷史教學(xué)的三維目標(biāo)，真正實現(xiàn)了教師的主導(dǎo)、學(xué)生的主體作用。

三、 生活資料展示，升華情感

歷史教學(xué)強調(diào)三維目標(biāo)的重要性，不僅要注重知識與能力的培養(yǎng)、過程與方法的探索，還要注意對學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)。注重學(xué)生情感的教育也是提升學(xué)生核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容。在歷史教學(xué)中，情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)往往很容易忽視。陶行知先生曾高喊“我是中國人，我愛中國”，就是一種高度的愛國主義表現(xiàn)。培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感，增強學(xué)生的民族自信心和自豪感，增加民族的凝聚力是歷史教學(xué)的重要任務(wù)之一。在本課中筆者向?qū)W生展示了兩段文字材料：

英國大百科全書中說：我們所知道的最早的考試制度，是中國所采用的選舉制度，及其定期舉行的考試。

偉大的民主革命家孫中山說過：現(xiàn)在各國的考試制度，差不多都是學(xué)英國的，窮流溯源，英國的考試制度，原來是從我們中國學(xué)過去的。

通過對這兩段材料的閱讀，學(xué)生明白了中國的科舉制是世界上最早的考試制度，很多國家的考試制度都是學(xué)習(xí)中國的，學(xué)生的民族自豪感倍增，愛國之情油然而生，歷史教學(xué)的情感態(tài)度價值觀目標(biāo)得以順利實現(xiàn)。

四、 社會生活調(diào)查，鞏固知識

最好的教學(xué)是能把學(xué)生的學(xué)習(xí)活動延伸到課堂之外。葉瀾教授曾經(jīng)在“什么樣的課算是一節(jié)好課”中，提到了好課的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該有生成性和有待完善性。筆者認(rèn)為這主要是為了將課堂延伸到課外，提高教學(xué)的有效性，鞏固知識，加深理解?！皻v史是凝固的現(xiàn)實，現(xiàn)實是流動的歷史?！蓖ㄟ^對社會生活展開調(diào)查，學(xué)生可以尋覓到歷史的真相。在講科舉制時，針對蘇州地區(qū)科舉中士比較多的情況，筆者設(shè)計了這樣的課后作業(yè)（二選一）：

作業(yè)1：調(diào)查家鄉(xiāng)的科舉考試情況，并結(jié)合所學(xué)的知識，寫一篇關(guān)于“家鄉(xiāng)的科舉制”的歷史小論文。

作業(yè)2：講講我所知道的“科舉故事”，并說出你從這個故事中獲得了哪些知識和啟發(fā)。

這一調(diào)查作業(yè)既活化了知識，讓學(xué)生從身邊的生活中汲取養(yǎng)分，提高了學(xué)習(xí)的興趣；又拓展了課堂，將學(xué)生的學(xué)習(xí)活動延伸到了課外，鞏固了知識，提升了能力，激發(fā)了愛國愛家鄉(xiāng)的情感，提高了教學(xué)效率，使歷史學(xué)習(xí)真正走向了生活化。endprint