雜想與雜寫
——關(guān)于羅爾德·達(dá)爾《女巫》的閱讀感悟

(浙江師范大學(xué) 浙江 金華 321004)

雜想與雜寫
——關(guān)于羅爾德·達(dá)爾《女巫》的閱讀感悟

朱玳瑤

(浙江師范大學(xué)浙江金華321004)

這是一篇關(guān)于兒童文學(xué)作品的閱讀體驗。從出版封面談至作品中“人物”的對立,樸實真誠,細(xì)數(shù)閱讀中的點點滴滴。

封面;女巫;對立

我想從書本封面談起，這個角度的靈感來源于我的導(dǎo)師。當(dāng)他在談卡夫卡《變形記》的時候，首先便引入了《變形記》初版的封面圖。明天出版社《女巫》的封面色彩鮮明，對比感強烈，這樣的配色往往讓人印象深刻。因此，我在初次與這本書見面時就記住了它。當(dāng)然，這本書封面的張力不僅限于此，更觸及我的是封面右側(cè)女巫比例夸張的手和指甲，以及手中拎著的長手套。在未翻看這部書時，我已經(jīng)感到不適了。

我一直相信封面帶給讀者的是一種閱讀體驗，更確切地說，是一種閱讀初體驗。上面我提到封面給我的不適感，這是因人而異的。這種不適感，來源于我對女巫形象的理解與封面給我的直觀感覺的差異。我的母親一直熱衷于為我買書，她一直相信看書是一個很有意義的工程。于是，我擁有了全套《哈利·波特》。我喜歡魔法，喜歡那個狹小的壁櫥，哈利在麻瓜世界生活時就住在那里。我還喜歡魔杖，因為每一根魔杖都是獨一無二的，“是魔杖選擇你，而不是你選擇魔杖”?？蓯鄣哪Х◣?，戴著一頂可愛的帽子，騎著一把掃帚。這些全是我對魔法師的印象。男巫和女巫，在我的眼中是神奇迷人的。女巫是揮著魔杖的精靈，又怎會有一雙長著恐怖長指甲的手呢？

女巫的原始形象邪惡丑陋。如今，女巫的形象已經(jīng)被美化。達(dá)爾筆下的女巫沿襲了她的原始塑造，又對其做了許多細(xì)節(jié)性的描寫。作品中，這類描寫就像畫筆，將人物、事物勾勒得具象化。這部作品中有兩處地方著重描寫了女巫，一是開頭部分對女巫各種具體細(xì)節(jié)的描繪，二是“我”在大會上看到的女巫形象的描寫。這兩處的聯(lián)系有強烈的對應(yīng)沖擊，就作品的脈絡(luò)看，是先形容后見證的，這種文學(xué)手法是普遍的，但帶來的刺激驚險并不是能在運用這類手法的文學(xué)作品中都能發(fā)掘的。

如果說書本封面帶給我的是閱讀初體驗，那故事中的“對立面”是我閱讀的第一感覺。在整部作品的伊始，女巫丑陋的形象已呼之欲出。令我驚訝的，是女巫極度厭惡孩子?！皡拹骸辈⒉皇瞧匠５挠憛?，那種強烈的感覺仿佛浸入骨髓一般。在我們眼中，孩子通常都有一股軟糯的奶香味，而在女巫看來這簡直是一股撲鼻的屎味。這樣的形容直觀、貼切，甚至帶著些重口。不僅如此，達(dá)爾還標(biāo)示了一點 ：孩子越臟，味道越不明顯。起初的我對此是充滿疑問的，不理解這些看似與孩子極度對立的情節(jié)設(shè)定，難道不會對孩子造成什么微妙的消極影響嗎？在課堂上，老師講解這部作品時，也提及了當(dāng)給孩子閱讀的時候，孩子沒有出現(xiàn)我所擔(dān)憂的情況。這更讓我感到費解。

隱約的答案是在前幾天突然在腦海中浮現(xiàn)的。我想起上學(xué)期馬俊江老師的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課，想起馬老師在談?wù)搩和膱鼍?，想起他對外國兒童文學(xué)的肯定。馬老師曾說 ：“孩子其實最喜歡那些惡心刺激的東西，這類作品在國內(nèi)是很少的。我給孩子買書，很多都是國外的原版書。”不知是何緣由，這些話在今日依然清晰，仿佛昨日聽到一般。孩子真的喜歡那么惡心刺激的東西嗎？我不禁回想起自己的童年，那個快要被時間沖刷殆盡的童年。我生活在農(nóng)村，小時候幾乎是在自然中長大的，從能自己奔跑開始，我的腳印時常印在一個個田埂上，這種感覺是美妙的，奔跑帶給我的刺激感無法形容。這些經(jīng)歷，讓我感受到孩子或許是具有野性的個體。這樣的結(jié)論不知能否可以對應(yīng)馬老師的話。

讓我對這部作品中這些與孩子“對立”情節(jié)所產(chǎn)生的顧慮徹底消除的，是不久前我拿到羅伯特·斯蒂文森的《一個孩子的詩園》的時候。我把這部詩集定義為“成人關(guān)于童年回憶的找尋之旅”，那些影子、床單上的大陸，都在提醒我遺忘了許多孩童時期的天性。時間最為殘酷的，是奪取了我們每個人的想象、大膽。從什么時候開始，當(dāng)我在看恐怖驚悚片的時候，會情不自禁地拿手遮住屏幕；從什么時候開始，當(dāng)我在跳躍樓梯的時候，只能走到第三階作為起點了；從什么時候開始，我不再拿起畫筆，去畫一些心里幻想的精靈和仙女；又是從什么時候開始，我不再把床當(dāng)作船只，不再把自己看作船長了。說到底，二十歲的我，就已忘卻童年的大半了。我已習(xí)慣性地用一種成人古板的思維去看待作品中的情節(jié)了，我定義的兒童和兒童真實的心理，這兩個角度在我毫不察覺的情況下，變得越來越對立，距離越來越遙遠(yuǎn)了。

情節(jié)的“對立”讓我感到困惑，《女巫》中人物的“對立”卻讓我感到興奮。

“我”、“我”的姥姥、布魯諾、詹金森夫婦。“我”和布魯諾是“對立”的，此外，“我”的姥姥和詹金森夫婦也是“對立”的。

“我”身上有一種閃耀的光芒——樂觀?！拔摇弊兂闪艘恢焕鲜?，卻因其身體敏捷、不用去上學(xué)的現(xiàn)狀而感到慶幸，不僅是強大的內(nèi)心，更是一種絕望處境的被迫與無奈。但是，我們不能否認(rèn)這份樂觀。憑著這份樂觀，“我”沒有多余的時間去頹廢懊喪。

“我”變成了老鼠，卻仍能愉快地生活。布魯諾與“我”有種相同的命運，然而布魯諾與“我”是截然不同的。布魯諾在變成老鼠之前，最大的愛好是吃，在當(dāng)他變成老鼠之后，“一停不停地吃”似乎也掩蓋了形態(tài)的窘迫與無助。但上面所說的不同僅僅是局部的“對立”，他們二人最大的“對立”是通過“我”的姥姥和詹金森夫婦的“對立”體現(xiàn)的。

姥姥是一個挪威人，生活在一個浪漫的異域童話國度。她對“我”的理解與關(guān)懷是無微不至的。姥姥告訴了“我”關(guān)于女巫的事情，我們可以從姥姥那根消失的手指推測出，姥姥的孩童時期或許也與女巫有著某種可怕的接觸。正因如此，“我”與姥姥在心靈上是相通的?！拔摇弊兂衫鲜螅牙褜Υ擞兄@人的接受力，并且仍然、總是喚“我”“寶貝”，在故事的末尾，姥姥還為“我”量身定做了家具?！拔摇弊兂衫鲜螅牙岩粯佑兄半U和正義的精神，他們首先消滅了英國所有的女巫，繼而計劃著去消滅世界上所有的女巫?？梢哉f，沒有姥姥，就沒有樂觀的“我”，沒有我，也就沒有勇敢的“姥姥”。而詹金森夫婦與姥姥可是大相徑庭了。有趣的是，詹金森夫婦養(yǎng)了一只貓，并且詹金森太太極其厭惡老鼠。在姥姥初次歸還布魯諾時，詹金森先生罵她為瘋子。可是當(dāng)他們終于明白自己珍愛的兒子布魯諾變?yōu)槔鲜蠛?，他們驚恐、尖叫、痛苦、絕望。我們難以想象小布魯諾接下來的生活，但我們必定能預(yù)料“我”和姥姥的正義之路。

巧妙的安排形成了絕妙的“對立”現(xiàn)象，這給了我閱讀的興奮感。戲劇中需要有矛盾沖突，而看似簡單的童話因為鮮明的對比讓讀者意猶未盡。

[1] 幻想世界的另一種“真實”——論《女巫》敘事的真實性[J].張蕾.昆明學(xué)院學(xué)報 2012年01期

[2] 羅爾德·達(dá)爾筆下的女巫形象[J].王珊珊.短篇小說(原創(chuàng)版)2013年09期