在初中語文教學中滲透中華傳統(tǒng)文化教育對策分析

梁少玲??

摘要：中華傳統(tǒng)文化是我國五千多年來歷史文明的產(chǎn)物，代表了我國各個民族的發(fā)展歷程，也集合了我國古代先賢的智慧結(jié)晶。對于每一個中國人來說，了解中華傳統(tǒng)文化，不僅可以指導我們?nèi)绾螑蹏?，如何做人，還可以陶冶我們的情操，拓寬我們的知識面。初中是我們學習文化知識，形成健全人格和樹立正確觀念的重要時期，也是我們對于傳統(tǒng)文化接受度最高的時期，所以，一定要將中華傳統(tǒng)文化在初中語文教學中滲透開來。

關(guān)鍵詞：初中語文；滲透；中華傳統(tǒng)文化

對于初中的學生而言，他們正在思想的形成階段，也是對于知識學習最有興趣的階段，一名合格的初中語文教師應(yīng)該在語文教學中讓學生感受到中華傳統(tǒng)文化的魅力，積極引導學生對中華傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚的興趣，從而更好地理解傳統(tǒng)文化所蘊含的意義。但是，在我國現(xiàn)代的語文教學中，還存在一系列的問題需要去改正，本文就初中語文教學中進行中華傳統(tǒng)文化的滲透做出了一些分析。

一、 在初中語文教學中滲透中華傳統(tǒng)文化的意義

在我國“應(yīng)試教育”的大背景下，很多時候知識已經(jīng)淪為考試的工具，學生對于書本已經(jīng)麻木，甚至產(chǎn)生抵觸情緒。受傳統(tǒng)教學模式的影響，大多數(shù)教師都會采用“一言堂”、“填鴨式教學”等教學方法，可是不同時代的學生接觸到的事物是不一樣的，需要接受的教育也大不相同。語文作為初中階段的主要學習科目之一，中華傳統(tǒng)文化在語文課程中進行滲透是再合適不過了。

一直以來，語文是比較生動有趣的一門課程，從古代到現(xiàn)代，從東方到西方，從課文到詩詞，從現(xiàn)代文到文言文等各種文學色彩都集中在語文之中。中華傳統(tǒng)文化是我們每一個中國人的根基。在學習語文知識的同時滲透我國的中華傳統(tǒng)文化知識，二者的碰撞會產(chǎn)生不一樣的火花。在語文的課堂上，文學知識中滲透傳統(tǒng)文化，二者相輔相成。在初中語文教學中滲透中華傳統(tǒng)文化有著非凡的意義，讓學生在語文學習的過程中將我國博大精深的傳統(tǒng)文化深植于心，對于學生在今后的成長道路上會起到指導作用，會為自己是一名具有深厚文化底蘊支撐的中國人而感到驕傲和自豪的。

二、 在初中語文教學中滲透中華傳統(tǒng)文化所存在的問題

（一） 教師傳播傳統(tǒng)文化的意識薄弱

我國的教育存在一個很嚴重的漏洞，潛意識里認為學習的目的就是為了應(yīng)付考試，所以要拼命讀書，這種思想本身就是一種誤區(qū)。很多語文教師認為初中的學生年齡還小，知識面的積累還不夠，無法理解深厚的中華傳統(tǒng)文化，況且中華傳統(tǒng)文化博大精深，不是一朝一夕就能完全領(lǐng)會的，而且在考試中又不會考查傳統(tǒng)文化的掌握情況，如果因為學習傳統(tǒng)文化而占用課上學習知識的時間難免有點丟了西瓜撿芝麻的意思。可是將文化和知識僅僅用是否適用于考試，用一個標準來衡量它的重要性，那未免有些太片面了，畢竟讀書的真正目的從來都不是應(yīng)試，而是提升自己的內(nèi)在素養(yǎng)，了解自己民族的文化。

（二） 誤認為滲透中華傳統(tǒng)文化的載體過于局限

說到中華傳統(tǒng)文化在初中語文教學中的滲透，傳統(tǒng)這兩個字就很容易讓人聯(lián)想到古代詩詞和文言文，依照這樣的思維，就會把中華傳統(tǒng)文化的滲透范圍鎖定在了古詩詞和文言文，這是將中華傳統(tǒng)文化的定義理解得過于狹隘。首先我們應(yīng)該明白不是只有古詩詞和文言文才能代表傳統(tǒng)文化，例如：初中課本里的《社戲》《安塞腰鼓》等文章，都展示了我國文化的藝術(shù)特色；《智取生辰綱》《范進中舉》等文章，都節(jié)取自我國古代名著的段落；《傅雷家書兩則》《背影》等文章，都表達了作者對親人的叮囑，對故鄉(xiāng)的留戀。所以，一定要打破中華傳統(tǒng)文化僅僅是古詩詞的這種固有界限，只要是傳統(tǒng)文化，無論是以哪種文學形式作為載體表達出來，都是值得初中學生認真學習的。

（三） 傳統(tǒng)教學模式過于單一

語文這個學科不像物理和化學偶爾需要去實驗室親自動手去做實驗，以便更直觀地觀察到事物的變化過程，也不像美術(shù)和音樂偶爾需要走進大自然進行寫生或者到音樂廳去接觸到其他形式的樂器等等。初中語文的傳統(tǒng)教學模式就是在固定的教室里，老師在講臺上講解課本里的知識點，學生坐在下面聽講，有一些詩詞或者文章還需要死記硬背。許多課文里的故事僅僅靠教師的講解學生是無法做到感同身受的，許多對于景色的描述也不是僅僅靠書本里的圖片就能身臨其境的。很顯然，這種單一的課堂教學形式已經(jīng)不適用現(xiàn)代初中語文的教學了。

三、 在初中語文教學中滲透中華傳統(tǒng)文化的有效對策

（一） 加強教師隊伍的自身素養(yǎng)

因為初中階段是學生人生中學習和成長的重要階段，所以初中語文教師肩上的責任也是十分重大的，加強在初中語文教學中滲透中華傳統(tǒng)文化的力度也是十分必要的，這對于學生形成健全的人格、良好的心智以及傳統(tǒng)文化意識是最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。語文教師首先要做到對中華傳統(tǒng)文化的深層了解，這就需要加強教師隊伍的自身素養(yǎng)。各個中學所在地的教育部門可以與學校聯(lián)合為初中語文教師舉行一年一度的“中華傳統(tǒng)文化教育的交流大會”，可以分成個人賽和小組賽，個人賽主要是以個人為單位進行中華文化知識的答題比賽；小組賽主要是以學校為單位進行在初中語文教學中滲透中華傳統(tǒng)文化教育的心得體會的交流和學習。用這樣的方法去鼓勵初中的語文教師加強自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

（二） 充分利用教材培養(yǎng)學生對中華傳統(tǒng)文化的興趣

教師在講解語文知識的同時也要充分利用好教材，不要一味地只是進行知識點的灌輸，不能認為將考試可能涉及的內(nèi)容講解清楚就是完成了教學的任務(wù)。初中生正處在對周圍的實物感到好奇，活潑好動的年齡。所以，語文教師在教學過程中應(yīng)該盡量將課堂的氣氛活躍起來。舉個例子：初中課本里有一篇文章叫《口技》，作者是林嗣環(huán)，主要講的是京城里有一個人特別擅長口技的表演，看上去只有一桌、一椅、一扇、一撫尺而已，卻可以發(fā)出各種其他的聲音。當教師講到這篇文章的時候，可以請學生自由分成小組，根據(jù)文章的內(nèi)容將這篇文章中的情景表演出來：一個同學表演這位口技超群者，有的同學可以模擬“深巷中犬吠”，有的可以模擬“火爆聲，呼呼風聲”，有的可以模擬“搶奪聲，潑水聲”等等。然后教師根據(jù)每個小組對文章內(nèi)容的表演做出點評，并請每組派出一個代表來談?wù)剬ξ恼碌睦斫?，讓學生們進行交流。這樣的方式更能加深學生對于中華傳統(tǒng)文化的理解。endprint

（三） 改進教學模式

我們以往對語文教學的觀念都是方法單一，形式固定的。本來語文是最生動的課程之一，尤其是初中的語文課程，卻由于傳統(tǒng)教學模式的影響，使得語文課堂顯得有些枯燥無味。在初中的語文教學中滲透中華傳統(tǒng)文化可以使整個課堂變得活躍起來。語文教師在講解到與中華傳統(tǒng)文化相關(guān)的課文時，可以在每節(jié)語文課開始后利用5到10分鐘左右的時間讓學生按照學號進行“中華傳統(tǒng)文化講壇”的活動，學生可以自己選擇文學形式進行表達，例如：詩歌朗誦、演講、情景表演等。每次活動結(jié)束后都評選出一名優(yōu)秀的學生作為代表，為同學講一下自己的心得體會。這樣的活動對于初中生的吸引力很強，可以充分調(diào)動起學生對于學習中華傳統(tǒng)文化知識的積極性。

（四） 整理編輯適用的校本教材

在我國，不同地區(qū)的教學傳統(tǒng)也大不相同，對于文化教育的著重點也不一樣。雖然，國家進行了義務(wù)教育的普及，但是對于各個地區(qū)所用的教材卻沒有硬性的規(guī)定。對于初中生來說，教材是他們在學習中最重要的工具，因此，在學生語文教材的選擇方面一定要慎重。中學校長和語文老師應(yīng)該針對本地學生的特點以及各學段學生的需要選擇或者為學生編輯適合他們的語文教材，語文老師在編輯教材的同時適當?shù)丶尤胫腥A傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，不僅可以使為學生量身定做的教材更加生動，還更容易使學生對中華傳統(tǒng)文化產(chǎn)生學習的興趣。

結(jié)束語

中華傳統(tǒng)文化是每一個學生應(yīng)該學習和了解的，而將傳統(tǒng)文化進行傳承的責任卻在每一個語文工作者。在初中語文的教學過程中滲透博大精深的中華傳統(tǒng)文化有著很重要的意義，語文教師應(yīng)該加強自身對于傳統(tǒng)文化的理解，充分利用教材，設(shè)計生動的課堂活動，使學生在興趣的驅(qū)動下對我國的中華傳統(tǒng)文化有更深的理解，更多的向往之情，他們會為自己是一個有著深厚傳統(tǒng)文化支撐的民族的子孫感到自豪的。

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