陳慶飛
摘 要:立德樹(shù)人是教育之本質(zhì),德育是各學(xué)科核心素養(yǎng)教育的核心內(nèi)容。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人的所有各個(gè)方面和特征的和諧,都是由某種主導(dǎo)的、首要的東西所決定的。在這個(gè)和諧里起決定作用的主要成分是道德?!币虼?,教師應(yīng)在課堂教學(xué)中有意識(shí)地滲透德育。中學(xué)地理是綜合自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科。它既具有歷史性、人文性和經(jīng)濟(jì)性,又在核心素養(yǎng)教育中發(fā)揮著重要作用。
關(guān)鍵詞:德育;中學(xué)地理;愛(ài)國(guó)情感
一、充分利用鄉(xiāng)土地理教學(xué)資源滲透德育
《義務(wù)教育地理課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:鄉(xiāng)土地理是必學(xué)內(nèi)容。家鄉(xiāng)是每個(gè)人成長(zhǎng)的搖籃,是看得見(jiàn)、感受得到、摸得著的地方。通過(guò)親身經(jīng)歷,人們對(duì)家鄉(xiāng)總是有一種特殊的感覺(jué)。當(dāng)?shù)氐牡乩碣Y源,幫助學(xué)生了解家鄉(xiāng)的生活環(huán)境,人們樹(shù)立正確的觀念和社會(huì)實(shí)踐,激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)和愛(ài)國(guó)主義的形成,是中學(xué)地理教育中滲透德育的重要途徑。筆者在地理教學(xué)中經(jīng)常融入武漢的地理現(xiàn)象和事物,如傳統(tǒng)工業(yè)區(qū)以武鋼和漢陽(yáng)兵工廠作為案例,新興工業(yè)區(qū)的代表要一起學(xué)習(xí)光谷軟件園區(qū)等。
二、運(yùn)用比較的方法滲透國(guó)情教育
地理教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)都有大量的數(shù)據(jù)資料。從比較中得出的結(jié)論令人信服,學(xué)生接受迅速且觀點(diǎn)更新迅速,教育效果較好。例如,在介紹我國(guó)自然資源總量豐富,人均不足的事實(shí)時(shí),可通過(guò)一組表格數(shù)據(jù),對(duì)幾種主要自然資源在我國(guó)的人均占有量與世界人均占有量進(jìn)行對(duì)比,得出我國(guó)地大物博,自然資源總量豐富的同時(shí),存在人均占有量嚴(yán)重不足的問(wèn)題,從而使學(xué)生受到國(guó)情教育,增強(qiáng)其憂患意識(shí)。
三、注重探究過(guò)程,培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的精神
傳統(tǒng)教學(xué)注重對(duì)結(jié)論的采集。教學(xué)方法注重結(jié)論,忽視了其過(guò)程中蘊(yùn)藏的較高的教育價(jià)值。當(dāng)前教育要求注重學(xué)生能力的獲得和學(xué)科素養(yǎng)的養(yǎng)成。在學(xué)生學(xué)習(xí)山地的形成這一內(nèi)容時(shí),教師可先引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材中提供的關(guān)于山脈的類型,然后根據(jù)地殼運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容提問(wèn):山脈的分類?山地為什么會(huì)有不同的形成原因?每一種原因?qū)ι降氐男纬蛇^(guò)程如何?教師把重點(diǎn)放在了山地形成的過(guò)程上。這樣設(shè)計(jì),既可以使學(xué)生了解地質(zhì)地貌的探究過(guò)程,又培養(yǎng)了學(xué)生的科學(xué)精神和學(xué)科素養(yǎng)。
四、融入國(guó)情教育,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感
學(xué)生愛(ài)國(guó)主義的形成是以家鄉(xiāng)的感情、對(duì)自然的熱愛(ài)和人文環(huán)境為基礎(chǔ)的。根據(jù)我國(guó)的基本情況,地理課是讓學(xué)生從了解身邊的地理資源開(kāi)始,通過(guò)地理圖像、圖片、資料、影像、數(shù)據(jù)等方式進(jìn)一步熟悉我國(guó)的基本地理國(guó)情,如我國(guó)的行政區(qū)劃、疆域大小、人口民族、地形地貌、氣候、河流等方面的自然環(huán)境,水、土地、森林、礦產(chǎn)等方面的自然資源狀況,經(jīng)濟(jì)與文化等人文方面的現(xiàn)狀,各地區(qū)的地理空間和時(shí)間差異等,了解中國(guó)在世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位,它將幫助學(xué)生了解世界不同地區(qū)的生產(chǎn)和生活條件,尊重不同國(guó)家的文化和傳統(tǒng),形成區(qū)域性和全球性的思維。國(guó)情教育實(shí)際上是國(guó)民素質(zhì)教育和基礎(chǔ)教育。通過(guò)對(duì)地理科學(xué)知識(shí)的挖掘和研究,我們初步熟悉了我國(guó)的基本國(guó)情。對(duì)于我國(guó)的國(guó)情,有優(yōu)勢(shì),也有需要解決的問(wèn)題,講優(yōu)勢(shì)可以幫助學(xué)生產(chǎn)生一種自豪感和自信心,但也要防止自滿、不積極的思想,所以我們要化消極因素為積極因素,激發(fā)學(xué)生的責(zé)任感、緊迫感和報(bào)國(guó)心。
五、鉆研教材內(nèi)容,挖掘德育因素
地理教材和校本教材均蘊(yùn)藏著極其豐富的德育內(nèi)容。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,充分發(fā)掘自身德育因素,寓德育于地理教學(xué)之中。如筆者所在的武漢市,位于漢江與長(zhǎng)江的交匯處,在學(xué)習(xí)河流地貌的形成過(guò)程中,可以將江漢平原的形成過(guò)程與荊楚文化的發(fā)源、演變過(guò)程結(jié)合起來(lái),培養(yǎng)學(xué)生的人地觀念。也可以以武漢市的地域現(xiàn)狀,如武漢的河流湖泊導(dǎo)致道路和住房的布局與北方城市截然不同,再延續(xù)武漢建設(shè)過(guò)程中的實(shí)際困難,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的
感情。
六、恰當(dāng)運(yùn)用地理課外活動(dòng)滲透德育
國(guó)際地理憲章中明確表示,要學(xué)習(xí)對(duì)生活有用的地理,同時(shí)地理課外活動(dòng)的形式紛繁多彩,如召開(kāi)有關(guān)地理的主題班會(huì),進(jìn)行旅游觀光,時(shí)事地理報(bào)告會(huì),參觀訪問(wèn)、觀看有關(guān)的影視、錄象、地理主題游學(xué)及地理主題野外實(shí)踐活動(dòng)等都是進(jìn)行德育滲透的極佳方式;同時(shí)還可以因地制宜地開(kāi)展地理知識(shí)競(jìng)賽、地理墻報(bào)、地理活動(dòng)展覽、地理教具、校刊物、地理標(biāo)本等,在這些活動(dòng)中,必須有一個(gè)或幾個(gè)素質(zhì)結(jié)構(gòu)完善的“導(dǎo)游”來(lái)指導(dǎo)和講解。這個(gè)“導(dǎo)游”就是我們的教師。讓學(xué)生感受到“生活之中離不開(kāi)地理”,體會(huì)到地理的積極性。
地理教學(xué)實(shí)踐表明,在培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)方面德育是地理教學(xué)不可分割的組成部分,兩者相輔相成,德育的幾個(gè)方面既不能孤立地看待,也不能混為一談,德育要通過(guò)地理教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)及教師靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法來(lái)完成,將地理教學(xué)與德育工作進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,這對(duì)于學(xué)生地理思維的培養(yǎng),及地理能力是非常有利的,效果自然也是很明顯的。
參考文獻(xiàn):
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[2]胡雪揚(yáng).地理教學(xué)中的德育滲透[J].成才之路,2012.
編輯 李琴芳