如何做一個(gè)幸福的人

夏麗檸

如果能收到一封沒(méi)有具體收信人的“書簡(jiǎn)”，那該是一件多么有意思的事呀！

在德·謝·利哈喬夫的《善與美書簡(jiǎn)：致青少年讀者》序言里，編者這樣寫道：“這些‘書簡(jiǎn)面向所有讀者。首先是寫給年輕人，學(xué)習(xí)怎么樣生活，是他們所面臨的課題，要走的道路相當(dāng)復(fù)雜?！?/p>

你瞧，如此說(shuō)來(lái)，我們都是收信人。而更需要學(xué)習(xí)“善與美”的，是你們這些年輕人。善良與美好，是美化人生的重要精神工具。利哈喬夫認(rèn)為，“懷著一顆善良的心，與自己、社會(huì)和大自然美好相處，是一個(gè)人唯一正確的人生道路。”作為俄羅斯的杰出學(xué)者，美學(xué)大師，他在本書里“以人類的本性作為起點(diǎn)，尋找各種具體的例證”來(lái)證明“善與美”的重要性。

本書立論的核心是“生活美學(xué)”。我們可以將書中的四十七封信分為三個(gè)主題來(lái)閱讀：“擁有什么樣的人生目標(biāo)才不負(fù)此生”“要學(xué)習(xí)哪些技巧才能體會(huì)到人生之美”“如何在自然與文化之間尋找美”。

首先，我們來(lái)說(shuō)說(shuō)人生目標(biāo)。托爾斯泰說(shuō)過(guò)，“沒(méi)有人生目標(biāo)，就沒(méi)有堅(jiān)定的方向，而沒(méi)有方向就沒(méi)有生活”?？扇松繕?biāo)絕不是“長(zhǎng)命百歲”或者“先掙一個(gè)億”這樣的具體描述。依利哈喬夫的觀點(diǎn)而言：人生最重要的目標(biāo)是善良！這個(gè)觀點(diǎn)是不是很新鮮？他舉了個(gè)例子，“智慧，是融合了善良的聰明。缺乏善良因素的精明是圓滑”。

這樣，我大概理解了人生目標(biāo)的復(fù)雜性在于：它是融入巨大的情感與精神需求的想法。這想法一定是要與生命發(fā)生聯(lián)系，正是世間的各種生命才構(gòu)成了生活。判斷人生成功與否的標(biāo)準(zhǔn)不應(yīng)該局限于個(gè)人的失敗與得失，而應(yīng)是在你的生命里是否擁有愛(ài)，愛(ài)他人、愛(ài)自己，愛(ài)世間的一切！

其次，再聊聊怎么才能喚醒內(nèi)心的愛(ài)。愛(ài)的能力與生俱來(lái)，何況哲學(xué)家弗洛姆還說(shuō)，愛(ài)的能力可以相互激發(fā)。由此可見(jiàn)，愛(ài)心是體會(huì)人生之美的源動(dòng)力。如果你內(nèi)心有愛(ài)，看待身邊事物的想法或許就不同了。利哈喬夫說(shuō)，“要開(kāi)朗樂(lè)觀，不要淺薄可笑”“愛(ài)生氣的人先比別人矮了幾分”“真正的榮譽(yù)總是和良心相符合”“擁有知識(shí)才能對(duì)世界、對(duì)其他人保持寬容的態(tài)度”“切忌嫉妒、貪婪以及沒(méi)有尊嚴(yán)的爭(zhēng)論”等等，這些都是讓你掌握向外釋放“愛(ài)”的技巧。

不過(guò)，像演講、寫作、閱讀、藏書，甚至是旅行，都是與自己內(nèi)心和平共處的良好途徑，它們就像在為我們的美好人生助攻。

最后，利哈喬夫結(jié)合具體實(shí)例，告訴我們?nèi)绾伟l(fā)現(xiàn)我們身邊的美。他談到了如何欣賞藝術(shù)、怎么看待藝術(shù)中的人道精神，以及古典建筑藝術(shù)帶給我們內(nèi)心的滋養(yǎng)。此刻，我才深刻地意識(shí)到生活中正在消失的諸如傳統(tǒng)節(jié)日、民俗文化、自然風(fēng)光，甚至是文化記憶，都是我們生活中無(wú)法彌補(bǔ)的美。所以，我們?cè)趯ふ倚蕾p的同時(shí)，還應(yīng)該去保護(hù)去愛(ài)，才能令這些美持久、永恒。

歸根結(jié)底，仔細(xì)閱讀書中的那些信，我們便懂得如何做一個(gè)幸福的人。endprint