從《鄒忌諷齊王納諫》看譬喻相感的語言藝術(shù)

喬木繁

摘要：《鄒忌諷齊王納諫》中，鄒忌以“譬喻相感”的方法成功向齊王進(jìn)諫，如今我們?cè)趯?shí)際生活中也會(huì)經(jīng)常用到這種勸諫方法。基于此，本文以《鄒忌諷齊王納諫》為例，分析了譬喻相感在如今生活中的作用，品位了這種獨(dú)特的語言藝術(shù)。

關(guān)鍵詞：《鄒忌諷齊王納諫》；譬喻相感；語言藝術(shù)

一、 引言

《鄒忌諷齊王納諫》中鄒忌用自己的日常生活向齊王講明了納諫的道理，并被齊王樂觀接受，這種方法即“譬喻相感”。利用“譬喻相感”，不僅能增加語言的說服力，更能使我們?cè)趧裰G過程中全身而退，保全雙方的感情，因此這種語言藝術(shù)在今天仍有十分重要的借鑒意義。

二、 以小見大，由淺入深

《鄒忌諷齊王納諫》中最大的特色就是鄒忌以譬喻相感的方式進(jìn)諫，這種進(jìn)諫方式被齊王很好地接受，最終實(shí)現(xiàn)了齊國(guó)“戰(zhàn)勝于朝廷”。我國(guó)自古就有“良藥蜜口更益病，忠言順耳最利聽”的說法，鄒忌正是深諳此中的道理，在對(duì)齊王進(jìn)諫時(shí)，并沒有單刀直入地指明齊王不足，而是考慮齊王的得失，循序漸進(jìn)地誘導(dǎo)齊王上鉤，用自己“與徐公孰美”的趣事設(shè)喻，以“臣之妻私臣，臣之妾為臣，臣之客欲有求于臣”的例子引出“宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王”，使齊王明白“王之蔽甚矣”的道理。這種比喻的方式以小見大，由淺入深，不僅易懂，還具有更強(qiáng)的說服力，正所謂“千古臣諂君弊，興亡關(guān)頭，從閨房小語破之，快哉！”

其實(shí)生活中我們也常以譬喻相感的方式以小見大，就是將日常司空見慣的事情用來比喻一些大的道理，使道理更易懂，實(shí)現(xiàn)交談的目的。比如我們接受教育時(shí)，經(jīng)常會(huì)被長(zhǎng)輩教導(dǎo)說要學(xué)習(xí)梅花傲骨的品格，不能做溫室的花朵。這正是長(zhǎng)輩用花的品格來比喻我們的人生，在思考花的同時(shí)，正是對(duì)自己人生的思考。又如很多人都說“白沙在涅，與之俱黑”，人們通過沙的道理悟得要接觸品質(zhì)好的朋友；通過“滴水穿石”，“千里之堤，潰于蟻穴”等常見的現(xiàn)象悟得一些大的道理。由此可見，生活中無處不存在這些以小見大的比喻，而正是有了這些比喻，我們明白的道理才會(huì)更深，交際起來也會(huì)更有樂趣。

三、 譬喻說理，投其所好

從古代多數(shù)成功進(jìn)諫的例子來看，這些人能進(jìn)諫成功，前提都是引起了君的興趣，在君臣交流的過程中將道理傳遞給君。鄒忌在諷齊王納諫之前，也曾用過類似的辦法進(jìn)諫，在齊威王迷戀?gòu)椙俣膹U朝政時(shí)，鄒忌以琴喻君，以評(píng)論琴聲借喻治國(guó)，使齊威王不僅加以改正，更對(duì)鄒忌極為贊賞。在《鄒忌諷齊王納諫》中，鄒忌入朝見威王后，用“臣誠(chéng)知不如徐公美”，妻、妾、客卻“皆以美于徐公”引起話題，以閨房私語提起齊王的興趣，為自己接下來講的話能被齊王吸收奠定了基礎(chǔ)。觸龍說趙太后的例子也有異曲同工之妙，趙太后已表明“有復(fù)言令長(zhǎng)安君為質(zhì)者，老婦必唾其面”，但觸龍竟還是能成功進(jìn)諫，使太后說出“恣君之所使之”，就是因?yàn)橛|龍?jiān)谶M(jìn)諫時(shí)對(duì)此行目的避而不談，而是直接與太后拉起了家常，并在與太后爭(zhēng)論誰愛更“甚”時(shí)拉近了與太后的距離，逐步說服了趙太后讓長(zhǎng)安君“質(zhì)于齊”。

這些例子都給我們以啟示，在日常交際中，我們可以用一些對(duì)方感興趣的事情打開話題，再逐步過渡到我們想表達(dá)的意思上，這種方式可以使交際更輕松，交談?wù)叩木嚯x更近，聊天的氛圍更活躍，也不會(huì)使想表達(dá)的道理變得生硬。實(shí)際上，每個(gè)人的興趣愛好都不相同，在聊天中投其所好，提高對(duì)方的聊天興趣，可以使交流更有效果。

四、 幽默詼諧，委婉動(dòng)聽

古語有云：“伴君如伴虎”，向王進(jìn)諫而招殺身之禍的例子數(shù)不勝數(shù)，如伍子胥因勸吳王殺勾踐而被賜劍自刎，比干向商紂王進(jìn)諫治國(guó)之道，卻被挖心，這些故事都是因?yàn)橹页荚谶M(jìn)諫時(shí)觸犯了王，導(dǎo)致不僅意見失效，更是丟了性命。鄒忌之所以能被齊王說“善”，就是因?yàn)槠湓谶M(jìn)諫時(shí)考慮到了王的顏面，以迂回委婉的辦法，讓王自己悟出了道理。鄒忌在進(jìn)諫中，全程沒有直接指明齊王應(yīng)該如何做，僅僅以“皆以美于徐公，但自以為不如”引出“王之蔽甚矣”收尾，齊王從鄒忌的話中自己悟出了道理，這就為齊王保足了顏面，自然容易被齊王接受。

人無完人，任何人都有自尊心，所以我們?cè)谏钪邢騽e人提起意見時(shí)，也難免會(huì)使對(duì)方產(chǎn)生抵觸情緒，如果借比喻來委婉相勸，會(huì)更容易被人接受。比如我們經(jīng)常在發(fā)現(xiàn)一個(gè)人做錯(cuò)了事后，用以故事的方式勸導(dǎo)，對(duì)方不僅會(huì)增加交談的興趣，還能默默地加以改正；我們也能發(fā)現(xiàn)有些人說話過于直白，雖本意是好，卻無意中傷害了很多人。因此，我們?cè)谌粘＝浑H中更應(yīng)注意以委婉的方式進(jìn)行交流，尤其在指責(zé)他人時(shí)，一定要注意保留對(duì)方的顏面。尤其鄒忌這種以己喻人，批評(píng)自己實(shí)則勸導(dǎo)別人的方式，不僅在君臣等級(jí)分明的古代有效，更是在當(dāng)今社會(huì)也能充分發(fā)揮作用。

五、 總結(jié)

綜上所述，譬喻相感在我們生活中經(jīng)常涉及，而且對(duì)我們十分重要。由分析可知，譬喻相感這種語言藝術(shù)可以以小見大，由淺入深地闡述道理，而且能投其所好，增加對(duì)方對(duì)交流的興趣，利用這種語言藝術(shù)進(jìn)行勸諫，闡述的道理更委婉，更利于對(duì)方接受。因此，我們?cè)谌粘＝涣髦锌梢愿嗬眠@種技巧，調(diào)動(dòng)交流的氛圍，也充分展現(xiàn)了語言的魅力。

參考文獻(xiàn)：

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[2]申富林.《鄒忌諷齊王納諫》說理方法辨析[J].考試周刊，2014，（69）：23-24.endprint