幼兒園區(qū)域活動教師指導(dǎo)方式的分析與闡述

劉琪琳

摘 要：隨著我國教育改革步伐的加快，各個學(xué)校都在進行不同程度的改革。如何在競爭過程中構(gòu)建高品位、高層次的校園文化越來越引起各個學(xué)校的關(guān)注和重視。甘孜州幼兒園在校園文化建設(shè)中具有藏民族元素的雕塑不僅造型卡通、色彩豐富，而且具有濃郁的民族特色、充分發(fā)揮了藏族雕塑藝術(shù)的特點，不僅美化了校園環(huán)境，提升了校園品位，還起到了豐富師生精神生活的作用，校園文化價值逐步凸顯。

關(guān)鍵詞：藏民族元素；雕塑；校園文化

【中圖分類號】G 【文獻標(biāo)識碼】B 【文章編號】1008-1216（2017）01B-0062-02

幼兒園校園文化包含幼兒園物質(zhì)文化和精神文化，建設(shè)校園文化旨在創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的校園環(huán)境、創(chuàng)設(shè)和諧的人文環(huán)境，使置身其中的人們潛移默化地受到影響，提高審美能力、思想境界，尤其是能幫助幼兒全面健康發(fā)展。而幼兒園的物質(zhì)文化屬于形象文化或顯性文化，是幼兒園校園文化的外顯形態(tài)，承載著幼兒園校園文化隱性內(nèi)涵，是幼兒園校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)。幼兒園校園文化作為一種環(huán)境教育力量，對幼兒的健康成長有著巨大的影響。甘孜州幼兒園抓住教育改革的契機，多方籌措資金，進行幼兒園硬件設(shè)施建設(shè)、校園景觀和校園美化、綠化。在幼兒園景觀設(shè)計中，甘孜州幼兒園從本地、本民族情況出發(fā)，研究藏族雕塑藝術(shù)的特點，將雕塑藝術(shù)做成幼兒園景觀中的亮點，并發(fā)揮積極的教育作用。

一、深刻剖析雕塑藝術(shù)在幼兒園校園文化建設(shè)中的重要性

雕塑藝術(shù)在城市建設(shè)中隨處可見，很多雕塑都是城市地標(biāo)性建筑。甘孜州幼兒園在校園文化建設(shè)中充分認(rèn)識到雕塑藝術(shù)在校園文化建設(shè)中的重要性，挖掘雕塑藝術(shù)價值。漂亮的雕塑作品能激發(fā)幼兒的情感共鳴，因為幼兒園的孩子以具體形象思維為主，喜歡卡通立體的形象，甘孜州幼兒園五個高原特色的卡通動物形象正好符合孩子們的這一特點，能一下子吸引孩子的眼球，還能提高孩子的審美能力和對雕塑藝術(shù)的認(rèn)知，如俊美的羚羊是美的化身，身姿優(yōu)美、體態(tài)輕盈，給人以美的體驗。優(yōu)秀的雕塑作品不僅能美化校園，成為校園的亮點，提升校園風(fēng)貌建設(shè)的品位，還能營造良好的文化氛圍，起到育人的作用，使置身幼兒園中的人受到潛移默化的影響，如飛奔的駿馬，時時提醒著“不待揚鞭自奮蹄”。優(yōu)良的雕塑藝術(shù)已成為幼兒園人的精神支柱之一。

二、充分發(fā)揮藏族雕塑藝術(shù)的特點

早在兩萬多年前，勤勞勇敢的藏民族就在廣袤的高原大地上扎根、繁衍。通過翻閱資料和參觀藏博館，我們看到新舊石器時代的工具、石器、飾品，看到精美的阿西土陶和石刻作品，還有藏民族精細生動的木雕作品；在寺院，我們看到神圣莊嚴(yán)的佛像，美輪美奐的酥油花。對這些作品我們驚嘆雕工們的精湛技藝，透過這些雕塑藝術(shù)我們進一步深入了解了藏民族雕塑在選材、造型、用色等方面的特點。在設(shè)計幼兒園雕塑中我們充分發(fā)揮藏民族雕塑藝術(shù)的特點，并大膽創(chuàng)新加入現(xiàn)代元素、卡通元素，使幼兒園的雕塑別具一格，辨識率極高。

三、牢固把握藏民族元素雕塑設(shè)計的原則

步入名校，我們常會感嘆有濃厚的文化氣息，而且每個學(xué)校各不相同，這正是不同的校園文化傳遞的極具本校特色的精神文化和價值內(nèi)涵。如北京大學(xué)的華表、石碑、名人紀(jì)念碑無不彰顯著歷史的厚重感與民族振興的責(zé)任感。又如清華大學(xué)的雕塑“碑”“道”“和合之舟”等不僅有中國藝術(shù)家的作品還有外國藝術(shù)家的作品，體現(xiàn)著兼容并蓄的大氣、科技興邦的勇氣。因此，甘孜州幼兒園在進行校園文化建設(shè)中，多方收集資料，深入挖掘本民族、本地區(qū)、本園的特點，在雕塑作品上力求“精美而不失民族氣息”“獨特而不失卡通氣息”，要用獨特的雕塑語言形成自己校園的人文景觀，要體現(xiàn)自身文化歷史和價值取向，在設(shè)計中甘孜州幼兒園把握了一些重要原則。

（一）整體性原則

校園雕塑藝術(shù)設(shè)計與幼兒園中的建筑物、樓道、圍墻、山水、樹木、花草等其他景觀相互呼應(yīng)，有機融合，同時與幼兒園的歷史文化融為一體，恰到好處地體現(xiàn)本地、本園人文風(fēng)情和悠久的歷史脈絡(luò)。如甘孜州幼兒園的前大門和后大門坡道的歷史浮雕墻，分別采用40、50、60、80、90年代的照片，展現(xiàn)出幼兒園的變遷和深厚的文化積淀。同時雕塑的色彩和造型均與校園內(nèi)其他建筑和造型相呼應(yīng)。

（二）文化性原則

藏民族在發(fā)展的歷程中，不僅傳承發(fā)揚著本民族的優(yōu)良傳統(tǒng)文化，同時還積極汲取漢族與其他民族、甚至國外的優(yōu)秀文化。因此在雕塑作品的設(shè)計中幼兒園盡可能多方考慮、恰當(dāng)融合，使之體現(xiàn)出不同的文化氣息。如甘孜州幼兒園的五個動物雕塑（藏羚羊、雄鷹、藏獒、駿馬、牦牛）是校園文化總體設(shè)計思路下的產(chǎn)物，其文化氣息和教育價值深厚。五個動物不僅蘊含著堅韌、勇敢、奉獻、拼搏等優(yōu)秀的品質(zhì)、在藏區(qū)也流傳著許多它們的民間故事；五個動物分別對應(yīng)幼兒園五大領(lǐng)域的教育（藝術(shù)領(lǐng)域、科學(xué)領(lǐng)域、語言領(lǐng)域、健康領(lǐng)域、社會領(lǐng)域），將雕塑藝術(shù)作品與幼兒教育巧妙地結(jié)合起來，促進幼兒教育的發(fā)展。

（三）以人為本原則

幼兒園的雕塑作品不僅僅是為了美化校園，或者博取孩子們的開心一笑，而是要注重雕塑與幼兒、教職工、家長之間的互動，讓雕塑活起來，與人感應(yīng)，產(chǎn)生良好效應(yīng)。如甘孜州幼兒園的歷史浮雕墻引發(fā)教師思考：作為甘孜州幼教人，我們?nèi)绾卫m(xù)寫州幼教的歷史，該為州幼教做些什么，引導(dǎo)孩子們知曉以前條件雖然很差，但是一代代的孩子依然健康長大，而今各方面的條件如此優(yōu)越，自己應(yīng)該怎樣面對生活、怎樣建立良好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。同時這些兼具現(xiàn)代卡通特色和藏民族元素的雕塑還能陶冶情趣、提高師生審美與藝術(shù)欣賞力。

（四）民族特色原則

校園文化雕塑學(xué)校都有，發(fā)達地區(qū)的一些學(xué)校雕塑氣派、華麗，現(xiàn)代感十足。民族地區(qū)的校園雕塑也走這樣的設(shè)計思路顯然是不行的，我們要吸取民族地區(qū)的精華，充分利用藏族雕塑藝術(shù)的特點，讓雕塑獨一無二，散發(fā)出特有的魅力。甘孜州幼兒園的雕塑在造型設(shè)計上吸取了藏民族圖案，如祥云、吉祥圖案的變形、排列、重組等等。色彩方面，大門處的立體園徽色彩醒目具有很強的識別性，承載園徽的基座為深灰大理石，顯得莊重沉穩(wěn)；園內(nèi)雕塑則色彩鮮明、豐富與園內(nèi)建筑色彩融為一體。造型方面，五個具有藏民族元素的卡通動物身著藏服，神態(tài)各異，如藏羚羊頭戴仿綠松石的珠串，仿佛在翩翩起舞，藏獒則豪放地彈著三弦琴，駿馬則跳起歡樂的鍋莊，牦牛聆聽，雄鷹俯瞰。

四、凸顯藏民族元素雕塑的功能

（一）導(dǎo)向功能

優(yōu)秀的雕塑藝術(shù)是人們百看不厭的立體藝術(shù)，它不但能充分調(diào)動人的感官細胞，而且能夠彰顯幼兒園的核心價值觀、育兒觀，引導(dǎo)教職工團結(jié)向上、勇于創(chuàng)新、樂于奉獻，引導(dǎo)幼兒從小樹立良好的道德情操，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

（二）文化對話與溝通功能

優(yōu)秀的雕塑作品散發(fā)著獨特的藝術(shù)魅力，感染著幼兒園中的每一個人，拉近了師生的距離，拉近了時空的距離，拉近了歷史與現(xiàn)在的距離。讓我們仿佛觸摸到幼兒園發(fā)展的歷程，觸摸到藏民族發(fā)展的歷程，實現(xiàn)了師生與優(yōu)秀藏民族文化的歷史對話。

（三）審美教育功能

寓意深刻的雕塑作品能夠激勵教職工奉獻進取，激勵孩子們勇于挑戰(zhàn)、健康成長。同時優(yōu)美的雕塑藝術(shù)能非常有力地提高幼兒對美的感受力，培養(yǎng)表達美、展現(xiàn)美的能力。

精心設(shè)計并充滿藏民族文化氣息的校園雕塑豐富了校園景觀，營造了文化氛圍，提高了師生的精神境界，從而提升了幼兒園的品位和實力，對幼兒園長遠發(fā)展起著重要作用。

參考文獻：

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